阿德勒哲學(xué)是以“目的論”為理論支撐幔虏，這似乎更能讓人變被動為主動覺察想括。相比弗洛伊德的“原因論”而言，也許不容易讓人接受，但更有助于我們?nèi)ソ鉀Q問題铺根。
比如位迂，我們?nèi)菀渍J(rèn)為是童年時(shí)期遭受到父母的打罵予颤，所以導(dǎo)致長大后和父母的關(guān)系緊張。這就是弗洛伊德的“原因論”肝陪。把你和父母關(guān)系不好歸咎于你在很小的時(shí)候經(jīng)常遭受父母的種種打罵。
而阿德勒的“目的論”是怎樣理解的呢？因?yàn)槟悴幌牒透改钢g關(guān)系變?nèi)谇⒗翘郑阅惆岢鐾瓯桓改复蛄R的記憶。
看起來有點(diǎn)匪夷所思，但仔細(xì)一想布隔，我們是不是經(jīng)常為自己的行為找出各種理由出來呢衅檀？以至于我們根本不想作出任何改變。因?yàn)槟憧偘言驓w咎于外界沉眶，你總能找到與之相關(guān)的讓你有這樣一個(gè)行為的理由出來谎倔。
但如果用“目的論”來看淘衙，是不是更容易發(fā)揮你的主觀能動性呢彤守？是你自己不想與父母和好的具垫，你看试幽，問題出在你自己身上起宽，別總拿童年那些不好的記憶作為你不去改變自己的理由洲胖。
雖然童年的經(jīng)歷確實(shí)對你或多或少有影響绿映，但你的目的是什么呢？是想永遠(yuǎn)跟父母對抗嗎叉弦？如果不是，你要作出怎樣的改變呢藻糖？
你看，如果用“目的論”的觀點(diǎn)來看問題巨柒，是不是更容易幫助我們解決實(shí)際生活中遇到的各種麻煩和困惑呢？
