首先牲迫，你要清楚地定位自己是一個(gè)“做事”的人，還是一個(gè)“謀局”的人衡楞。未來的錢不是“掙”來的吱雏，而是“謀”來的；如果自己不會(huì)謀瘾境，那就要請(qǐng)人為謀歧杏。
活是人干出來的，錢是人想出來的迷守，越思想的人就越富有犬绒！很多人都喜歡做老板，但都是小老板（保姆式）兑凿，老板總是做不大凯力。為什么做不大茵瘾，我認(rèn)為到一定程度以后，企業(yè)要想做大做強(qiáng)咐鹤，老板的意識(shí)必須上一個(gè)新的臺(tái)階拗秘。
《現(xiàn)代企業(yè)》 必須要突破思維的定勢，企業(yè)發(fā)展到每一個(gè)階段就要用該階段的理念和思想祈惶。如百萬元的利潤就需要有百萬元的思想境界雕旨；千萬元的利潤就需要有千萬元的思想 境界；億萬元的利潤就需要有億萬元的思想境界捧请。不然就很難實(shí)現(xiàn)突破奸腺！
在現(xiàn)實(shí)生活中，到底是掙大錢容易血久？還是掙小錢容易呢突照？我認(rèn)為掙大錢容易，掙小錢難⊙跬拢現(xiàn)在企業(yè)目前比較困難讹蘑，但等到做大后就容易了。在西方國家是越玩越有錢筑舅，而我們作為世界工廠包括珠三角地區(qū)干了很多活掙了一點(diǎn)小錢就自認(rèn)為了不得座慰，那真正掙的是辛苦錢和血汗錢。而人家是在做思想翠拣，做標(biāo)準(zhǔn)版仔。
我這個(gè)沒錢的人在教有錢的人怎么賺錢，是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的財(cái)富機(jī)制發(fā)生了變化误墓。財(cái)富來自于思想蛮粮，做學(xué)問的人有思想。一種新思想就是一種新貨幣谜慌， ? 一種新思想就是一種新財(cái)富然想！在當(dāng)今社會(huì)沒有思想、沒有新的理念欣范、沒有新的創(chuàng)新就很難賺錢变泄。
有的企業(yè)老板賺了很多錢之后就說他們不會(huì)“玩”了，就是利潤的來源發(fā)生了變化恼琼。如果我們的精神世界前進(jìn)一小步妨蛹，對(duì)企業(yè)來說就可以前進(jìn)一大步。在實(shí)踐中晴竞，我們對(duì)物質(zhì)的突破蛙卤、對(duì)利潤的突破來自于大腦的突破，來自于思想的突破颓鲜。如果思想不能實(shí)現(xiàn)突破表窘，那么錢就拿不回來。
有一句話說得好甜滨，觀念一變乐严，市場一片；思想解放衣摩，黃金萬兩昂验！思想創(chuàng)造財(cái)富，但思想是空的還不行艾扮，就要把它物化既琴，變成一種制度，一種體系泡嘴，讓體系去運(yùn)作甫恩。
真正的企業(yè)家是謀局的人，這個(gè)局謀好了酌予，體系和系統(tǒng)就建立起來了磺箕，像毛XX是最偉大的軍事家，但作為軍事家的他從來就不會(huì)放Qiang抛虫，并且在那么多的戰(zhàn)爭中 從未受過傷松靡，對(duì)于他而言，這就是謀局建椰，他在打造體系和系統(tǒng)雕欺。對(duì)于現(xiàn)在的大老板就是要謀局，把大的架構(gòu)和體系打造起來就可以賺大錢棉姐。
一號(hào)人物考慮架構(gòu)屠列，考慮體系，考慮系統(tǒng)伞矩，是“無所事事脸哀、無所作為”而處在最高位置，重在把局謀好扭吁；二號(hào)人物是指一個(gè)團(tuán)隊(duì)事必躬親撞蜂，有所作為，重在把事做好侥袜。簡而言之蝌诡，一號(hào)人物是天道，是老莊之道枫吧；二號(hào)人物是人道浦旱，是孔孟之道。
體系是解決問題的最終途徑九杂！
謀局者的最高境界颁湖。無論炒股宣蠕、投資、還是買房甥捺，做局都是一個(gè)跟人性博弈的過程抢蚀。這種博弈分為四種境界：技術(shù)——藝術(shù)——法術(shù)——道術(shù)×蹋縱橫捭闔皿曲、抽絲剝繭、設(shè)點(diǎn)控局吴侦；洞察人性冷暖屋休，解析大眾行為，這一路走來备韧，如果做到游刃有余劫樟、可收可發(fā)，便抵達(dá)了“道術(shù)”的境界织堂。此時(shí)萬事萬物毅哗、相生相克，生來病死捧挺，一切在你心里來去自如虑绵。
最強(qiáng)的對(duì)手就是你自己。一旦你戰(zhàn)勝了自己闽烙，如同跳出三界外翅睛、不在五行中。寵辱不驚黑竞，看庭前花開花落捕发；去留無意，望天上云卷云舒很魂。此時(shí)的你：人棄我取扎酷，人取我予。大我無我遏匆，眾生之所求法挨，正是你所舍。
因此幅聘，真正的謀局者到最后都成了一尊慈祥的佛凡纳！
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