朝聘
朝聘有2個意思，一個是古代諸侯親自或派使臣按期朝見天子吏奸、另一個是朝廷的聘用士嚎。
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《周代朝聘制度研究》
釋義1
古諸侯親自或派使臣按期朝見天子
釋義2
朝廷的聘用
注音
ㄔㄠˊ ㄆㄧㄣˋ
拼音
cháo pìn
中文名
朝聘
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簡介
朝聘【朝聘】古代賓禮之一篱竭。為諸侯定期朝見天子的禮制毙籽。諸侯朝見天子有三種形式：每年派大夫朝見天子稱為“小聘”；每隔三年派卿朝見天子為“大聘”虫啥；每隔五年親自朝見天子為“朝”蔚约。
先秦朝聘
朝是侯國君主朝見周王﹔聘是侯國間有事故﹐彼此派遣卿大夫存問。朝見或聘問有一定儀式涂籽。朝﹑聘者進見受朝﹑聘者時﹐要獻送表明自己身分的珪璋﹐為“執(zhí)玉”苹祟。受朝聘者則先“辭玉”﹐后“受玉”﹐再“還玉”。其間使臣還要向受朝﹑聘國獻送車馬和方物﹔受朝﹑聘者對來朝﹑聘者饋贈臘肉﹑牲畜和芻米等物﹐以示答謝。
按照周代禮制規(guī)定﹐諸侯國君主要定期朝見周王﹐向他報告治理侯國的政績﹐并獻奉財物(即職貢)﹐否則要受到貶爵﹑削地﹑討伐等處罰树枫。朝見表明諸侯對周王具有政治上的臣屬或從屬及經(jīng)濟上的貢物關(guān)系直焙。
春秋時﹐諸侯國君主朝見周王的事例已不多見。魯國君主朝見周王僅有兩次﹐齊桓公一生未朝周王砂轻。隨著周天子地位下降﹐一些諸侯國成為霸君奔誓。他們在禮制上雖無受朝見的權(quán)力﹐但卻憑借霸主地位迫使中﹑小侯國與其形成主從關(guān)系。昔日侯國的聘問﹐事實上已轉(zhuǎn)化為“朝見”搔涝。當時﹐中﹑小侯國君主“聘問”霸君的事例很多厨喂。公元前545年﹐齊﹑陳﹑蔡﹑北燕﹑胡﹑沉等六國君曾共同“聘問”晉平公。魯君“聘問”晉君有十二次﹐“聘問”楚君一次庄呈。同時中等侯國魯國的君主﹐又先后受到滕﹑紀﹑杞﹑邾﹑小邾﹑曹﹑郯﹑薛﹑谷﹑鄫﹑鄧等小國君主的多次“聘問”蜕煌。可見當時“聘問”已成為多層次的“朝見”關(guān)系诬留。
侯國間的聘問﹐有的屬于諸侯國間的友好往來斜纪。但中﹑小侯國對霸主國的聘問﹐更多地表現(xiàn)為政治經(jīng)濟上的不平等關(guān)系。例如魯國﹑鄭國使臣相繼“聘問”晉國﹐獻送不絕故响。名為聘問﹐實為獻奉。
最近研究
朝聘《周代朝聘制度研究》吉林大學古籍研究所博士生導師李無未博士學位政治制度
本書的重點放在了西周時期颁独，作者從西周朝覲制度彩届、西周聘問制度、西周主管朝聘職官誓酒、西周朝聘與巡狩樟蠕、會盟、樂舞制度的關(guān)系靠柑，以及西周朝聘的政治功能幾方面全面論述了西周朝聘制度寨辩。其特色比較鮮明，主要有以下幾個方面：
第一歼冰、通過出土銅器銘文靡狞、考古發(fā)掘遺址、傳世文獻等證據(jù)隔嫡，揭示了西周朝聘制度的基本面貌與主要特點甸怕。
第二、對西周朝聘制度政治作用的認識也很到位腮恩。西周朝聘制度研究的價值由此得到很大程度上的顯現(xiàn)梢杭。
第三、考據(jù)與分析結(jié)合秸滴，從紛紜復雜的關(guān)系中理出西周朝聘制度的頭緒武契。
需要著重提出的是該文第五章“戰(zhàn)國時期朝聘制度的破壞”對朝聘制度的破壞做了深入的剖析。該部分內(nèi)容無論對于整個周代朝聘制度的研究，還是就戰(zhàn)國時期朝聘制度的研究來說咒唆，都是至關(guān)重要的届垫。作者拋開西周朝聘制度的精神本質(zhì)而注重具體禮儀形式“破壞”的情形而加以論述，非常符合實際钧排。這樣對整個周代朝聘制度沿革的線索也就比較清楚了敦腔。
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