《獨(dú)自打保齡球》是一本學(xué)術(shù)名著淋昭,作者羅伯特-帕特南是克林頓、小布什安接、奧巴馬三屆美國(guó)總統(tǒng)的資深顧問(wèn)响牛,對(duì)美國(guó)公共政策有較大的影響力。早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū),正好今年中國(guó)政法大學(xué)出版社新版呀打,認(rèn)真讀了一下矢赁,果然名不虛傳。
為什么書(shū)名叫“獨(dú)自打保齡球”贬丛?先賣(mài)個(gè)關(guān)子撩银,先介紹一下這本書(shū)最核心的一個(gè)概念——社會(huì)資本。簡(jiǎn)單說(shuō)豺憔,在一個(gè)社會(huì)里额获,人們因?yàn)橄嗷ソ煌o個(gè)人、社會(huì)帶來(lái)的資源恭应,就是社會(huì)資本抄邀。如果社會(huì)資本高的話將有很多好處,比如健康昼榛,在你感冒的時(shí)候境肾,一句來(lái)自朋友的溫馨問(wèn)候可能效果比一盒感冒藥更好,一項(xiàng)針對(duì)美國(guó)社區(qū)的長(zhǎng)期研究發(fā)現(xiàn)胆屿,心臟病突發(fā)造成的死亡率與社會(huì)資本高低呈明顯的反向關(guān)系奥喻。比如安全,在一個(gè)居民關(guān)系密切的社區(qū)非迹,當(dāng)有陌生人跟你的孩子說(shuō)話的時(shí)候环鲤,鄰居的眼睛都會(huì)警惕的看著他。比如找工作憎兽,數(shù)據(jù)表明冷离,60%以上的工作機(jī)會(huì)都是熟人介紹的。
更為重要的纯命,民主制度要想良好運(yùn)轉(zhuǎn)酒朵,較高的社會(huì)資本是一個(gè)必備條件。民主絕不僅僅是一人一票扎附,如果公民沒(méi)有討論蔫耽、協(xié)商、妥協(xié)留夜、合作的習(xí)慣匙铡,簡(jiǎn)單的投票不僅難以解決社會(huì)問(wèn)題,甚至?xí)屔鐣?huì)分裂碍粥、矛盾激化鳖眼。這些習(xí)慣從哪里來(lái)呢,它不能從教科書(shū)和課堂上學(xué)到嚼摩,它只能來(lái)自人們的日常交往钦讳,來(lái)自生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴矿瘦。
社會(huì)資本那么重要,但作者發(fā)現(xiàn)美國(guó)的社會(huì)資本正在減少愿卒,其標(biāo)志就是社區(qū)的衰落「咳ィ現(xiàn)在就可以解釋書(shū)名了,美國(guó)人特別愛(ài)玩保齡球琼开,過(guò)去大家都喜歡組隊(duì)打比賽易结,說(shuō)說(shuō)笑笑,是很重要的社交活動(dòng)柜候,但現(xiàn)在組隊(duì)打球的越來(lái)越少了搞动,更多的是獨(dú)自打保齡球,作者就是拿這個(gè)當(dāng)做社區(qū)衰落的一個(gè)象征渣刷。
社區(qū)衰落鹦肿,其實(shí)就是人們之間的交往少了,和朋友一起打球辅柴、泡酒吧箩溃、家庭聚會(huì)等等,都比過(guò)去有明顯的下降碌识。那么為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的變化呢碾篡?城市化加速虱而,工作更加繁忙筏餐,休閑時(shí)間變少,這都是我們能想到的原因牡拇,作者也都提到了魁瞪。但研究發(fā)現(xiàn)最重要的兩個(gè)原因分別是:一是電視的影響非常大,電視機(jī)的普及速度和社會(huì)資本下降關(guān)系緊密惠呼,確實(shí)导俘,娛樂(lè)是社交的一個(gè)重要載體,如果大家都喜歡獨(dú)自體驗(yàn)的娛樂(lè)方式剔蹋,那社會(huì)交往自然就少了旅薄。二是代際影響更大,研究發(fā)現(xiàn)二戰(zhàn)前后出生的一代人是社會(huì)資本最高的泣崩,他們熱心公共事務(wù)少梁、國(guó)家意識(shí)強(qiáng)、喜歡社交矫付,上世紀(jì)五六十年代的“嬰兒潮”一代凯沪,因?yàn)榻?jīng)歷了越戰(zhàn)、民權(quán)運(yùn)動(dòng)买优,對(duì)國(guó)家和政府態(tài)度比較負(fù)面妨马,對(duì)公共事務(wù)的參與度下降了挺举。而今天的年輕人,不管是公共參與還是個(gè)人社交烘跺,都顯得更為消極湘纵。
