《道德經(jīng)與智人時(shí)代》（二十一）心失去方向，在哪都是流浪 ?你見過北京早晨的地鐵嗎倡鲸？我第一次感覺到什么叫匆匆供嚎，就像放電影時(shí)按了快進(jìn)鍵。還有些人是用跑的峭状。像我這樣早起趕大集的鳥悠哉的走在他們中間克滴，極不相稱。站在地鐵里优床，多數(shù)人低著頭看著手機(jī)劝赔，我無意看他們的手機(jī)，但挨著太近羔巢，不看都能看到望忆，玩游戲的，看電視劇的竿秆，在網(wǎng)上閑逛的启摄。我很不明白每天這樣行色匆匆，抓緊空閑時(shí)間玩游戲幽钢，追劇歉备，那么你的行色匆匆是為了什么呢？都說一日之計(jì)在于晨匪燕，每天最重要的時(shí)刻是以這樣的方式開始的蕾羊，這一天結(jié)束后是以什么方式結(jié)束呢？這一年是以什么方式結(jié)束呢帽驯？然后這一輩子呢龟再？ ?記得道德經(jīng)第47章說，不出戶知天下尼变，不窺牖見天道利凑，其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。
? ? ? ? ?說了解大道的人不用出家門哀澈，就知道天下發(fā)生的事和將要發(fā)生的事牌借，不用打開窗戶向外看，就知道外面發(fā)生什么事割按。那些不懂得大道規(guī)律的人呢膨报，走的越遠(yuǎn)，知道的越少适荣。說的就是看問題看不到本質(zhì)现柠，老是在細(xì)枝末節(jié)上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。 ?所以束凑，你人在哪兒根本不重要晒旅，重要的是你清楚自己的選擇，并安于自己選擇的活法汪诉。大雁展翅也好废恋，悠閑避世也好，你覺得好就好扒寄。但我們這個(gè)時(shí)代的人往往是一腳門里鱼鼓，一腳門外，想這樣過该编，又羨慕那樣的生活迄本。既不安于此，也不敢追求彼课竣。 所以嘉赎，你的家，不是你真正的家于樟。所謂心安即歸處公条。前幾天聽梁冬吳博凡老師講到現(xiàn)在社會(huì)一個(gè)現(xiàn)象，常見到下了班開車回家卻一直坐在車?yán)锊簧蠘堑哪腥擞厍Ｋ园谐鳎氖チ朔较颍谀膬憾际窃诹骼恕?我以前提出一個(gè)心時(shí)代的概念路捧，心臟的心关霸。今天在論壇上看到一個(gè)詞，叫心聯(lián)網(wǎng)杰扫。
? ? ? ? ?也是心臟的心队寇。說我們要從物聯(lián)網(wǎng)到心聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代。說價(jià)值觀將統(tǒng)領(lǐng)商業(yè)模式的時(shí)代章姓。 如今無論參加什么活動(dòng)英上，都不斷的在提中國傳統(tǒng)文化炭序。學(xué)什么就說明缺什么。那么是否可以說我們到了一個(gè)找心的時(shí)代呢苍日？ 無心，便無分別窗声，這是佛家最高境界相恃。我們說的無心，一定不是這樣的笨觅。我們得先找回來心拦耐，然后才能無心。就如同看山是山见剩，最后一個(gè)看山是山與第一個(gè)絕不是一回事杀糯。 我們該有一顆什么樣的心呢？我想應(yīng)該是能讓我們持久幸覆园快樂的人生觀固翰，價(jià)值觀吧。大道至簡羹呵。雖然答案就在山腳下骂际，但人生總需要兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。也許不兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)冈欢，就不叫人生歉铝。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?-----緣贏
