作為以絳珠仙草“還淚”為元敘事框架的文學(xué)作品满葛，對(duì)《紅樓夢(mèng)》中“哭”、“眼淚”的敘事功能都有較為詳盡而廣泛的探討罢屈∴秩停“淚”不僅是人物的表情模式，更是作品悲劇性的直接表達(dá)缠捌，而“笑”作為“淚”的情感對(duì)立模式锄贷，也不單單只是人物表情，不單單只承擔(dān)人物心情或單純起愉悅作用曼月。

“笑”在《紅樓夢(mèng)》中豐富的敘事功能不拘于展現(xiàn)人物心情谊却，在文本敘事中，高頻出現(xiàn)的笑態(tài)是伴隨人物情感而主動(dòng)發(fā)出的哑芹，借助情感而表現(xiàn)人物性格是笑態(tài)最基本的敘事功能炎辨，而突破獨(dú)立的人物個(gè)體，在線性交織的情節(jié)安排上聪姿，笑態(tài)也伴隨情節(jié)走向而存在前后的照應(yīng)碴萧，甚至是主旨論述上的深入也通過(guò)笑態(tài)來(lái)呈現(xiàn)，才不致落入純粹言語(yǔ)陳述的窠臼末购。

一勿决、“笑”對(duì)塑造人物性格的功能

01.笑態(tài)在同一人物身上的多面體現(xiàn)

《紅樓夢(mèng)》涉及人物眾多，個(gè)體作為鮮明獨(dú)特的存在招盲，固然有其根本性的內(nèi)在性格基礎(chǔ)低缩，但網(wǎng)狀交織的關(guān)系，也必然要求人物呈現(xiàn)向上向下的交際狀態(tài)。

構(gòu)成《紅樓夢(mèng)》人物性格典型的不僅是單一扁平的類(lèi)型化放大咆繁，更是多面情態(tài)展現(xiàn)下豐滿狀態(tài)的結(jié)果讳推。其中“笑”作為高頻出現(xiàn)的人物情態(tài)表現(xiàn)詞，其不同展現(xiàn)就起到對(duì)人物性格多角度闡釋的功能玩般。以賈政為例银觅，他的“笑”不論是在倫理性還是階級(jí)性上都更加明顯地呈現(xiàn)出這種多方向的聯(lián)系。

當(dāng)將賈政框定在賈府的空間范圍內(nèi)坏为，那么他向上的聯(lián)系就是賈母究驴，面對(duì)自己的母親，他的權(quán)力形象就沒(méi)有任何顯現(xiàn)必要匀伏，而凸顯的是為人子的孝道情結(jié)洒忧。在前八十回中，集中表現(xiàn)在第二十二回够颠、第三十三回熙侍、第七十五回。

在第三十三回中寫(xiě)道：“只見(jiàn)賈母扶著丫頭履磨，喘吁吁的走來(lái)蛉抓，賈政上前躬身陪笑道：‘大暑熱天，母親有何生氣親自走來(lái)剃诅？有話只該叫了兒子進(jìn)去吩咐巷送。’”“賈政又陪笑道：‘母親也不必傷感矛辕，皆是作兒的一時(shí)性起笑跛，從此以后再不打他了∪缟福’”

笞打了寶玉之后堡牡，面對(duì)賈母的不悅，作為兒子杨刨，他兩次“陪笑”是為了撫平賈母的情緒晤柄，這是兒子身份的驅(qū)使，是倫理所要求的對(duì)母親的普遍情感妖胀。

而第二十二和第七十五回芥颈，賈政都是在合家歡的家宴中出場(chǎng)，在這般倫理親情濃郁的氛圍下赚抡，賈政對(duì)賈母的笑態(tài)背后是積極主動(dòng)的融入意識(shí)爬坑。前者的元宵家宴中，互動(dòng)猜燈謎涂臣，有兩處寫(xiě)道：“賈政忙陪笑道：‘今日原聽(tīng)見(jiàn)老太太這里大設(shè)春燈雅謎盾计，故也備了彩禮酒席售担，特來(lái)入會(huì)∈鸹裕’”“賈政忙笑道：‘自然要罰族铆。若猜著了，也是要領(lǐng)賞的哭尝「缛粒’”對(duì)賈母的三處笑態(tài)中兩處都配以一個(gè)“忙”，這種回復(fù)速度是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的禮節(jié)材鹦，同時(shí)也是賈政在當(dāng)時(shí)場(chǎng)合下的一種積極態(tài)度逝淹，“何疼孫子孫女之心，便不略賜以兒子半點(diǎn)桶唐？”“若猜著了栅葡，也是要領(lǐng)賞的∶Ш欤”這樣撒嬌性質(zhì)的言語(yǔ)妥畏，明顯不符合賈政的年齡狀態(tài)邦邦，然而他此時(shí)柔軟化的言語(yǔ)配上和善的笑貌卻顯然與元宵家宴年輕兒女齊聚的背景氛圍完美契合安吁。這種融入感，在第七十五回的中秋家宴中表現(xiàn)得更明顯燃辖，賈政主動(dòng)講了一個(gè)笑話鬼店，“才說(shuō)了一句，大家都笑了黔龟。因從不曾見(jiàn)賈政說(shuō)過(guò)笑話妇智，所以才笑∈仙恚”在主動(dòng)取悅賈母的過(guò)程中巍棱，他成了一種活潑的聯(lián)系，把歡快氛圍帶至了高潮蛋欣，至此賈政的大家長(zhǎng)形象多了一分家庭屬性航徙。

