時間可能就是生命的本質(zhì)，有時間意味著有生命彻况，真的沒有時間了就意味著生命停止。

人們常說的沒有時間舅踪，其實并非真的沒有時間纽甘，而是指時間分配到其他地方，在某些事情上缺乏時間抽碌。

正如對一個忙于應(yīng)酬的人悍赢，學(xué)習(xí)沒有時間；對一個忙于工作的人货徙，健身沒有時間左权。

既然生命本身就是擁有時間，那我們和時間是一種什么關(guān)系呢破婆？朋友還是敵人涮总？

《把時間當(dāng)做朋友》一書給了我很多啟示胸囱。

1.時間不能被管理祷舀，我們能管理只有我們自己

當(dāng)下缺乏時間，幾乎成為每個人的切身感受烹笔，甚至有人說：忙碌已成為一種時代病裳扯。于是乎時間管理類的自助書籍和培訓(xùn)課程大行其道。

但是時間可以被管理嗎谤职？

答案是：不饰豺。

德魯克在《卓有成效的管理者》中對時間的屬性做了描述，認為時間具有以下的特性：

時間是最特殊的一項資源允蜈，只有時間是我們租不到冤吨、借不到、買不到饶套，更不能用其他手段來獲得的漩蟆；

時間的供給沒有彈性，不會因為人們需要就增加供給妓蛮；

時間無法存儲怠李，流失的時間是永遠的去了，再也回不了頭蛤克；

時間沒有替代品捺癞。這個世界很多東西是有替代品，比如面條可以代替米飯构挤、飛機可以替代火車髓介、甚至機器人可以在很多領(lǐng)域代替人類，但是時間卻沒有相應(yīng)的替代物筋现；

時間不受邊際效用遞減規(guī)律的影響版保。邊際效用遞減規(guī)律來自經(jīng)濟學(xué)呜笑，其含義是在其他條件不變的情況下，人們每增加消費一個產(chǎn)品或者服務(wù)所帶來的效用增量呈現(xiàn)遞減趨勢彻犁。舉個例子來說：當(dāng)你特別餓的時候叫胁，吃第一個饅頭給你帶來的滿足程度應(yīng)該大于第二個饅頭所帶來的滿足程度，第二個饅頭帶來的滿足程度大于第三個汞幢，依次類推驼鹅。世界上很多的事物都遵循邊際效用遞減規(guī)律，但是時間是個例外森篷，比如沒有人活到八十歲說自己不想活了输钩。

正是因為時間有些屬性，所以時間不可能進行管理仲智，因為人無法通過自我的控制與調(diào)整改變時間本身的節(jié)奏與數(shù)量买乃。

正如李笑來在書中所說：時間不會服從任何人的管理，它只會自顧自地流失钓辆；你不可能對時間大喊：你給我慢一點剪验，它只會自顧自地流失；你也不可能向它大喊：你給我快一點前联，它還是自顧自地流失時間功戚。不理任何人，它用自己特有的速度流失似嗤，不受任何外界因素的影響啸臀，因此我們無法管理時間，唯一能管理的就是我們自己烁落。

2.不是努力就能成功乘粒，成長比成功更重要

我們從小接受的教育就是只要努力就能成功，比如只要努力伤塌，就能考好成績灯萍、進好學(xué)校，有好工作……但其實這只是一個誤區(qū)寸谜。

看過往竟稳，如果說成功是在歷史上留下痕跡，那成功者少之又少熊痴；

看今天他爸，如果簡單地把財富作為成功的評價指標，以高凈值人群作為衡量標準果善，據(jù)泰康與胡潤研究院聯(lián)合發(fā)布《2016年中國高凈值人群醫(yī)養(yǎng)白皮書》：中國千萬高凈值人群人數(shù)約134萬诊笤，億萬高凈值人群約8.9萬，分別占總?cè)丝诘?.1%和0.007%巾陕，其他沒有成為高凈值人群的人讨跟，應(yīng)該也不是沒有努力纪他；

