? ? 與世事的喧囂相比频鉴，更喜歡寂靜的山林；與熱鬧的表演相比恋拍，更喜歡靜靜地諦聽垛孔；與人聲鼎沸的歡場相比，更喜歡空寂無人的地方施敢。人來到世間周荐，無論周邊有多么熱鬧，其實自我還是孤獨的悯姊，靜寂無聲的。越是沒有自我的人贩毕，越害怕孤獨悯许，越害怕靜寂，越喜歡熱鬧辉阶，越想淹沒在人群之中先壕。我們因此看到在寂靜的邊遠(yuǎn)地區(qū)，人們喜歡放爆竹谆甜，喜歡吹吹打打垃僚，喜歡看熱鬧，就是因為害怕孤寂规辱，想讓表面的熱鬧來沖淡內(nèi)心的恐懼谆棺。而叔本華這樣的大哲學(xué)家卻因為周邊噪音與鄰居發(fā)生沖突，鬧到幾乎要對簿公堂的程度罕袋。這是因為他沉浸在自我當(dāng)中改淑，對周邊的熱鬧憎惡之極，忍無可忍浴讯。人為什么一定要建立自我朵夏，一定要意識到自我？因為如果沒有成功地建立起自我的意識榆纽，人就沒有真正地存在過仰猖，他的生命就像一個小動物捏肢，一株植物，或者干脆像一個無機物饥侵，并不能算是真正的存在鸵赫。當(dāng)人有了自我意識之后，就漸漸有了自己獨立的精神世界爆捞，有了對存在的自覺奉瘤。這時，自我產(chǎn)生的第一個需求就是獨處煮甥，獨立于世盗温。在孤獨寂靜的時刻，自我才能從周邊的忙亂中浮現(xiàn)成肘，才能看清自己卖局。這是一種俯瞰，是靈魂出竅浮在半空對自己肉身的俯瞰双霍，對自己人生的俯瞰砚偶。只有俯瞰，才能把自己的生命擺在合適的位置上洒闸，既不夸大染坯，也不縮小，恰如其分丘逸。愿躲在世界的一個角落单鹿，孤寂地生活，每天意識到圓滿的自我深纲，掌控自己的生命仲锄，掌控自己的生活，過一種平靜湃鹊、愉悅儒喊、獨立、自身圓滿的生活币呵。
人為什么一定要建立自我廷支？
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