而跳出賈府的固定空間，賈政向上的聯(lián)系則是表現(xiàn)為階級(jí)屬性的向上陷虎，較為典型的是第十五回面對(duì)北靜郡王和第三十三回面對(duì)長(zhǎng)史官到踏，長(zhǎng)史官雖然在官階上不存在直接的向上關(guān)聯(lián)，但他本人卻是在上者的化身代表尚猿。對(duì)北靜郡王“賈政忙陪笑道：‘犬子豈敢謬承金獎(jiǎng)窝稿。’”對(duì)長(zhǎng)史官賈政“忙陪笑起身問(wèn)道：‘大人既奉王命而來(lái)凿掂，不知有何見(jiàn)諭伴榔，望大人宣明，學(xué)生好遵諭承辦∽偕伲’”官位品級(jí)對(duì)應(yīng)下的君臣關(guān)系骗灶，賈政統(tǒng)一的“忙陪笑”狀態(tài)是被動(dòng)的權(quán)力屬性的對(duì)應(yīng)，顯然是其所奉行的官場(chǎng)秩序的體現(xiàn)秉馏。與之對(duì)應(yīng)的笑語(yǔ)也是“犬子豈敢謬承金獎(jiǎng)”之類(lèi)的低姿態(tài)承應(yīng)耙旦。

而在賈政的人物維度中，還有父權(quán)主導(dǎo)下的向下的體現(xiàn)萝究。

在與寶玉的典型向下關(guān)系中免都，“笑”同樣為人物形象的豐滿性提供了一個(gè)很好的展現(xiàn)渠道。他對(duì)寶玉的向下的笑態(tài)在作品中主要是針對(duì)父親關(guān)注兒子后天才學(xué)成績(jī)時(shí)帆竹，在二者交集甚密的第十七至十八回绕娘，大觀園試才題對(duì)額時(shí)，賈政要求寶玉對(duì)眾清客“淇水遺風(fēng)”栽连、“睢園雅跡”之類(lèi)的擬作先設(shè)一番議論险领，但當(dāng)寶玉回答“都似不妥”時(shí)，他卻偏偏“冷笑道：‘怎么不妥秒紧？’”庚辰本于寶玉回答處夾墨：“明知是故意要他搬駁議論绢陌，落得肆行施展∪刍郑”對(duì)自己故意設(shè)置的試才環(huán)節(jié)脐湾，賈政卻以冷笑反問(wèn)，“冷笑”是他作為家長(zhǎng)對(duì)寶玉的一貫姿態(tài)叙淌，以區(qū)別此時(shí)眾清客與賈珍對(duì)寶玉的態(tài)度秤掌。混含著對(duì)寶玉自詡卓見(jiàn)的不滿鹰霍、對(duì)小兒才情的不屑闻鉴、其父親身份自持的一份尊貴性和驕傲感，復(fù)雜統(tǒng)一之下茂洒，又存著對(duì)寶玉所將要闡發(fā)的議論的期待孟岛，這種糅雜狀態(tài)下的“冷笑”令賈政這一人物突破了嚴(yán)厲的單一指向，所以當(dāng)寶玉及時(shí)念出“繞堤柳借三篙翠获黔，隔岸花分一脈香”時(shí)才會(huì)有“賈政聽(tīng)了蚀苛，點(diǎn)頭微笑＄枋希”這是賈政對(duì)寶玉才情感到欣慰的表現(xiàn)堵未，而這種積極的肯定情感被父親身份的自重所中和，呈現(xiàn)地較為含蓄盏触。以此而來(lái)渗蟹，在眾人對(duì)寶玉大加贊賞甚至過(guò)分吹捧時(shí)块饺，“賈政笑道：‘不當(dāng)謬獎(jiǎng)。他年小雌芽，不過(guò)以一知充十知授艰，取笑罷了∈缆洌’”“賈政笑說(shuō)：‘豈有此理淮腾！’”此時(shí)的笑不僅僅是作為一種客套，更是對(duì)旁人吹捧自己兒子時(shí)的受用屉佳。

而第七十八回的另一處試才中谷朝，賈政也秉著這種父親身份的復(fù)雜情感對(duì)寶玉多是“笑道”“冷笑道”，如“賈政聽(tīng)說(shuō)武花，也合了主意圆凰，遂自提筆向紙上要寫(xiě)，又向?qū)氂裥Φ溃骸绱颂寤隳钗覍?xiě)专钉。若不好了，我捶你那肉——誰(shuí)許你先大言不慚了累铅？’”“賈政冷笑道：‘你有多大本領(lǐng)跃须？上頭說(shuō)了一句大開(kāi)門(mén)的散話，如今又要一句連轉(zhuǎn)帶煞争群，豈不心有余而力不足些回怜？’”等大年。

僅這三回换薄，賈政就有二十六處笑態(tài)，呈現(xiàn)密度之大數(shù)量之多翔试，賈政的父親臉譜通過(guò)這幾個(gè)笑態(tài)的呈現(xiàn)逐漸變得多彩轻要。而拋開(kāi)這些對(duì)后天成績(jī)的關(guān)心，在程甲本第七十一回中作為一個(gè)因公職原因久未回家的父親“看見(jiàn)寶玉進(jìn)來(lái)請(qǐng)安垦缅，心中自是歡喜”冲泥，這一處直接表露的歡喜其實(shí)是以上種種復(fù)雜情感的基礎(chǔ)，是父親對(duì)兒子的源于血緣的單純喜愛(ài)壁涎。

笑態(tài)對(duì)賈政這個(gè)父親角色的詮釋也可謂令人物充滿層次感凡恍。

02.類(lèi)型化人物的典型笑態(tài)

作為一部人物眾多的長(zhǎng)篇小說(shuō)，對(duì)于有些配角怔球，甚至是出場(chǎng)不過(guò)一二次的小人物嚼酝，客觀上就難以實(shí)現(xiàn)性格的多樣，他們被塑造成了固定的類(lèi)型化人物竟坛；又或者人物的這種類(lèi)型化個(gè)性本身就作為故事的背景屬性闽巩。而笑態(tài)作為言語(yǔ)內(nèi)容的動(dòng)態(tài)補(bǔ)充讓這種性格典型更直觀而富有感染力钧舌。