那么該怎么辦呢?帕特南做出以下呼吁:一是家庭要更加負(fù)責(zé)任液荸,父母要花精力培養(yǎng)更密切的親子關(guān)系瞻佛;二是社會(huì)和學(xué)校要給孩子們創(chuàng)造更多機(jī)會(huì),來(lái)參與社區(qū)事務(wù)娇钱,培養(yǎng)互助精神伤柄;三是媒體和企業(yè)要研發(fā)更有參與性的娛樂(lè)產(chǎn)品;四是政府要為公眾創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)參與公共事務(wù)文搂。
以上用不到1000字介紹了大概內(nèi)容适刀,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠全面。實(shí)際上這本書(shū)有63萬(wàn)字煤蹭,捧起來(lái)比磚頭還厚笔喉。別看部頭大,其實(shí)很好讀硝皂,原著寫(xiě)的就很通俗常挚,翻譯也很好,是一本難得的好書(shū)稽物。尤其建議大學(xué)生讀一讀奄毡,這本書(shū)是社會(huì)科學(xué)研究的典范,結(jié)構(gòu)上它分為四個(gè)主要部分:?jiǎn)栴}是什么贝或,為什么會(huì)這樣吼过,有什么后果,我們?cè)撛趺崔k咪奖。邏輯非常清楚盗忱。每個(gè)部分的論證都非常嚴(yán)密,可以說(shuō)凡是結(jié)論性的話羊赵,都有數(shù)據(jù)支撐趟佃,之所以篇幅那么大,主要就是海量的案例和數(shù)據(jù)昧捷。附錄還專(zhuān)門(mén)介紹了研究方法闲昭,對(duì)數(shù)據(jù)的分析等,是非常好的學(xué)術(shù)研究參考料身。
當(dāng)然汤纸,咱們看美國(guó)社會(huì)的研究,目的還是對(duì)照著看中國(guó)社會(huì)芹血。我有以下幾點(diǎn)閱讀心得:
其一贮泞,若說(shuō)美國(guó)社區(qū)在衰落楞慈,社會(huì)資本在下降,那么中國(guó)的情況恐怕更加不容樂(lè)觀啃擦。因?yàn)楫吘姑绹?guó)的底子比較厚啊囊蓝,即使帕特南憂心忡忡,但美國(guó)仍然是目前世界上社會(huì)資本最高的國(guó)家之一(只有北歐個(gè)別國(guó)家比美國(guó)更高)令蛉。之前剛介紹了《廣場(chǎng)與高塔》聚霜,從傳統(tǒng)上看,美國(guó)應(yīng)該說(shuō)是典型的廣場(chǎng)型國(guó)家珠叔,中國(guó)是典型的高塔型國(guó)家蝎宇,高塔國(guó)家的特點(diǎn)就是更崇尚集中,社會(huì)網(wǎng)絡(luò)偏弱祷安,公共參與度偏低姥芥。從民主的基礎(chǔ)看,我們本來(lái)底子就薄汇鞭,還疊加了社區(qū)衰落的趨勢(shì)凉唐,所以咱們應(yīng)該有更強(qiáng)的危機(jī)感才對(duì)。
其二霍骄,傳統(tǒng)的宗族社會(huì)是不是高社會(huì)資本的樣本台囱?帕特南描繪的高社會(huì)資本社會(huì),聽(tīng)起來(lái)很像是中國(guó)人熟悉的熟人社會(huì)读整,但我覺(jué)得那種宗族社會(huì)應(yīng)該不可能再回去了簿训。宗族社會(huì)當(dāng)然有非常緊密的人際關(guān)系,但這種緊密更像是捆綁而不是連接绘沉,如果說(shuō)這是社會(huì)資本的話煎楣,那么人們?yōu)榱说玫缴鐣?huì)資本就必須付出自由的代價(jià)豺总。帕特南也考慮到了這一點(diǎn)车伞,他用一個(gè)坐標(biāo)系界定了四種社會(huì)樣本,橫坐標(biāo)是社會(huì)資本喻喳,縱坐標(biāo)是寬容度另玖,顯然高社會(huì)資本、高寬容度的社會(huì)是最理想的表伦,中國(guó)傳統(tǒng)的宗族社會(huì)屬于高社會(huì)資本谦去、低寬容度。我們的目標(biāo)是在提高社會(huì)連接度的同時(shí)蹦哼,鼓勵(lì)多元文化鳄哭,同步提高寬容度。
