晴好或者下雨的午后庆揪，喜歡坐在桌前，翻著閑書妨托，帶白色的耳機(jī)缸榛，單曲循環(huán)一首《蓮的心事》吝羞。朋友寄來這本《誰的美又傷了蝶》，正適合這樣的冬天内颗，對著一杯清茶淺讀钧排，抬頭看看灰色的天，思緒開始渺遠(yuǎn)均澳。
《紅樓夢》開篇恨溜，曹公就稱自己不學(xué)無文，不過想閨閣之名得以昭傳找前。后世女子楊瑩驊糟袁，雖沒有經(jīng)歷十年辛苦，卻以自己的靈心慧性給幾乎湮沒于歷史塵埃中的花間女子立傳躺盛。
做女人不易项戴，做中國女人不易，做古代中國的女人更是十分不易槽惫，而古代女子中周叮，另有一批女子的聲名幾乎低到塵埃里。她們可以是白頭無有人知的宮女界斜，也可能是“血色羅裙翻酒污”的娼門女子仿耽，又或是“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”的貧女锄蹂，抑或“驀見枝頭楊柳色氓仲，悔教夫婿覓封侯”的少婦。
等待得糜、失望敬扛、接下來依舊只有等待，等待的結(jié)果也許是沙場的白骨朝抖，也許是新人的歡笑啥箭，也許只是君權(quán)父權(quán)的傾軋。卓文君恨恨地對琵琶別抱的司馬相如說治宣，只愿來生“君為女子妾為男”急侥。
高墻、窗欞侮邀、秋千坏怪、青鎖，簡單的幾個(gè)意象绊茧，幾乎就勾勒出古代閨閣中女子的生活面貌铝宵。李易安何幸，可以“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手”鹏秋，接著瞥見自己傾慕的男子進(jìn)了前堂尊蚁，然后就有了“倚門回首，卻把青梅嗅”的嬌羞侣夷。
傾巢之下横朋，焉有完卵。晚唐國家的離亂百拓，使花間女子愈加漂泊無依琴锭。這種無依除了物質(zhì)生活的沒有保證，更是精神的痛苦衙传。生老病死祠够，悲歡離合，楊瑩驊的筆下淡淡地流轉(zhuǎn)出來粪牲，篇末古瓤，往往只是低低的一聲嘆息，唯恐聲大了一點(diǎn)腺阳，便唐突了那些女子落君。
“只為你轉(zhuǎn)身的一個(gè)凝視，我就為你祈盼一輩子亭引，只為你無心的一句承諾绎速，我就成了你的影子”候荆”這就是花間女子纹冤，或者說多情女子的寫照。女子的心事购公，說來也就那幾種萌京，思鄉(xiāng)懷人，憂心韶光易逝宏浩。這幾類情感知残，也是花間詞人永恒的主題。但是如果你只把這些“故鄉(xiāng)比庄、愛情求妹、時(shí)光”等閑看的話，那么佳窑，那些足以傷蝶的美制恍，還沒有傷到你。
你以為憂傷只是日日的眼淚神凑，不是的净神，憂傷會(huì)讓人枯萎。一個(gè)枯萎的宮女，死前腦中最后的意象是故鄉(xiāng)的阡陌强挫，是“游女長歌緩緩歸”。張愛玲與胡蘭成決絕時(shí)薛躬，不是責(zé)罵俯渤，甚至都不是怨言，而是型宝，“我不再愛你八匠，我也不會(huì)愛別人，我只能枯萎趴酣±媸鳎”當(dāng)自己頭上白星點(diǎn)點(diǎn)，對著模糊的銅鏡岖寞，我們見到的也許是母親早起備晨炊的慈愛面容抡四，那時(shí)候母親還是烏云滿頭的，如今青冢何處仗谆，這些年又見過多少離喪指巡。所以幻想吧，索性做了漢明帝時(shí)的劉晨隶垮、阮肇藻雪。然而，就是在山中流連的半歲狸吞，還是面對人世的百年啊勉耀。“商女不知亡國恨蹋偏，時(shí)時(shí)猶唱后庭遺曲”便斥。如果這些女子的吟唱可以叫人警醒，那么我想威始，她們愿意啼血椭住。但是在故鄉(xiāng)、愛情字逗、韶華一樣一樣的遠(yuǎn)處去的時(shí)候京郑，這些女子，只能枯萎葫掉。
瑩驊的文字終究是讓這些漸漸枯萎的心事鮮活起來些举。是說誰的，人類的情感俭厚，古今是沒有多少分別的户魏，這話誠然不錯(cuò)翠拣，但是在這樣一個(gè)世事苦喧囂的時(shí)代宴杀，又有誰會(huì)再去聽一段女子的心事。
有誰留心過“梨花白”“春水綠”“秋色染”“橋下水”“清明雨”。曹雪芹借寶玉的口变泄，道出自古鐘林毓秀皆在女子，可以在人類幾乎被異化的今天歹河，女子的美又留有幾分攒岛。
瑩驊大約也是幸運(yùn)的，可以纖手調(diào)素琴星立，在天府成都名校園子里渡過幾個(gè)春秋爽茴，并且至今依舊詩書自娛。我常想绰垂，大約只有現(xiàn)時(shí)僅存的這樣的女子室奏，才能寫出這樣晶瑩溫暖的文字。
這世界上如果只有一種性格可以選擇劲装，那么我選擇“諳于世故卻不世故”胧沫，這是一種最善良的成熟。
花間女子擁有的占业，便是這樣的成熟琳袄。