如第二回一開(kāi)始就出場(chǎng)的甄士隱的岳父封肅，他面對(duì)前來(lái)傳喚的公差兩次用到“忙陪笑”涎跨；第四回中洼冻，曾為葫蘆僧的門(mén)子面對(duì)八九年不見(jiàn)，早已加官進(jìn)爵的舊相識(shí)賈雨村時(shí)隅很，首先呈現(xiàn)的也是“忙上來(lái)請(qǐng)安撞牢，笑問(wèn)”這樣的情態(tài)。前者是布衣小市民對(duì)于公差所代表的權(quán)力階級(jí)的趨炎附勢(shì)姿態(tài)叔营；而在衙門(mén)這個(gè)封閉空間里普泡，門(mén)子與老爺即相當(dāng)于一定意義上的權(quán)力兩級(jí)，所以后者自然也忽略了舊相識(shí)的身份定位审编，而轉(zhuǎn)換為一種逢迎依附狀態(tài)撼班。

“忙笑道”在封肅這樣類(lèi)型的人物身上隱含著暗示性的外化行為——笑態(tài)構(gòu)成了諂媚討好的形象特征，而這樣的人物形象也會(huì)讓讀者很自然地從笑態(tài)中聯(lián)想到類(lèi)似于點(diǎn)頭哈腰或瞇眼咧嘴之類(lèi)的逢迎動(dòng)作垒酬。

同屬這一群體的還包括府里的一眾婆子砰嘁，或者是為人婦的女人。在《紅樓夢(mèng)》的人物群像中勘究，作者借由賈寶玉的視角將男女分別視為泥作的和水作的矮湘，而“水作的”顯然只是大觀園中尚未出嫁女子的特性，那些婆子?jì)D人口糕，在寶玉看來(lái)是變了質(zhì)的缅阳。這種本質(zhì)上的變化在人物所表現(xiàn)出來(lái)的笑態(tài)中就能感受到作者的審美偏向。

如第七回中對(duì)周瑞家的有幾處描寫(xiě)景描，“周瑞家的也忙陪笑問(wèn)道：‘姑娘好十办。’”“周瑞家的忙笑道：‘唉喲超棺！這么說(shuō)來(lái)向族，這就得一二年的工夫√幕妫’”薛寶釵作為賈府外戚顯然是主子地位的件相，雖然寶釵一見(jiàn)了周瑞家的也是堆笑讓座，稱她為“周姐姐”氧苍，但這是寶釵作為一個(gè)大家族小姐諳熟禮法教養(yǎng)下的合理表現(xiàn)夜矗，二人墨守的關(guān)系分明是賈府主張親和的表面下強(qiáng)烈執(zhí)行著的主仆等級(jí)關(guān)系，于是周瑞家的這些呈現(xiàn)著熱切的笑態(tài)正是對(duì)這一尊卑關(guān)系的即時(shí)回應(yīng)和遵守让虐。

以上這一類(lèi)型化人物是權(quán)力等級(jí)背景下的典型紊撕，而他們本身的群體性存在也構(gòu)成了小說(shuō)的一部分大家族官僚背景。與這一類(lèi)型相對(duì)應(yīng)的正是大觀園中眾女兒的天真自然典型澄干。

第七回中“正說(shuō)著逛揩，只見(jiàn)香菱笑嘻嘻的走來(lái)”柠傍，第二十四回“香菱嘻嘻的笑道”，第七十九回“香菱拍手笑嘻嘻的說(shuō)道”以及第八回中的鶯兒辩稽，第三十六回中的寶官惧笛、玉官，第五十九回中的藕官逞泄，第七十四回中的翠墨都呈現(xiàn)這種笑嘻嘻的狀態(tài)患整。

在等級(jí)屬性上，他們身為丫鬟無(wú)疑是低人一等的喷众，但紅樓女兒的性格典型正是消解等級(jí)屬性各谚，以天真性情作支撐，所以無(wú)論是應(yīng)對(duì)黛玉或?qū)氂竦角В@些天真女子總是嘻嘻笑著的昌渤，這是他們較為統(tǒng)一的特性，也是在這天真?zhèn)€性的基礎(chǔ)上形成大觀園“情”的核心憔四。甚至在第六十二回中膀息，一個(gè)沒(méi)有提及姓名的小丫頭的唯一的出場(chǎng)也是伴隨著這種笑嘻嘻的天真感，作為文本角色了赵，她的功能只是將眾人視角引到湘云醉臥芍藥裀之事上潜支，但作為類(lèi)型之一，她自然具有這種類(lèi)型屬性柿汛。在刻畫(huà)一個(gè)個(gè)具體人物的同時(shí)冗酿，也在模糊這些具體人物，因?yàn)樗齻兪腔顫娞煺娴拇砺缍希瑹o(wú)意識(shí)的模糊反而能營(yíng)造出滿園皆是這類(lèi)天真女兒的背景感裁替。

通過(guò)人物的典型笑態(tài)，就滿足了寶玉所指出的園中女人“凡女兒個(gè)個(gè)是好的了妓羊，女人個(gè)個(gè)是壞的了”的分類(lèi)胯究，達(dá)到了作者主觀上要呈現(xiàn)的本質(zhì)區(qū)別。

“笑”是一個(gè)面部狀態(tài)躁绸，但絕不僅局限于面部，更是由作者審美支撐起來(lái)的人物自我的完整體現(xiàn)臣嚣，

二净刮、“笑”在情節(jié)敘事上的前后關(guān)照功能

笑態(tài)對(duì)人物刻畫(huà)的作用是最直接的，其本身就是人物塑造的一個(gè)方面硅则，而對(duì)一部章回眾多淹父，情節(jié)復(fù)雜的長(zhǎng)篇小說(shuō)而言，人物的一舉一動(dòng)不僅僅是對(duì)個(gè)體形象的單獨(dú)作用怎虫，更是敘事連貫的必要手段暑认，在《紅樓夢(mèng)》敘事線索的立體化展現(xiàn)中困介，由文本自身伏脈千里、穿插映帶蘸际、縱橫隱現(xiàn)的特點(diǎn)決定了任何一種重復(fù)性事物的出現(xiàn)都不可能只是機(jī)械的重疊座哩，自有其敘事節(jié)奏上的安排意圖。而《紅樓夢(mèng)》中的“笑”作為文本多次出現(xiàn)的情態(tài)粮彤，也不應(yīng)該只是將其作為人物表情來(lái)定義根穷。