其三纲熏,技術(shù)在提高社會(huì)資本中將扮演什么角色妆丘?開(kāi)頭說(shuō)了锄俄,社會(huì)資本有很多好處,比如健康勺拣、安全奶赠、個(gè)人發(fā)展等等,但有一個(gè)不可忽視的事實(shí)——技術(shù)也能實(shí)現(xiàn)這些好處药有。比如健康毅戈,在我們對(duì)人體、心理愤惰、腦思維還知之不多的時(shí)候苇经,精神慰藉可以明顯的影響我們的健康,但未來(lái)我們對(duì)自己的身體越來(lái)越了解宦言,甚至能用技術(shù)來(lái)治“未病”塑陵,是不是可以不要社會(huì)資本了?比如安全蜡励,無(wú)所不在的攝像頭恐怕比熱心鄰居的警惕眼神更加可靠令花。個(gè)人覺(jué)得技術(shù)在社會(huì)資本問(wèn)題上恐怕會(huì)起到反作用,它可以在很多方面替代社會(huì)資本的作用凉倚,讓人們妥協(xié)兼都、麻痹。
其四稽寒,互聯(lián)網(wǎng)會(huì)提高還是降低社會(huì)資本扮碧?帕特南寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候,移動(dòng)互聯(lián)的趨勢(shì)已經(jīng)出現(xiàn)杏糙,但沒(méi)有今天那么繁榮慎王,所以他在書(shū)中沒(méi)有對(duì)互聯(lián)網(wǎng)展開(kāi)分析。但今天我們必須正視互聯(lián)網(wǎng)的問(wèn)題宏侍。網(wǎng)絡(luò)剛出現(xiàn)的時(shí)候赖淤,人們對(duì)它的聯(lián)結(jié)屬性充滿期待,但實(shí)踐證明谅河,互聯(lián)網(wǎng)最終還是以?shī)蕵?lè)為主咱旱。但互聯(lián)網(wǎng)娛樂(lè)和電視還是有差別的,畢竟互聯(lián)網(wǎng)是高效的溝通工具绷耍。我覺(jué)得網(wǎng)絡(luò)游戲的社交屬性還挺高的吐限,以抖音為代表的短視頻直播就差了很多,但好在還有彈幕和評(píng)論褂始。
但網(wǎng)絡(luò)還是不能取代線下交流诸典,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展那么多年,最讓人失望的一點(diǎn)是:人們最早寄希望于互聯(lián)網(wǎng)能夠促進(jìn)思想的多元崎苗,沒(méi)想到互聯(lián)網(wǎng)成了社會(huì)對(duì)立的加速器狐粱。面對(duì)面交流時(shí)赘阀,人們要受基本社會(huì)禮儀的約束,至少你要考慮跟別人對(duì)罵起來(lái)后果會(huì)怎么樣脑奠』可是在網(wǎng)上就沒(méi)這些顧慮了,話不投機(jī)就開(kāi)始對(duì)噴宋欺。修養(yǎng)好點(diǎn)的轰豆,話不投機(jī)就互道拜拜,可這樣的結(jié)果是人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上形成了越來(lái)越小眾齿诞、越來(lái)越分散的群體酸休,在這些群體里,大家思想祷杈、愛(ài)好甚至話語(yǔ)習(xí)慣都高度一致斑司。可問(wèn)題是但汞,真正面臨公共話題討論時(shí)宿刮,我們面對(duì)的一定是思想、愛(ài)好私蕾、話語(yǔ)習(xí)慣不一致的人僵缺,可我們已經(jīng)不知道怎么和這些不一致的人討論問(wèn)題了。
其五踩叭,我們能做些什么磕潮?家庭是我們可以掌控的地方,良好的親子關(guān)系就是下一代最初的社會(huì)資本容贝。素質(zhì)教育和應(yīng)試教育一直是爭(zhēng)論的焦點(diǎn)自脯,現(xiàn)在看,從提高社會(huì)資本斤富,為民主社會(huì)打造基礎(chǔ)的角度看膏潮,確實(shí)應(yīng)該重視素質(zhì)教育,像歐美那樣給社區(qū)勞動(dòng)茂缚、公益活動(dòng)記高考學(xué)分的做法戏罢,看來(lái)并不是形式主義屋谭,而是有其重要意義的脚囊。雖然教育體系還沒(méi)有這樣的制度安排,家庭還是有義務(wù)安排一些這樣的活動(dòng)桐磁。