權(quán)勢(shì)不能幫你找到自己的路
權(quán)勢(shì)也不能幫你發(fā)掘自己的潛能
凡是你所期待、你所指望的好運(yùn)
凡是你所依賴、你所欲望的幫助
都會(huì)妨礙你
若有可能
我更愿意
跟《老人與壕穑》一書中的老人做朋友
你看他多窮酸
你看他都沒錢買酒
當(dāng)他劃動(dòng)著廉價(jià)的破舊小船
面對(duì)廣闊無邊的大海
翻滾的浪疯坤、暴烈的風(fēng)
巨大而兇猛的魚
毫無畏懼
那浩大的無限的權(quán)勢(shì)
不是他的親友
卻是他的敵人
然而
只有逆境、困難豆巨、厄運(yùn)
才能創(chuàng)造出真正的人
所謂生活
其實(shí)就應(yīng)是你在創(chuàng)造你自己
人應(yīng)有其信仰
始終懷抱希望
也是一種信仰
人有其命運(yùn)
始終抗?fàn)帯^戰(zhàn)掐场、進(jìn)取往扔、堅(jiān)持
就是人的命運(yùn)
老人絕不屈服的意志
分明在提醒每一個(gè)人
其實(shí)
人即是神
附1:
《老子》第七十七章:“天之道贩猎,其猶張弓與!高者抑之萍膛,下者舉之吭服,有余者損之,不足者與之蝗罗,天之道損有余而補(bǔ)不足艇棕。人道則不然,損不足串塑,奉有余沼琉。孰能有余以奉天下?其唯有道者桩匪〈虮瘢”《馬太福音》25章29節(jié): “因?yàn)榉灿械?還要加給他,叫他有余;沒有的,連他所有的也要奪過來∩店迹”尼采:“受苦的人闺骚,沒有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人屋匕,如果悲觀了葛碧,就沒有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣,也沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α抗牵Y(jié)果是他將受到更大的苦进泼。”康德:“我可以肯定地說:驅(qū)使人前行的唯一原則乃是痛苦纤虽,痛苦高于快樂乳绕。快樂不是肯定的精神狀態(tài)逼纸⊙蟠耄”叔本華:“一個(gè)人受的苦越多,就越早達(dá)到生活的真正目的杰刽;而一個(gè)人生活得越幸福菠发,就越發(fā)延遲達(dá)到這一目的『厣”孟子:“生于憂患滓鸠,死于安樂〉谠”——每一代人所面對(duì)的政治現(xiàn)實(shí)正是神意糜俗!人生現(xiàn)實(shí)亦然!
附2:
If you always do what you always did, you
will always get what you always got. ~ Henry Ford
Be a person who makes things happen, don’t
just let life happen to you.~Phyllis Reynolds Naylor《Achingly Alice》
Guess it comes down to a simple choice
really. Get busy living, or get busy dying.
But I tell you these walls are funny. First
you hate them, then you get used to them. Enough time passes, you get so you
depend on them. That's institutionalized.
It takes a strong man to save himself, and
a great man to save another.
Hope is a good thing, maybe the best of
things, and no good thing ever dies.
Fear can hold you prisoner. Hope can set
you free.
~ The Shawshank Redemption
在影片中,對(duì)于權(quán)勢(shì)人物的事情悠抹,知道的太多珠月,是絕對(duì)沒有活下去的希望的。不抓緊時(shí)間的一直努力下去楔敌,只有死路一條啤挎。Get busy living, or get busy dying.應(yīng)譯為:或忙于生存,或趕著去死梁丘。但這些話其實(shí)適用于每一代人侵浸。如此,get busy dying應(yīng)譯為:慢性自殺氛谜。
附3:
在宗教之所以起源與存在的多種意義之中,有一種意義区端,是必須被絕對(duì)否定的值漫,即:為那些懶于和怯于追求正義的人們提供一種實(shí)現(xiàn)正義的似是而非的方式。這并非注定是一個(gè)惡有善報(bào)织盼、善有惡報(bào)的世界杨何。每個(gè)人都可以去追求正義的實(shí)現(xiàn)。