01.“笑”在章回內(nèi)部的情節(jié)推動(dòng)功能

第二十五回的前半回“魘魔法姊弟逢五鬼”中，寶玉先是被蠟燭油燙了臉导坟，后又與鳳姐一同受魘于馬道婆的巫術(shù)屿良，情節(jié)設(shè)置上可謂高潮迭起，這就使得敘事上必然有著較為緊湊的連續(xù)性惫周，而在這一章回內(nèi)部“笑”對(duì)情節(jié)敘事上的推動(dòng)作用也就更為凸顯尘惧。

馬道婆是寶玉的寄名干娘，她之所以昧了良心加害當(dāng)時(shí)在賈府最風(fēng)光無(wú)兩的寶玉递递、鳳姐二人褥伴，環(huán)環(huán)追溯而上，直可以從章回開(kāi)始處寶玉兄弟二人在王夫人房里說(shuō)起漾狼。

因賈環(huán)誤會(huì)彩霞與寶玉二人親密有加重慢，彩霞這邊廂就極不愿搭理寶玉，可越是這樣逊躁，寶玉就越撒嬌殷勤似踱，“寶玉便拉他的手，笑道：‘好姐姐稽煤，你也理我理兒呢核芽。’一面說(shuō)酵熙，一面拉他的手”正是寶玉的笑態(tài)讓一旁抄經(jīng)的賈環(huán)內(nèi)心更加氣憤轧简，才故意用油燈燙傷了寶玉——這是第一個(gè)高潮，畫(huà)面內(nèi)的人物都是一副或急或氣的神情匾二；

而此時(shí)鳳姐卻帶入一個(gè)笑態(tài)哮独，“鳳姐三步兩步的上炕，替寶玉收拾著察藐，一面笑道：‘老三還是這樣慌腳雞是的皮璧，我說(shuō)你上不得高臺(tái)。趙姨娘時(shí)常也該教導(dǎo)教導(dǎo)他分飞°参瘢’”鳳姐作為晚輩自然不能在此時(shí)放誕潑辣教訓(xùn)起趙姨娘，矛頭直指的一句話用“笑道”的方式呈現(xiàn)出來(lái)譬猫，是看似漫不經(jīng)心地提醒此時(shí)慌了手腳的眾人尤其是王夫人讯檐，緊張情節(jié)中設(shè)置一笑羡疗，兩種情緒的碰撞下，王夫人更容易被鳳姐的笑刺激而明確怒氣宣泄點(diǎn)别洪。鳳姐的笑合理合情地將情節(jié)焦點(diǎn)從寶玉身上轉(zhuǎn)移到了趙姨娘身上叨恨，導(dǎo)致后者當(dāng)眾被訓(xùn)斥了。而這笑也導(dǎo)致了其自身被趙姨娘懷恨在心蕉拢，被一同加害特碳。

當(dāng)故事畫(huà)面再次回到寶玉這邊時(shí)，是林黛玉一眾來(lái)看望被燙傷的寶玉晕换，臨走時(shí)“寶玉拉著林黛玉的袖子午乓，只是嘻嘻的笑，心里有話闸准，只是口里說(shuō)不出來(lái)”益愈，寶玉此時(shí)看似癡意十足的笑在情節(jié)上其實(shí)緊承本回前文。馬道婆從趙姨娘處回去自行做法夷家，可姊弟逢五鬼的情節(jié)高潮卻遲遲不出現(xiàn)蒸其，而寶玉此時(shí)“嘻嘻的笑”卻是一處不合當(dāng)時(shí)情境的安排，這種說(shuō)不出話的癡笑其實(shí)正是他已受鎮(zhèn)库快，身不由己的體現(xiàn)摸袁，將畫(huà)面外的馬道婆拉進(jìn)了此時(shí)的格局。這份不對(duì)勁的“嘻嘻的笑”也馬上有了進(jìn)展义屏，這處相對(duì)靜止的笑與下文的混亂場(chǎng)面緊緊相連靠汁，是第二個(gè)高潮的前奏。

至此闽铐，兩個(gè)情節(jié)高潮相繼出現(xiàn)蝶怔，而幾個(gè)笑態(tài)將情節(jié)步步推進(jìn)，讓矛盾沖突的產(chǎn)生合情合理：

寶玉向彩霞嬉笑——賈環(huán)燙傷寶玉——鳳姐惡毒笑道——趙姨娘受氣兄墅，請(qǐng)馬道婆施法害姊弟踢星；

寶玉癡笑——法術(shù)生效。

情態(tài)詞“笑”已經(jīng)不再只是附加在獨(dú)立人物身上的性格輔助詞隙咸，而是作為一種情節(jié)驅(qū)動(dòng)力沐悦，尤其是在單個(gè)章回內(nèi)部，推動(dòng)作用顯得更加集中而明顯扎瓶。

02.“笑”在章回之間的情節(jié)鋪設(shè)功能

《紅樓夢(mèng)》在情節(jié)結(jié)構(gòu)上所踊，打破線性因果式規(guī)律，呈現(xiàn)出一種以展示性情節(jié)為主的敘事結(jié)構(gòu)觀概荷，那么“笑”在情節(jié)敘事的前后關(guān)聯(lián)上，不僅只有線性敘事上的推動(dòng)意義碌燕，又有突破單個(gè)章回误证，對(duì)情節(jié)展示起到合理性鋪設(shè)的功能继薛。

金釧投井而死是因?yàn)樵诘谌刂型醴蛉寺?tīng)見(jiàn)了她與寶玉的調(diào)笑，以為她不檢點(diǎn)帶壞寶玉遂將其逐出而導(dǎo)致的愈捅。而寶玉與金釧的調(diào)笑有跡可循遏考，雖然寶玉自小便是與女兒親近，愿充為女兒役蓝谨，與金釧相親也是無(wú)可厚非的灌具，但從《紅樓夢(mèng)》的女子群像中獨(dú)獨(dú)挑出金釧一人，正是因?yàn)樵诘诙刂卸司陀邢嘤H的端倪譬巫。