看理論，如果按照馬斯洛的需求層次的理論晾匠，人需求的最高層次是自我實現(xiàn)的話茶袒，馬斯洛認為只有很少的人能夠達到此境界。

所以凉馆，成功從來只是少數(shù)人的事薪寓，成功不僅取決于努力，還取決于其他很多的因素澜共。

柯林斯在《基業(yè)長青》一書中向叉，對很多成功的企業(yè)進行研究，最終的結(jié)論是：“（諸多）杰出的公司嗦董，很大程度上在于它們比別的公司更善于利用機會……或者準確地說母谎，是靠機運而得【└铮”

國外研究了影響創(chuàng)業(yè)成功的要素奇唤，結(jié)果表明時機是創(chuàng)業(yè)能否成功的最重要因素。

所以對任何一個平凡的個體存崖，如果把自己的人生定義為成功冻记，都不是可行的目標睡毒。

“成功從來都不是人人都可以做好的事情来惧，過去不是現(xiàn)在不是，將來依然不是演顾，基于比較的成功觀是傷人的供搀，害人的，實際上對年輕人來說钠至，成長永遠比成功更重要葛虐，而且這才是人人都可以做到的事情，才是人人都值得追求的事情”棉钧，

3.人與人最根本的區(qū)別在于心智模式

看上去差不多的兩個人最終卻有著天壤之別屿脐，人與人之間可能存在諸多差異，但最大的差異取決于思維方式的差異宪卿，用俗話說是：脖子以上的部分的诵。

朋友組建新實驗室，有兩家公司分別派兩位工程師A和B給他們安裝儀器佑钾，年齡相當(dāng)西疤、家庭條件相當(dāng)，公司交通補貼政策相同休溶。

當(dāng)時正值春節(jié)臨近代赁，A為回家搶不到火車票而焦慮扰她，工作提不起精神，煩躁不安芭碍；B則說我每年過年都是買機票回家徒役，辛辛苦苦一年，該犒勞犒勞自己窖壕，另外假期只有那么幾天廉涕，最重要的事陪伴家人，如果把時間都浪費在路上太不值得了艇拍；還有公司給他們補貼一半的交通費用狐蜕，補完之后，來回也就一千來塊錢卸夕，完全在承受能力范圍之內(nèi)层释，每年的假期還是蠻開心快樂的。

A想著節(jié)約錢快集，即使公司有補貼但還是想著自己少花點贡羔，過年前一個月就為搶票開始焦慮，即使搶到个初，也以為路途勞頓和花費的時間更長乖寒，少了陪伴家人的精力和時間，最終只為了省一千多院溺，讓自己一個多月甚至更長的時間不開心楣嘁。

這兩種做法，確實難說絕對的對錯珍逸，但是對假期和生命的感受完全不同的逐虚，原因只在于兩人的心智模式不同。

關(guān)于心智模式谆膳，學(xué)習(xí)型組織之父彼得·圣吉在其著作《第五項修煉》中這樣描述道：“‘心智模式’是根深蒂固于心中叭爱，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個世界，以及如何采取行動的許多假設(shè)漱病、成見买雾，甚至圖像、印象杨帽。我們通常不易察覺自己的心智模式漓穿，以及它對行為的影響∧谰。”也就是說我們所有的行為都來源心智模式器净，不同的心智模式會產(chǎn)生不同的假設(shè)、觀點当凡，并最終決定行為山害。

在《把時間當(dāng)做朋友》中纠俭，李笑來列舉了他自己的例子，他在84年參加了他們那里的第一個計算機培訓(xùn)班浪慌，同去的還有他班主任的兒子冤荆，兩人在試聽結(jié)束后，都認為不知道有什么用权纤。但李笑來因為不知道現(xiàn)在有什么用钓简，說不定未來有很大的用處，所以就學(xué)了汹想，后來這項技能在他的職業(yè)生涯中發(fā)揮了很大的作用外邓。而他班主任的兒子則認為不知道有什么用，就不學(xué)了古掏。后來兩個人的人生道路就像兩條相交的直線越走越遠损话。

所以人生的差異在于心智模式的差異，要改變自己的人生需改變自己的心智模式槽唾。

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