沒想到的讨越，未來簡史并沒有特別的讓我失望。這本書適合對人類極其悲觀的人永毅，也適合及其樂觀的人把跨，悲觀或者樂觀，都可以找到自己恰如其分的位置沼死。
悲觀的人着逐，開篇就會有樂觀的情緒，告訴你人類已經平和度過了戰(zhàn)爭、戰(zhàn)勝了饑荒耸别、消除了瘟疫健芭，這些都是千年來人類的成就，所以悲觀是無從談起的秀姐；樂觀的人慈迈，后面會告訴你我們的世界會被算法統(tǒng)治，上面說的三座大山在人類面前轟然垮塌后省有，人類面臨的是長久價值觀的破滅和在追求幸福痒留、永生、神性的路上蠢沿，需要付出什么代價伸头，以及這些代價會將人類帶到哪里的問題。
所以說會成為現(xiàn)象級別的暢銷書是不為過的舷蟀。
和上一部分人類簡史不同之處恤磷，應該是觀點的四面出擊，人類簡史一言以蔽之的雪侥，智人統(tǒng)治世界是由于想象力產生的共同體碗殷，這個概念以外，這本書至少有四個方面給我印象深刻速缨。
人文主義锌妻、智能和意識、算法的世界旬牲、超人類仿粹。
作為讀書筆記，一個個說一下原茅。
人文主義不是一個新的概念吭历，但對我，是一次成熟的總結擂橘。
我才第一次用一個以前用過的晌区，但不知道如何概括，但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)可以精準形容的視角去看這個世界通贞。原來我們的價值觀是從宗教主義轉換到人文主義的朗若，代價，是用技術換取意義昌罩，而人文主義哭懈，填補了意義的空缺。人類從以前的認知自己是世界的一部分茎用，是想象中神性產生的一部分遣总，再一次的變?yōu)橛钪娴闹行牟锹蓿@一次不是妄自菲薄的覺得地球在宇宙中心，這一次是回到內心去尋找自己賦予這個宇宙的意義旭斥。所以人類經驗這件事情容达，開始變?yōu)閮r值=經驗×敏感度；這是現(xiàn)代的價值觀琉预，這是我們當下的意識形態(tài)董饰，對比與之前，這是以人為中心的世界圆米，從此，一些價值開始隨意衍生啄栓。
直到娄帖，我們發(fā)現(xiàn)第二個問題，意識和智能問題昙楚。
人文主義假定人類自己就可以對自己負責近速，這其實也是問題的關鍵一點，每個人堪旧，都有一個獨一無二的內心削葱，都知道自己想要什么，都傾聽自己內心的聲音淳梦，做出自己最滿意的決定析砸。上帝死了，所以沒人賦予你意義爆袍，你需要自己給自己以意義首繁。但科學，拆解了這些陨囊∠掖科學覺得，人類的意識其實沒有那么神秘蜘醋，人類的意識至少是敘事自我和經驗自我的交替胁塞，而敘事自我通常幫助人類做出決定。接著压语，科學拆解了人類的自由意志啸罢，發(fā)現(xiàn)其實除了隨機和反饋，并沒有所謂的自由意志无蜂，人腦的分工開始逐漸明確伺糠，人類自己開始發(fā)明控制自己的工具，一開始都是為了解決特定的問題斥季，但后來训桶，就好像潘多拉魔盒累驮，人類開始被解決問題后出現(xiàn)的問題反制。分開了意識和智能的世界舵揭，就是2016年開始谤专，并且2017年會繼續(xù)熱門風口下去的AI。人類期待AI只有智能沒有意識午绳，但世界是不是就是人類自己的想象的樣子發(fā)展置侍，歷史已經無數(shù)次證明并非如此。
越來越多的事情證明拦焚，人類是雪球的滾動者蜡坊，但雪球滾動的方向和大小，好像人類不太清楚應該怎么處理赎败，經常的一個比喻是騎象的人秕衙，好像我們控制的是大象，但如果大象自己就在不斷的變化僵刮，騎在象上的我們會不會被掀翻在地或者融入大象的體內不分彼此据忘，不得而知。
算法搞糕，或者說數(shù)據主義勇吊，于是登場。
先拋一個大膽的假設窍仰，這只是我的狂妄之言汉规，我覺得中國，會是數(shù)據主義的繁榮之所辈赋。第一是因為集權鲫忍；第二是因為人口眾多；第三是因為數(shù)據化裹挾太過明顯钥屈。