在第二十三回中寶玉被賈政傳見(jiàn)咖楣，心驚膽戰(zhàn)不自在地前來(lái)，在彩云芦昔、彩霞诱贿、繡鸞、秀鳳等眾丫鬟都只是“抿著嘴笑”的時(shí)候咕缎，“金釧一把拉住寶玉珠十，悄悄的笑道：‘我這嘴上是才擦的香浸胭脂，你這會(huì)子可吃不吃了凭豪？’”金釧兒在此時(shí)這般逗弄寶玉焙蹭，這一出挑的笑態(tài)可見(jiàn)她比其他幾個(gè)更活潑，與寶玉也更親近嫂伞；而寶玉見(jiàn)完賈政出來(lái)時(shí)也是“向金釧兒笑著伸伸舌頭”孔厉，他們的這一的笑態(tài)互動(dòng)就為第三十回中“寶玉悄悄的笑道”“金釧抿嘴一笑”“寶玉上來(lái)便拉著手，悄悄的笑道”“金釧兒睜開(kāi)眼末早，將寶玉一推烟馅，笑道”這些富于情意色彩的笑態(tài)鋪設(shè)了前情合理性靶病，也正是從眾女兒中獨(dú)挑出金釧設(shè)此一事的合理性曲秉。

第四十四回中變生不測(cè)鳳姐潑醋啥箭，當(dāng)情節(jié)焦點(diǎn)從大吵大鬧的后院轉(zhuǎn)移到賈母跟前時(shí)谓媒，無(wú)辜受累的平兒卻從眾人的視線中消失了妒茬，當(dāng)尤氏和賈母解釋起平兒的委屈時(shí)畜疾，才一句話交代了她的下落——“原來(lái)平兒早被李紈拉入大觀園去了”祖驱。二人一為主一為仆按咒，此時(shí)平兒卻得此眷顧舅柜，縱然紅樓女兒之間的親近是作者故事的自然氛圍梭纹，但看庚辰本在此句旁的墨夾有寫(xiě)“可知吃蟹一回非閑文也≈路荩”即第三十九回变抽，鳳姐派平兒來(lái)湘云處問(wèn)問(wèn)還有沒(méi)有多的螃蟹，卻被李紈強(qiáng)留下來(lái)一起吃蟹喝酒，“李紈拉著他绍载，笑道”“李紈攬著他诡宗，笑道”這兩處笑態(tài)熱切之極，且搭配著拉击儡、攬塔沃、摸這樣的動(dòng)作，笑態(tài)所帶動(dòng)的親昵感倍增阳谍，通過(guò)李紈不同于往日的笑態(tài)蛀柴，將這平日里交集不甚多的一主一仆迅速產(chǎn)生了情感聯(lián)系。正是有了這一筆談笑的鋪設(shè)矫夯，所以在鳳姐與賈璉產(chǎn)生沖突時(shí)鸽疾，由李紈將平兒帶離現(xiàn)場(chǎng)的設(shè)置就符合情節(jié)發(fā)展的內(nèi)在情感邏輯。

在并不連續(xù)的章回之間茧痒，“笑”的存在為跳躍性情節(jié)的合理性提供了保障肮韧，在眾多支線并行的敘事結(jié)構(gòu)上加強(qiáng)了整體感。而在連續(xù)的章回之間“笑”在敘事情節(jié)上也有這樣的功能性旺订，且呈現(xiàn)出更為橫縱關(guān)聯(lián)的情節(jié)節(jié)奏弄企。

在第六十回至六十一回之間，正是一開(kāi)始寶玉與賈環(huán)的兩處笑態(tài)讓情節(jié)有了進(jìn)一步發(fā)展的空間：春燕受蕊官之托送來(lái)一包薔薇硝給芳官区拳，她是在一旁悄悄給了芳官的拘领，并不曾大張旗鼓，可因?yàn)閷氂翊藭r(shí)和賈環(huán)樱调、賈琮沒(méi)什么的可談的约素，“因笑問(wèn)芳官手里是什么”，這一笑便將薔薇硝引入了眾人視線笆凌，于是才有了賈環(huán)聽(tīng)了“笑說(shuō)：‘好哥哥圣猎，給我一半兒∑蚨’”的請(qǐng)求送悔，這一笑便使寶玉作為兄長(zhǎng)不得不給，但這笑與賈環(huán)從靴桶內(nèi)掏出的紙一同呈上的時(shí)候爪模，讓芳官產(chǎn)生了一種抗拒感欠啤，于是才有了茉莉粉替去薔薇硝的事情，由此直下屋灌，便產(chǎn)生了趙姨娘受調(diào)唆借掉包一事與芳官幾個(gè)大鬧一場(chǎng)洁段，驚動(dòng)探春幾個(gè)暫代執(zhí)事的人，在縱向發(fā)展上二人的笑為情節(jié)矛盾提供了產(chǎn)生前提共郭。而探春受累于趙姨娘的身份自受了一頓氣祠丝，正是因?yàn)橛写艘霍[疾呻，在緊接著的第六十一回中大家分明知道玫瑰露之事是彩云偷拿給趙姨娘一房的，卻為了保全探春而不刨根究底纽疟，這份寶玉情贓罐韩、平兒情權(quán)的考慮通過(guò)前后回緊湊的情節(jié)被讀者充分理解憾赁，兩個(gè)笑態(tài)也為橫向敘事上的情感聯(lián)系提供了前提污朽，也是至此，這兩回的敘事告一段落龙考。

