初識(shí)李叔同
? ? ? ? 電影一輪明月是獻(xiàn)給大師級(jí)人物弘一法師的兜挨，片頭自白：“歲月荏苒退唠，如夢(mèng)似幻，人生一世窜醉，只在呼吸之間”宪萄，一代大師的情懷在片頭顯露出來。無論是青少年時(shí)期的李叔同還是弘揚(yáng)佛法的弘一法師榨惰，臉上的笑容都少的可憐拜英，常見眉頭緊鎖之狀，憂心忡忡读串。初識(shí)半世風(fēng)流半世僧的李叔同是因?yàn)槟捴巳丝诘摹端蛣e》聊记，《送別》的曲調(diào)是我兒時(shí)聽見的，到不惑之年恢暖，《送別》依舊在我的心田余音繚繞排监，久久不能散去。很多年以前聽《送別》只覺得有一種唯美的意境在眼前若隱若現(xiàn)杰捂，識(shí)李叔同后再聽《送別》舆床，不由自主地感嘆大師的才華橫溢〖藜眩《送別》的曲是美國的民謠《夢(mèng)見家和母親》挨队，是首“藝人歌曲”，這種歌曲19世紀(jì)后期盛行于美國蒿往，日本歌詞作家犬童球溪采用《夢(mèng)見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞盛垦，而李叔同日本留學(xué)時(shí)，在1914年用《夢(mèng)見家和母親》的旋律重填了一首名為《送別》詞瓤漏。首次對(duì)李叔同有記憶是在熊培云老師的《自由在高處》中提及《送別》的由來腾夯，于是把送別的詞看了又看，樸樹翻唱的歌曲聽了一遍又一遍蔬充，確實(shí)是史上絕無僅有的好詞蝶俱，有人評(píng)論送別的詞時(shí)感嘆道：“如果我能寫出這么好的詞來，那么我將死而無憾”饥漫。后來又看了幾本和教育相關(guān)的著作榨呆，許多書對(duì)李叔同的生活軌跡或成就都有提及，比如邰亞臣老師的《教育庸队，讓人生更美好》积蜻、閆學(xué)老師的《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》，龍應(yīng)臺(tái)的《目送：龍應(yīng)臺(tái)“人生三本書之三”》等等彻消。李叔同在塵世時(shí)浅侨，在多個(gè)領(lǐng)域有很深的造詣，一個(gè)人活了別人的幾輩子证膨，讓我等凡人望塵莫及。
李叔同對(duì)家庭的責(zé)任
? ? ? ? 臺(tái)灣名師呂世浩老師在史記的講解視頻中講到司馬遷和《史記》時(shí)鼓黔，感嘆古代人是為責(zé)任而活央勒。李叔同在紅塵時(shí)不见，四歲父親去世了，26歲母親也去了天堂崔步。李叔同對(duì)母親愛的深沉稳吮，深知母親一世的悲苦。母親生病時(shí)冒著變法失敗被抓的風(fēng)險(xiǎn)回家看母親井濒，形影不離的伴隨母親左右灶似。母親去世時(shí)，頂撞長輩要按自己的意愿來給母親辦喪事瑞你，而且在夜深人靜時(shí)獨(dú)自撫琴吟唱《夢(mèng)》來守護(hù)母親的軀體酪惭，慰藉母親的靈魂來表達(dá)游子對(duì)父母的養(yǎng)育之恩無以為報(bào)的心情，這首《夢(mèng)》感動(dòng)了我者甲，眼淚奪眶而出春感。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 唯，長夜漫漫而獨(dú)寐兮虏缸，時(shí)恍惚以魂馳鲫懒；
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 夢(mèng)，揮淚出門辭父母兮刽辙，嘆生別離窥岩；
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 父，語我眠時(shí)宜珍重兮宰缤，母語我以早歸颂翼；
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 月落烏啼，夢(mèng)影依稀撵溃，往事知不知疚鲤；
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 汨半生哀樂之長逝兮，感親之恩其永垂缘挑。
? ? ? 自古以來集歇，才子身邊從不缺少佳人的仰慕和陪伴。天津的名伶楊翠喜语淘，上海的詩妓和歌妓都是李叔同身邊的匆匆過客诲宇。李叔同身邊的妙齡佳人無數(shù)，李叔同本人也處處留情惶翻，博愛而長情姑蓝。然而這樣一位風(fēng)流倜儻的全才人物卻是現(xiàn)代婦人們口中的渣男，對(duì)結(jié)發(fā)妻子和孩子則缺少陪伴吕粗，不見懷抱也不見笑容纺荧，言談甚少，屬于合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿宙暇，但見新人笑输枯，那聞舊人哭。日本留學(xué)期間的日本妻子背井離鄉(xiāng)追隨李叔同到上海生活占贫，而李叔同因?yàn)樯?jì)去了杭州桃熄，未曾想到李叔同卻了斷了塵緣，進(jìn)入佛門讓人始料不及型奥，心有不甘瞳收。日本妻子跋山涉水尋到李叔同時(shí)倆人沒有擁抱，沒有肌膚接觸厢汹，只有決絕螟深。1918年春，西湖的水靜靜的坑匠，西湖的風(fēng)景曾依舊血崭，人卻不再來，李叔同的心猶如平靜的湖面厘灼，不再泛起漣漪夹纫。
? ? 妻子含淚注視著對(duì)面的愛人呼喚：“叔同”，
? ? 弘一法師淡定而絕情的說：“請(qǐng)叫我弘一”设凹，
? ? 四周寂靜無聲舰讹，日本妻子的心卻在滴血，沉思少許輕聲說：“弘一法師闪朱，請(qǐng)告訴我什么是愛月匣？”，
? ? 弘一法師答：“愛奋姿，就是慈悲”锄开。隨即轉(zhuǎn)身離去，寡情薄意的李叔同不再回頭称诗，世上再無李叔同萍悴，只有弘一法師光酣。
緣起
? ? ? ? 李叔同幼兒時(shí)父親常常請(qǐng)法師到家中來講佛蚕苇，自小便默默地感受著佛光普照蕉饼，幼年李叔同就與佛結(jié)下了深厚的淵源法绵，對(duì)佛事也略知一二。在日本學(xué)成歸國的李叔同在杭州任教時(shí)动壤，因?yàn)榻虒W(xué)氛圍而郁郁不得志逃呼，空有才華無處施展做裙，有一腔熱血而無處揮灑蜈首，尤其是在繪畫方面的裸體畫更是遭到了很多封建思想的反對(duì)实抡，更有甚者欠母，其他學(xué)科的課程占用了自己的課，待上課時(shí)昏暗的畫室空無一人澜术，等待來的只有同事兼好友夏丏尊先生艺蝴。這樣的生活環(huán)境下，李叔同的心情猶如去日本之前的李叔同鸟废，愁眉不展，心情舒暢之時(shí)極少姑荷，整日沒有精氣神盒延。李叔同在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)悉知21天斷食法和食素，于是就在寺廟里嘗試鼠冕，初期之時(shí)便覺得神清氣爽添寺，精神抖擻，心中的郁悶仿佛得到釋然懈费，無處安放的靈魂也有了歸處计露。嘗到甜頭的李叔同萌生了一個(gè)想法——入佛門，于是一幅充滿悲情的畫面在西湖上映了憎乙，西湖上的兩船相對(duì)票罐，四目相望的訣別成為了永恒。
