好久不見，突然想給你寫封雜七雜八的信趣些，隨便給你寄去祝福。
沒有什么特別原因贰您，現(xiàn)在也不知道你在哪里坏平，過得可好，以及我們將會在何時何地再見（當然很有可能以后不會再見了）锦亦。告別之后舶替，就好像如隔三秋似的，已經(jīng)過去了很多時日杠园。
我想在信中說些瑣碎的言語顾瞪，就像來探望故人一樣，早晨醒來彼此絮絮地說說話抛蚁。躺在沙發(fā)上陈醒，在剛亮的天色里說說各自的近況，說完再起身去梳洗瞧甩。
畢竟我們慢慢都發(fā)現(xiàn)能夠溫柔耐心地對話的人太少了钉跷。
更多時候，更多人肚逸，可能他們關心的都是這個世界的虛假和熱鬧爷辙。
也許這些文字沒有邏輯和秩序，也許顛倒了記憶和未來朦促。但這些都不重要了膝晾，重要的是我在寫，你在讀务冕。在我寫下這一行的時刻血当，在你看到這里的時刻，你我的心境全然不同了洒疚。
不同于這封信之前歹颓，不同于一年前，四年前油湖，甚至更久更久以前巍扛，如果可能，你我心境停留在相識那一剎那就完美了乏德，你說是吧撤奸？
之前我也遇見過一個朋友吠昭，可以說話說到連心的縫隙也沒有了的那種。他住在很遠的地方胧瓜。我們說過那么一次話之后矢棚，就告別了。但我知道府喳，這樣的告別之后蒲肋，可能還會再見吧，畢竟地球是圓的钝满，只是可能之于你兜粘，獨獨少了初識那刻的純粹。
我相信每個人靠近我們都帶著他宿世的要求和責任弯蚜。
如果無緣孔轴，就不會在茫茫人海中交際。如果緣盡碎捺，就會斷然放下再無牽掛路鹰。如果心還在背負困難，就說明時間還沒有到限收厨〗扛著它走，不要對抗帽氓，不要推卸趣斤，不要控制，不要試圖解決黎休。背著它一直往前走浓领。
我告訴自己過去不重要，過去不能累積起我此刻的心情势腮。幸好有無常联贩，所以你我一直都會有變化。
有時我也會想起一萬公里之外捎拯，地球的某端泪幌，某個小鎮(zhèn)。想起清晨微微有些冷的空氣署照，樹木的香氣祸泪，碗里的櫻桃，洗衣機的聲音建芙，走上樓梯時一盞一盞摁掉的燈没隘。這仿佛是前生另外一個你獨自依靠自己，身在異鄉(xiāng)的日子禁荸。
但大多數(shù)時候右蒲，原來那個我把自我看的太重阀湿，什么都記不得要換位思考，真正意義上忘記了理解你困境的艱難瑰妄。
但我想陷嘴，現(xiàn)在的這個我也應該把過去的一切忘得干干凈凈了，所以我現(xiàn)在一點兒都不害怕離別/永逝间坐，也不害怕破碎的事物灾挨。因為我知道在這些背后，它們總有一種空無而透明的光芒在閃爍著竹宋。色即是空涨醋，空即是色。大概說的就是這個逝撬，當然我也是瞎猜而已。
我猜想有很多人臨終之前乓土，會感覺自己的一生宪潮，沒有真正地愛和被愛過。
每個人都在抵抗著孤獨趣苏，渴求和試圖獲取愛狡相，最后卻以虛榮、以懷疑食磕、以欲望尽棕、以婚姻……以各種方式扼殺它。最終他們依然如同沒有愛的動物彬伦，孤獨地死去滔悉。
我猜想，在我死去時单绑，可能只有愛是唯一可以被帶走的回官。但是大多數(shù)人沒有這個。但無論如何我還是期待你可以擁有它搂橙。
也許歉提，我只是想假設一下子:如果對方老了，你會悉心照顧她区转，如果你去世苔巨，對方會為你安葬。這樣的愛情可能就是你想要的吧?
當然做這些事情其實都不那么難废离，但都未必需要相愛侄泽，是吧？可以是因為宿緣或者業(yè)力厅缺，也可以是出于善良和慈悲蔬顾。愛是太高的獎賞宴偿，需要好幾世的承諾和執(zhí)迷不悟。只是我們常常會被自我的思維嚇倒诀豁。
一個朋友告訴我窄刘，世間的孤獨有四種。所以我也在反思愛與自由舷胜，還有孤獨之間的關系娩践。
第一種:也許我們始終無法和真正接納自己的人有很深的因緣。他們認為自己在愛你烹骨，但真實可能是他們愛的不是你的靈魂翻伺，而是你需要修飾的表達和形式。這種孤獨好像時刻存在沮焕。
第二種是你還是可以慢慢等待吨岭，那個可以接納你自我的人，只是可能最后你卻會越來越清楚地看到自己才是支點峦树。
第三種:身邊一些人最后都選擇了宗教辣辫，但宗教如果沒有被真正地理解，又會成為他們的止痛片和鴉片魁巩。
所以我格外感慨急灭，原來說真話總是會觸犯別人，會被誤解谷遂。只是那些誤解對于現(xiàn)在的我來說葬馋，已經(jīng)感覺不到困擾了。
最后一種孤獨就是肾扰，你要始終相信你所相信的畴嘶。
現(xiàn)在我終于明白了，當人們真正相愛時白对，會看到對方孩子般純粹的靈魂掠廓，或者是對方的本來面目。他們就會不再那么需要一切看似龐大而無關的東西甩恼，也不關心這個社會或者同類會如何評價他們的生活蟀瞧。人們就可以拋棄掉這些虛假和熱鬧，而只是安靜地互相陪伴条摸，度過余生悦污。
可能只有在我們不相愛的時候，才會把對方看成有侵略性的钉蒲，危險的切端，無法掌控的。然后我們就會需求物質和歡娛顷啼，金錢和聲名踏枣，以這些愛的替代品填補內(nèi)心的惶恐無助昌屉。
如果不能成為一個有純度的容器，那可能我就接應不了真理了茵瀑，同樣我也無法承載極致的情感间驮。佛陀一再在經(jīng)文里說，對什么樣的人才可說法马昨，因為這清涼而滾燙的灌注有可能使你碎裂竞帽。同理，身邊有些朋友因為自己的身心受限鸿捧，一生都不會知道什么是真正的愛屹篓，真正的相信。當然我也明白匙奴，這不是他們的問題堆巧，只是造化弄人罷了。
去年夏天時我去了臺南的海邊泼菌，半夜模糊醒來恳邀，看見落地窗外圓月下的大海，潮聲洶涌灶轰。泛著銀光的波浪好像在奔走，但好像其實哪里都沒有去刷钢，這一切可能不過是我人生的起起落落笋颤。
世間大部分事情雖然都如此虛妄，但在極少數(shù)人的心里卻是堅定不移的内地，這個我好像一直堅信伴澄。
所以我偏愛日本人的審美觀，瞬間的美麗可以拿性命去換阱缓。他們的偏執(zhí)可說是一種無明非凌，也可說是一種突破之后的灑脫。即便沒有過錯或罪惡荆针，只是甘愿壓抑和拖拉地過一生敞嗡，也已經(jīng)是身墮地獄。人還能如何穿透輪回航背？
有勇氣真實地活著喉悴，才是有力量的。
最后玖媚，生日快樂箕肃，祝你猶似春前風舞柳，最是輕飛久今魔。不負年年歲歲勺像，不負錦花美酒障贸，不負新新和舊舊，永是歡時候吟宦。 ?