三蟆肆、“笑”在主旨論述上的深化功能

01.“笑”對(duì)兩重世界結(jié)構(gòu)下的宿命意識(shí)的強(qiáng)化功能

《紅樓夢(mèng)》是通過(guò)兩重世界來(lái)塑造人物的，這樣就可以打破時(shí)空的局限晦款，把前世與今世聯(lián)系起來(lái)炎功，以便更加充分地展示人生的復(fù)雜性。現(xiàn)實(shí)層面上的大觀園和帶有神話色彩的太虛幻境構(gòu)成了虛與實(shí)的對(duì)比缓溅，在這兩重世界的結(jié)構(gòu)背景下形成了全書(shū)特有的美學(xué)意蘊(yùn)蛇损。

小說(shuō)在第一回就通過(guò)全知視角敘述石頭過(guò)去的經(jīng)歷，此后雖然改用限知視角來(lái)寫(xiě)紅塵之中大觀園里的種種坛怪，一度把象征世界隱藏在現(xiàn)實(shí)世界的背后淤齐，但在一鱗半爪地透露中，二者的聯(lián)系以一種預(yù)兆式的應(yīng)驗(yàn)方式呈現(xiàn)出來(lái)袜匿，現(xiàn)實(shí)中的人物在象征世界中都有自己的影子更啄，而象征世界又預(yù)示著現(xiàn)實(shí)世界中人物的宿命走向。

正如王國(guó)維所認(rèn)為的居灯，《紅樓夢(mèng)》的悲劇屬于第三種悲劇祭务，不是由蛇蝎惡人或意外變故造成的，而是由普通人物之間的相關(guān)地位和關(guān)系造成的怪嫌，是人生之所固有义锥，由此，在“大觀園——太虛幻境”的兩重世界結(jié)構(gòu)下岩灭，死亡是重回太虛幻境的一種對(duì)應(yīng)拌倍，構(gòu)成了一種宿命意識(shí)。

在兩重世界中川背，人物命運(yùn)早就注定贰拿，作者在貌似冷靜的敘述背后，寓藏著強(qiáng)烈的主觀意愿熄云。其中的“笑”就含有這種預(yù)示性膨更，幾處與死亡相關(guān)聯(lián)的“笑”尤為凸顯，作為死亡的親歷者缴允，人物摒棄了“哭”的情態(tài)荚守，在笑態(tài)搭配下珍德，死生對(duì)立的悲劇性失去了理所當(dāng)然的情感依據(jù)，作者打破這種對(duì)應(yīng)慣性矗漾，正是建立宿命意識(shí)的前提锈候。

第十三回秦可卿死時(shí)：

恍惚只見(jiàn)秦氏從外走來(lái)，含笑說(shuō)道：“嬸子好睡敞贡！我今日回去泵琳，你也不送我一程……”

秦氏冷笑道：“嬸子好癡也！否極泰來(lái)誊役，榮辱自古周而復(fù)始获列，豈人力能可保常的？”

現(xiàn)實(shí)世界的死亡對(duì)應(yīng)象征世界而言即為“回去”蛔垢，對(duì)“死亡”本身以旁觀的視角含笑說(shuō)來(lái)击孩，詭異的畫(huà)面透露的卻是個(gè)人意志無(wú)法左右的人物命運(yùn)。秦氏對(duì)賈府注定的敗落作了暗示性的預(yù)言鹏漆，且這“冷笑”是足夠冷靜旁觀的陳述巩梢，在尚未發(fā)生時(shí)的冷笑道破，無(wú)疑強(qiáng)化了人力無(wú)可挽回的宿命力量艺玲。

第七十七回晴雯死時(shí)：

只見(jiàn)晴雯從外頭走來(lái)括蝠，仍是往日形景。進(jìn)來(lái)笑向?qū)氂竦溃骸澳愫蒙^(guò)罷板驳，我從此就別過(guò)了又跛。”說(shuō)畢若治，翻身便走慨蓝。

與晴雯笑態(tài)形成對(duì)比的正是寶玉的哭：

寶玉哭了，說(shuō)道：“晴雯死了端幼±窳遥”

一笑一哭，前者是回到了另一重世界中婆跑，沒(méi)有生死概念此熬，只是宿命的回歸，而后者卻是單一空間意識(shí)中的永別感所引發(fā)的悲痛滑进，晴雯死時(shí)的笑態(tài)也反映出了這種固有的宿命意識(shí)犀忱，而不糾結(jié)在一世為人的生死感中。

象征世界對(duì)應(yīng)在現(xiàn)實(shí)世界中依然存在著自我清醒者扶关，即一道一僧阴汇。這二者在文中和小說(shuō)人物的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，在兩重世界中飄忽而來(lái)飄忽而去节槐，其渡化世人的本意是建立在“好了”的徹悟觀之上的搀庶，這才有了第一回中談及“好了”時(shí)的諸多“笑道”拐纱。生命形態(tài)在這一僧一道看來(lái)是早已明確了的一番造劫歷世，于是面對(duì)甄士隱懷抱英蓮時(shí)會(huì)先有一“大哭”而后又接一“大笑”哥倔，對(duì)她有命無(wú)運(yùn)累及爹娘的注定悲劇用一個(gè)“大笑”化解秸架，是立足于世情之外的洞察，也正是因?yàn)檫@笑讓生命掙扎的苦痛感降低咆蒿，畢竟一番俗世之后东抹，在宿命召喚下，終究是要“回去”的蜡秽。這一僧一道在兩重結(jié)構(gòu)之間不僅是功能上的過(guò)渡連接府阀，更是通過(guò)他們的笑讓宿命意識(shí)得到合理外化。

