薄薄一本書，14個(gè)章節(jié)惠窄，道盡天文歷法，概述人倫五常浇坐，綜觀衣食住行……帶我們走進(jìn)古人的生活睬捶，復(fù)原他們的一呼一吸，王力先生的《中國(guó)古代文化常識(shí)》可謂為普及古文化做出了杰出貢獻(xiàn)近刘。
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鑒古而知今擒贸，了解古代文化，實(shí)際上是為了今天更好的發(fā)展觉渴。每樣?xùn)|西都是有根的介劫，民族也不例外，要更好的向上發(fā)展案淋，那么必須要養(yǎng)護(hù)根座韵。沒(méi)有根著東西是不長(zhǎng)存的，中華文明的根應(yīng)該深植于每個(gè)中國(guó)人的心中踢京。
或許有人對(duì)此嗤之以鼻誉碴，面對(duì)來(lái)自西方的享樂(lè)主義等的洪流，情愿隨波逐流瓣距，把中國(guó)的傳統(tǒng)文化拋卻腦后黔帕。但其實(shí)，今天的我們是有無(wú)數(shù)個(gè)歷史的瞬間鑄就的蹈丸，無(wú)論承不承認(rèn)成黄，是中華文化在無(wú)形中塑造了我們。我們說(shuō)的一句“破天荒”逻杖，來(lái)自古代科舉的一個(gè)現(xiàn)象奋岁，我們吃的米飯面食，來(lái)自農(nóng)耕文化和三次南遷荸百。西方東西也是有根的闻伶，一味地接受浮于表面的東西，既沒(méi)有領(lǐng)略到西方的根管搪，又沒(méi)有培育好自己的根虾攻，到最后只會(huì)東不東西不西铡买，邯鄲學(xué)步罷了。
因此霎箍，尋根奇钞，是必要的，也是無(wú)可避免的漂坏。
同時(shí)景埃，從大處看，文化是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素顶别，在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮著不可替代的作用谷徙。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的日益深入以及科技技術(shù)的爆炸式增長(zhǎng)驯绎，文化與經(jīng)濟(jì)政治的交融程度不斷加深完慧，與科學(xué)技術(shù)結(jié)合更加緊密，經(jīng)濟(jì)功能也越發(fā)加強(qiáng)剩失，儼然已成為了國(guó)家軟實(shí)力的代表屈尼。這已足以見出文化的重要性，了解文化的必要性拴孤。
當(dāng)然以上都是套話脾歧，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，了解古代文化常識(shí)演熟，只是因?yàn)橄矚g鞭执，熱愛(ài)，贊同芒粹。喜歡那些單純而正直的古人兄纺，熱愛(ài)那些于細(xì)節(jié)處見智慧與生活態(tài)度的物什，贊同那些關(guān)于人與社會(huì)化漆、自然關(guān)系的論點(diǎn)囤热。
因此，翻開這本書获三，不過(guò)是水到渠成的事情。
我想了解更多锨苏，那些寶貴的疙教，閃閃發(fā)光的，卻被今人遺棄的伞租，歷史的聲音贞谓。
于是我在書中看到了，熒惑守心葵诈，太歲逆行裸弦，分野劃州祟同，稱道言路，甲乙丙丁理疙，子丑寅卯晕城，人定黃昏，晦朔既望窖贤，廢相立閣砖顷，職察科舉，洞房花燭赃梧，金榜題名滤蝠，叔嬸侄姨，昆族從弟授嘀，曲裾長(zhǎng)襖物咳，玦玉簪笏，尊左車右蹄皱，驂騑駢騎览闰，瓊觴醴酒，酥酪魚醢……
每一個(gè)小小的名字夯接，背后都有引人入勝的故事焕济。每一件小小的器物，都蘊(yùn)含著古人對(duì)天地萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)盔几。每一聲小小的稱謂晴弃，體現(xiàn)著一種流傳千年的社會(huì)關(guān)系。以小見大逊拍，僅一點(diǎn)已見其深厚瑰麗上鞠。
但還不夠，知之越多芯丧，亦愧疚自己見之越少芍阎。《中國(guó)古代文化常識(shí)》每一次再版都在擴(kuò)充缨恒，在修正谴咸，希望里面還能夠有先秦諸子百家，兩漢經(jīng)學(xué)骗露，魏晉玄學(xué)岭佳，隋唐佛學(xué)，宋明理學(xué)萧锉，清代樸學(xué)……《中國(guó)古代文化常識(shí)》所應(yīng)該做的珊随，不只是為讀者羅列出文化的表現(xiàn)，更應(yīng)該讓讀者掩卷遐思時(shí)，為老祖宗智慧感動(dòng)叶洞，為先人貫穿五千年的思想認(rèn)同鲫凶。