書中對于市場經濟和計劃經濟的論述非常精到悟民，閱讀太多經濟學書籍其實也歸因在這里，這是信息處理方式的區(qū)別篷就∩淇鳎基于人文主義的信息處理方式因為覺得每個人是自主的芯片，且大部分區(qū)域別人未可知竭业，所以才去分散式的處理方法智润，幾百年的時間里高效多變自我調節(jié)，仿佛任何事情交給市場就無往不勝未辆；計劃經濟的中樞方式統(tǒng)治就恰恰相反窟绷，認為統(tǒng)一的調節(jié)是效率最大化的，是最減少浪費的行為咐柜。
底層思維是人文主義的時候計劃經濟當然行不通兼蜈，那是因為科學沒有走到解析每個人的程度攘残；而今天，科學一點點在走進为狸，且速度是加速度歼郭。
所以數(shù)據主義來了，他覺得人類行為主要是數(shù)據的產物辐棒，從最根本的欲望到最高級的經濟形態(tài)無不如此病曾，所以人類開始被讀懂，數(shù)據開始集中漾根。
歷史有了新的一輪螺旋式的上升（從我們目前的富裕程度和勞動時間來看泰涂，很難說是下降對吧），從集中的崩塌到民主的崩塌立叛，最后负敏，到自由的崩塌。一切都不是負面的說法秘蛇，或者說，應該說是新自由顶考。一個豆瓣讀書的會員赁还，通過數(shù)據（和背后的算法）認識到了世界上有與他所謂相似的朋友，從此生活變得更加豐富多彩驹沿，這一切都發(fā)生在人類的愉悅體驗里艘策，并沒有什么不好（短期內），甚至是人類性格驅動的事實渊季。
我們習以為撑竽瑁看到的是陸犯焉識一樣的故事，但我們不知道的其實是地球上在前千年之間99%的人錯過一輩子不曾相識却汉，他們?yōu)榱松钕氯パ蓖瑸榱俗屪约旱暮蟠砷L，就窮盡了一生的時間合砂，從我們的角度看青扔，他們活的更像是機器。
而今天翩伪，一個集中管理一切的數(shù)據中心微猖，成為可能。
而西方缘屹，好像還沒做好這些準備凛剥。
這是不是側面解釋了，為什么今天的中國轻姿，我們如此高度依賴互聯(lián)網犁珠，除了我們每一個市民逻炊，我們的政府更是為互聯(lián)網推波助瀾，這背后的邏輯盲憎，我想一定是某些力量覺得嗅骄，數(shù)據，是非常方便饼疙，也非常準確的管理個人的方法溺森。
老大哥看著你，而你窑眯，開始發(fā)自內心的屏积，希望老大哥看著你。
不然你就一無所有磅甩。
看著你炊林，將你融入數(shù)據的世界，你就獲得一切卷要。
所以最后渣聚，大膽妄言，我覺得第一批超人類很可能在中國出現(xiàn)僧叉，或者其實已經出現(xiàn)奕枝。如果我們把超人類解釋為一種物種，理解為非人的一種存在瓶堕，那么一個新神其實已經到來隘道，具體來說，可能是云計算郎笆，可能是騰訊谭梗、可能是百度、可能是阿里宛蚓，必然激捏，背后你知道是誰，他控制了這些苍息，同時在好的方面和壞的方面缩幸。好的方面是我們會極其便利，我們的數(shù)據共同體意識會極其強大竞思，就好像你連接入了微信表谊，你就找到了信息，金錢盖喷，信任關系爆办，支付，線上及線下的全世界课梳；壞的方面距辆，好吧余佃，不過多的劇透了，詳細可以看看11章的內容跨算，你會無所隱私爆土，但同時你也無所不在。
對诸蚕，上一秒擁有一切步势，下一秒失去一切，變得如此迅速背犯。
看上去坏瘩，數(shù)據主義的一天早晚到來，萬物互聯(lián)的一刻開始智人就交出控制權漠魏，所以倔矾，這一生，開心一點說柱锹，我們當然沒必要負隅頑抗哪自，怎么過？作為一個凡人禁熏，固守住自己的意識和個人主義就好提陶，某種意義上說，這是一種抱團取暖匹层，另一個方向上說，這是對我們生命意志的一次重新認識锌蓄。
無需后悔的升筏，勇敢的，生活下去瘸爽。