太虛幻境的宿命空間感一直只存在于字里行間芽突，而作為全書(shū)第一次較為全面地展現(xiàn)象征世界，第五回的內(nèi)容尤為關(guān)鍵董瞻。

警幻帶寶玉親歷太虛幻境寞蚌，寶玉對(duì)在冊(cè)的女子的數(shù)量有所疑惑，庚辰本中寫(xiě)到警幻的回答是“警幻冷笑道：‘省省女子固多钠糊，不過(guò)擇其緊要者錄之挟秤。’”警幻作為象征世界中的一員高踞于現(xiàn)實(shí)世界抄伍，俯視眾生的言語(yǔ)預(yù)見(jiàn)力量就通過(guò)“冷笑”了然紙上艘刚。警幻所說(shuō)的“緊要者”是被記錄在冊(cè)的人物，她們的命運(yùn)在各自的判詞中都顯示了悲劇性截珍，在小說(shuō)行文中攀甚，這些女子搬離了以情為核心的大觀園之后，都步入了各自結(jié)局的苦痛岗喉，可以說(shuō)警幻口中的“緊要者”就是生命必然呈現(xiàn)一定悲劇性的指代秋度，而以這些悲劇個(gè)體作為眾多女子的代表，則無(wú)疑也是以點(diǎn)帶面地對(duì)生命必然性的整體涉及钱床。承受著這樣一份對(duì)普遍宿命的客觀敘述態(tài)度荚斯，“冷笑”的情感溫度才是兩重世界結(jié)構(gòu)下所能形成的。

02.“笑”對(duì)“大旨談情”主題的深化功能

曹雪芹自表一部紅樓“大旨談情”查牌，就是要將兒女之真情發(fā)泄一二事期，而他要發(fā)泄的兒女之真情則是“情情”與“情不情”的統(tǒng)一。

賈寶玉作為一個(gè)意象化的小說(shuō)人物纸颜，是作者心靈的映象兽泣，作者把他對(duì)社會(huì)人生的思考、企盼都熔鑄到寶玉的形象里懂衩，于是就有了警幻仙姑所說(shuō)的“天分中生成一段癡情”撞叨。這“情”不僅是對(duì)黛玉所代表的“情”的鐘情金踪，對(duì)于其他“不情”的青春少女，他則以“情不情”待之牵敷。賈寶玉本身就是“情情”和“情不情”的完美統(tǒng)一胡岔。

在“情情”中笑態(tài)對(duì)情的承載力是十分突出的，第十九回“情切切良宵花解語(yǔ) 意綿綿靜日玉生香”中共有六十次笑態(tài)枷餐，針對(duì)“情”的代表——黛玉和襲人靶瘸，笑態(tài)加強(qiáng)了“情切切”、“意綿綿”的藝術(shù)感染力毛肋，從而達(dá)到“情情”的意蘊(yùn)表現(xiàn)怨咪。而正如脂硯齋所說(shuō)，“玉兄每‘情不情’润匙，況有情者乎诗眨？”笑態(tài)對(duì)大旨談情主題的表現(xiàn)通過(guò)寶玉的“情不情”更富有張力。

第十五回：

只見(jiàn)一個(gè)約有十七八歲的村莊丫頭跑了來(lái)孕讳，亂嚷：“別動(dòng)壞了匠楚！”眾小廝忙斷喝攔阻。寶玉忙丟開(kāi)手厂财，陪笑著說(shuō)道：“我因?yàn)闆](méi)見(jiàn)過(guò)這個(gè)芋簿，所以試他一試×Пィ”那丫頭道：“你們那里會(huì)弄這個(gè)与斤？站開(kāi)了，我紡與你瞧荚恶×么”秦鐘暗拉寶玉，笑道：“此卿大有意趣裆甩∪咚”寶玉一把推開(kāi)，笑道：“該死的嗤栓！再胡說(shuō)冻河，我就打了≤运В”

在整一部《紅樓夢(mèng)》中這個(gè)二丫頭是沒(méi)有名姓的零星一點(diǎn)叨叙，但其出場(chǎng)卻異常生動(dòng)，富有生機(jī)堪澎，打破了這個(gè)畫(huà)面中以寶玉為尊的秩序擂错，村莊丫頭的“跑”和“亂嚷”本就是最該出現(xiàn)在這間茅舍的，包括下文中爽快之極地讓寶玉等人“站開(kāi)了”樱蛤，這些都還原了這個(gè)村莊小舍的生活氣息钮呀。庚辰本在此處也有朱旁批道“天生地設(shè)之文”——少女十七八歲的年紀(jì)盡顯農(nóng)家女兒的大方樸實(shí)剑鞍。作者精筆刻畫(huà)了大觀園中的一眾女兒，但在大觀園“情”的世界之外仍然有著許多天真美好的生命爽醋。二丫頭不被賦予具體名字蚁署，一來(lái)是她占小說(shuō)篇幅少之又少，二來(lái)蚂四，她本身就是一個(gè)生命符號(hào)光戈，代表著大觀園之外的人性歸屬，在這樣的生活意趣下遂赠，寶玉這個(gè)“情不情”的人物稟賦就區(qū)別于畫(huà)面中的眾小廝久妆。作者忙中閑筆，寫(xiě)小廝跷睦，儼然是用尊卑等級(jí)破壞了生命的原始美感筷弦。面對(duì)秦鐘的謔語(yǔ)，寶玉卻端正起來(lái)送讲，這實(shí)在是寶玉本心如此奸笤。

而文段中寶玉“情不情”的生命體恤在幾處笑態(tài)的渲染下更加富有真實(shí)感。文段中的笑態(tài)分別是“寶玉忙丟開(kāi)手哼鬓，陪笑說(shuō)道”、“秦鐘暗拉寶玉边灭，笑道”异希、“寶玉一把推開(kāi)，笑道”绒瘦。

《紅樓夢(mèng)》中所談之情既然講求真称簿，那么就沒(méi)有道德義務(wù)上的倫理綱常的捆綁要求，而若論情真惰帽，則繞不過(guò)章回篇目中就以“情小妹”稱之的尤三姐憨降。

