技術(shù)是為人服務(wù)的每庆，還是為機器服務(wù)的？機器為人服務(wù)的今穿，還是人服務(wù)機器的缤灵？這真的是個悖論。（注：本文論及的人是當(dāng)下人蓝晒，機器是泛指被技術(shù)支持的一切事物腮出。）
今天，朋友圈芝薇，媒體圈胚嘲，企業(yè)家圈等圈圈都可以聽到這樣的言論：“隨著技術(shù)的發(fā)展，崗位將被替代洛二。**技術(shù)的發(fā)展馋劈，終將顛覆行業(yè)×浪唬”于是妓雾，“失業(yè)論”、“下崗論”甚囂塵上垒迂。
那么械姻，這樣的事究竟會不會發(fā)生呢？縱觀人類技術(shù)進步史娇斑，從近代工業(yè)革命機器時代開始策添，哪一次技術(shù)的跌代演進不是為生產(chǎn)力發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系變革毫缆，為人類生產(chǎn)生活方式的更進而服務(wù)的。一句話乐导，即技術(shù)永遠是為人服務(wù)的苦丁。
當(dāng)新時代出現(xiàn)新技術(shù)，必然會產(chǎn)生與之匹配的新崗位新職業(yè)物臂。世界并不是用技術(shù)就可以分開人與自然旺拉，人與人产上，人與勞動，人與社會的關(guān)系蛾狗。（難道沒有手機晋涣，人就不活了，世界就不聯(lián)系連接了沉桌？）
勞動創(chuàng)造人谢鹊。勞動創(chuàng)造技術(shù)。技術(shù)必然反過來更好地為人類所擁有與服務(wù)留凭。因而佃扼，凡言論說，技術(shù)將淘汰人蔼夜，淘汰許多職業(yè)兼耀，都有些失過其實了。勞動本身就是一項技術(shù)活求冷。技術(shù)的終極使命始終掌握在人類自己手中瘤运。
人類自勞動開始，有別于沒有思考與思想的其他動物匠题，因為人類終是有自知自明的拯坟，是高級而智慧的。從遠古直立行走開始梧躺，技術(shù)的演進幫助到的是人作為人的創(chuàng)造似谁，從射殺獵物，到用火烤熟食物掠哥，從觀天象造文字巩踏，到四大發(fā)明，從解開物理续搀，數(shù)學(xué)塞琼，宇宙之謎，到邁向月球禁舷，火星彪杉，外太空，人類文明進步的腳步隨技術(shù)創(chuàng)造邁出了一大步牵咙。
反觀當(dāng)代人類技術(shù)進步派近，如果放到千年后，你說是先進呀洁桌？還是落伍呢渴丸？當(dāng)下（代）人的追求是為了更好地改造當(dāng)下社會，改造當(dāng)下工作，還是要改造當(dāng)下人本身呢谱轨？
我以為還是要從“人”上去看技術(shù)的進步〗溽＃現(xiàn)在一些科幻片（包括書籍）縯繹未來技術(shù)，世界土童，社會诗茎，人，星球献汗，等等的模樣敢订，早已超越想象與真實的范疇。你說這樣的通過技術(shù)演繹的“幻影”與“夢想”雀瓢，會實現(xiàn)嗎枢析？我以為，一定會實現(xiàn)刃麸，只是當(dāng)這樣一天到來時醒叁，人類并非一定是歡喜的，世界會變得連人類都不認(rèn)識與相信泊业。
任何技術(shù)把沼，只要是技術(shù)，就有好的壞的兩面性吁伺。舉個例子饮睬，越王勾踐劍與吳王夫差戟，都是國寶級文物篮奄，而這把遺落千年的劍和戟的鑄造技術(shù)（用現(xiàn)代科技分析其鑄造成分）至今仍領(lǐng)先我們當(dāng)下捆愁。劍可以拿來宣示帝王的權(quán)威，戟可以昭告世人什么才是王者天下窟却，這是一面昼丑。劍與戟另一面則是發(fā)號施令，在戰(zhàn)場上可以制勝敵者夸赫，殺人是劍與戟被發(fā)明的根本菩帝。那么，我們又可以試著問一下了：“劍戟刀槍（還有現(xiàn)代的飛機大炮）”創(chuàng)造出來是用來干嘛的呢茬腿？
技術(shù)的悖論存在了千萬年呼奢。只是當(dāng)下（代）人的理解顯得那樣局促，甚至危言聳聽切平。就像爭論智能機器人是否終將代替人類一樣握础，這簡直是人類自欺欺人的一個笑話。很顯然悴品，機器人一定是被人控制的弓候。人工智能是人創(chuàng)造的技術(shù)郎哭，人既然可以創(chuàng)造它他匪，當(dāng)然也可以毀掉（滅）它菇存。
現(xiàn)在我們奔跑著進入信息時代，智能時代邦蜜，我們終將超越這樣的時代依鸥，這樣的技術(shù)，這樣的悖論悼沈！技術(shù)的正論贱迟，是技術(shù)終將更好地服務(wù)于人類，推動人類文明不斷進步絮供，進而創(chuàng)造一個更加美麗美好的新世界衣吠。而絕不是“杞人憂天”式的渲染“技術(shù)操控論”“機器代替論”。
人類最要想清楚的一件事壤靶，正如我前面說到的缚俏，技術(shù)有好也有壞的一面。我們終其一生是要防止壞的發(fā)生贮乳，弘揚好的變革忧换。正像霍金在離開人世前發(fā)出的警示語一樣，人工智能的發(fā)展可能超越人類想象向拆，如不加以規(guī)則和正確認(rèn)識亚茬，人工智能會給人類造成傷害。
從技術(shù)層面而言浓恳，霍金其實講的是一句再不過普通的話刹缝，因為任何技術(shù)都有其兩面性，就像人的一個手掌颈将，有正反面梢夯。這個世界，有白天與黑夜吆鹤。這個宇宙厨疙，有陰陽兩極。翻來覆去疑务，顛來倒去沾凄，就那么一回事！
技術(shù)的悖論一再被推向風(fēng)口浪尖知允，一再被人夸大撒蟀，一再煽動人類脆弱而敏感的神經(jīng)，是人類對自身的認(rèn)知仍缺少足夠的了解温鸽，是人類不夠自信的表現(xiàn)保屯。人類從誕生起所有技術(shù)的創(chuàng)造與累積手负，總起來而言，不過“滄海一粟”而已肮贸摺竟终！
要認(rèn)識到，我們自稱人類是怎樣偉大切蟋，其實我們還十分渺小统捶，與世界的誕生，宇宙的生息柄粹，人類一切的創(chuàng)造都還在嬰兒期喘鸟。那么，我們還遑論技術(shù)替代人類的“傻話”驻右。
技術(shù)的悖論什黑，悖反于在技術(shù)演進過程中人們對未知和確知的恐懼。這是一種心理暗示堪夭，示意我們在技術(shù)的創(chuàng)造與應(yīng)用上愕把，應(yīng)該切記為了什么？人類的命運是那樣坎坷（用技術(shù)相愛相殺茵瘾，多少悲劇不斷上演礼华，多少無辜的生命死于技術(shù)的槍口下？）拗秘，為何還要用技術(shù)來傷害人類呢圣絮？
只是人類的命運真的很可悲。技術(shù)的悖論與技術(shù)的好壞雕旨，將永遠伴隨我們扮匠。只要技術(shù)存在一天，就有人會發(fā)出這樣的感嘆與疑問凡涩。那么棒搜，就讓我對我自己，還有所有人類以技術(shù)的名義戧白一句：“都各自好知為之吧活箕！天曉得傲︳铩！”