庚辰本與程甲本在對(duì)尤三姐的人物設(shè)置上有著較為明顯的情感出入，對(duì)賈蓉胡言亂道的挑逗話語(yǔ)该酗，程甲本多出兩處三姐的特殊反應(yīng)授药，一處是“賈蓉只管信口開(kāi)河胡言亂道，三姐兒沉了臉呜魄，早下炕悔叽，進(jìn)里間屋里叫醒尤老娘”，一處是“三姐兒道：‘蓉兒你說(shuō)是說(shuō)爵嗅，別只管嘴里這么不清不渾的娇澎。’”這兩處表現(xiàn)將三姐形象與尤二姐作了一個(gè)明顯區(qū)別睹晒，二姐是調(diào)笑狀態(tài)趟庄，而三姐則是更為自重自持括细，但在庚辰本中尤三姐顯然沒(méi)有這種與當(dāng)時(shí)氣氛截然不同的表現(xiàn)，其二姐妹反應(yīng)是一致的戚啥，“二姊妹丟了活計(jì)奋单，一頭笑，一頭趕著打虑鼎，說(shuō)：‘?huà)專(zhuān)瑒e信這雷打的辱匿！’”在面對(duì)賈珍的情節(jié)中與庚辰本“賈珍便和三姐挨肩擦身，百般輕薄起來(lái)”不同炫彩，程甲本作“那三姐兒歲先來(lái)也和賈珍偶有戲言匾七，但不似他姐姐那樣隨和兒，所以賈珍雖有垂涎之意江兢，卻也不肯造次了昨忆，致討沒(méi)趣兒，況且尤老娘在旁邊陪著杉允，賈珍也不好意思太露輕薄邑贴。”

程甲本自始至終都極力地想要抹去尤三姐身上“淫”的特點(diǎn)叔磷，使這一人物更為大眾道德所接受拢驾，但這種刻意的設(shè)置反而破壞了人物的立身之本，尤三姐正是因“淫”而格外生動(dòng)改基。在《紅樓夢(mèng)》第五回中繁疤，作者就借由警幻仙姑的口表達(dá)了對(duì)情的認(rèn)定，既然因?qū)氂瘛疤旆种猩梢欢伟V情”而稱他為“天下古今第一淫人”秕狰，那么就不應(yīng)該將淫只當(dāng)做是單純的皮膚濫淫稠腊。

好色即淫，知情更淫鸣哀，尤三姐既有五年傾心柳湘蓮一人的情專(zhuān)架忌，更有情小妹恥情歸地府的情烈，分明是癡情之人我衬，那么淫就是尤三姐審美魅力的集中表現(xiàn)叹放，程甲本刻意抹去屬于她的調(diào)笑、云雨低飒，恰是對(duì)這天分中生成的一股癡情的歪曲许昨，尤三姐的笑態(tài)承載著她完整癡情的一部分，是作者所要傳達(dá)的兒女之真情褥赊，而非需要服從于倫理道德的世俗之情糕档。

主線人物的笑態(tài)富于情感力量，而大旨談情卻不僅僅又只涵蓋主要人物，對(duì)于出場(chǎng)只有幾次的燈姑娘速那，作者也通過(guò)笑態(tài)的變換來(lái)達(dá)到人物內(nèi)心對(duì)兒女真性情的欣賞俐银。

在第七十七回中：

燈姑娘笑道：“我早進(jìn)來(lái)了，卻叫婆子去園門(mén)等著呢端仰。我等什么似的捶惜，今兒等著了你。雖然聞名荔烧，不如見(jiàn)面吱七，空長(zhǎng)了一個(gè)好模樣兒，竟是‘沒(méi)藥性的炮仗——只好裝幌子’罷了鹤竭，到比我還發(fā)訕怕羞踊餐。可知人的嘴一概聽(tīng)不得的臀稚。就比如方才我們姑娘下來(lái)吝岭，我也料定你們談及于此。誰(shuí)知你兩個(gè)竟還是各不相擾吧寺，可知天下委屈事也不少窜管。如今我反后悔錯(cuò)怪了你們。既然如此稚机，你但放心幕帆。以后你只管來(lái)，我也不羅唣你赖条◎阉粒”

燈姑娘此時(shí)這一處笑態(tài)，與先前“乜斜醉眼谋币，笑道”這種媚態(tài)十足的笑表現(xiàn)得極為不同，在情態(tài)對(duì)比中症概，這回歸普通性質(zhì)的笑讓言語(yǔ)內(nèi)容充滿真摯感蕾额，是她對(duì)寶玉晴雯二人所表現(xiàn)的衷心理解，大方的笑態(tài)中彼城，沒(méi)有揶揄也沒(méi)有羅唣诅蝶，而是欣賞的態(tài)度，而為燈姑娘這樣一個(gè)淫語(yǔ)浪態(tài)的人添加這種對(duì)至性真情的感受力募壕，這本身就體現(xiàn)作者對(duì)《紅樓夢(mèng)》大旨談情主題的追求调炬。

意象具有敘事功能，發(fā)揮著獨(dú)特而重要的敘事作用舱馅，這是中國(guó)古代小說(shuō)缰泡，尤其是《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)貢獻(xiàn)。而“笑”作為人物的主要表情情態(tài)代嗤，可謂是人物的立身之本棘钞，笑態(tài)的重復(fù)出現(xiàn)是對(duì)人物性格的深入展現(xiàn)缠借，而這種重復(fù)不是單一的機(jī)械累加，是提供了一個(gè)多角度的情感展示空間宜猜。而這種高頻重復(fù)在空間結(jié)構(gòu)上的功能正是對(duì)情節(jié)的推動(dòng)與鋪設(shè)泼返，不管是章回內(nèi)部，還是突破單個(gè)章回的前后情節(jié)姨拥，草蛇灰線绅喉，伏脈千里的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)通過(guò)笑態(tài)也能得到映照。笑是憑借人物所發(fā)出的叫乌，同時(shí)也是文本整體的一部分柴罐，它的敘事功能是全面的，承載著主旨論述的功能综芥，笑態(tài)為主旨的單一陳述提供了另一種審美可能性丽蝎。一部紅樓，大旨談情膀藐，而笑就是“情”的最直接表現(xiàn)屠阻，在多種笑態(tài)中充分展現(xiàn)著其敘事功能，表現(xiàn)出對(duì)人物性格的塑造额各、對(duì)情節(jié)敘述的關(guān)照国觉、對(duì)主旨論述的深化上的功能性作用。