突如其來(lái)庙曙，卻又果斷地進(jìn)入了這片詭異的長(zhǎng)方形區(qū)域培愁。
不像很多人說(shuō)得那樣我是在閑庭信步，真正的情況是雙腿被莫名其妙地凍結(jié)住了端圈，仿佛灌滿了鉛镣隶。更糟糕的是简肴，我似乎受到神秘力量的驅(qū)使牍汹，已然無(wú)法再用大腦左右自己的肢體了砂心，而思維也被迅速抽離出當(dāng)前，更準(zhǔn)確地說(shuō)法是大腦得到了迅猛地釋放楔绞，就像跳高一樣结闸，騰空躍起，卻在這時(shí)萬(wàn)有引力突然消失墓律，一種強(qiáng)有力的作用瞬間接觸膀估，整個(gè)人被彈向了宇宙深處幔亥。
首先想到的問(wèn)題自然也是最為困惑的問(wèn)題：Why always me耻讽？據(jù)說(shuō)人在世上并不是孤獨(dú)的存在，而是孤立的存在帕棉。亞里士多德也說(shuō)：“喜歡孤獨(dú)的针肥，不是神明就是野獸∠惆椋”我無(wú)法理解自己存在的狀況慰枕，每個(gè)人似乎也全然不能理解我的一切。我的所有言行舉止在他人眼里就是如此倏然即纲、荒誕具帮、詭異、謬誤低斋、無(wú)動(dòng)機(jī)······我想說(shuō)這一切都不是你想象的那樣蜂厅，但我所有的話你都當(dāng)笑話來(lái)聽(tīng)，自然也包括這一句膊畴。
前不久讀完了卡爾維諾的《如果在冬夜掘猿，一個(gè)旅人》，小說(shuō)費(fèi)盡心機(jī)探索一切的敘述技巧唇跨，用光所有眼花繚亂的手段稠通，都頭來(lái)似乎就為了闡述一個(gè)觀點(diǎn)：小說(shuō)的本質(zhì)就是欺騙衬衬。最好的小說(shuō)是什么？在卡爾維諾看來(lái)改橘，或許就是一個(gè)從開(kāi)頭就把讀者吸引住的故事滋尉，而當(dāng)故事還未發(fā)展到高潮時(shí)戛然而止，趕緊逃離到另一個(gè)同樣吸引人的故事開(kāi)頭去飞主，自然背景兼砖、主角、風(fēng)格既棺、語(yǔ)言讽挟、技巧沒(méi)有任何必要得有一種所謂的過(guò)渡和一致，只需要這種無(wú)盡的階躍就行了——你永遠(yuǎn)都在讀著好故事丸冕，盡管這些好故事都只有開(kāi)頭耽梅，但是當(dāng)另一個(gè)好故事迅速鋪展開(kāi)來(lái)時(shí)，你沒(méi)有任何時(shí)間去嘆息剛剛逝去的胖烛、遠(yuǎn)遠(yuǎn)還沒(méi)結(jié)束的故事眼姐，就像《一千零一夜》，每晚都有一個(gè)好故事佩番，你不會(huì)在聽(tīng)今晚的故事時(shí)還去回憶昨晚的那個(gè)故事众旗。
緊接著剛才對(duì)于小說(shuō)欺騙性的討論，不過(guò)得把這種觀點(diǎn)投影到人生的層面上來(lái)趟畏」逼纾《好兵帥克》里帥克說(shuō)過(guò)一句最為關(guān)鍵的話：“只要我們還活著，我們就還在自我欺騙赋秀±洌”他開(kāi)慣了玩笑，這句話能當(dāng)真嗎猎莲？我不知道绍弟，也無(wú)法對(duì)此繼續(xù)深想下去，里面似乎是個(gè)無(wú)底洞著洼，真正要解開(kāi)了一切或許就得放棄一切樟遣，甚至包括人生本身。感覺(jué)恰克·帕拉尼克和我有著同樣觀點(diǎn)的身笤，所以他在《腸子》中有這樣一個(gè)風(fēng)格迥異的故事——《噩夢(mèng)之匣》豹悬。看到這個(gè)匣子的人一定會(huì)變成目光呆滯展鸡、四肢癱軟的植物人屿衅。原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@個(gè)匣子里面裝著我們生活的這個(gè)世界的真相莹弊，所有看過(guò)的人都會(huì)意識(shí)到無(wú)比殘忍的欺騙性涤久，所有的奮斗涡尘、愛(ài)情、希望响迂、快樂(lè)考抄、成功等等其實(shí)都毫無(wú)意義，意志的崩潰不可避免蔗彤〈罚可惜這只是一個(gè)好的故事，如果真有那么一個(gè)匣子然遏，我倒是很想看上一眼贫途。
當(dāng)然，或許我的思路錯(cuò)了待侵，其實(shí)應(yīng)該像《搏擊俱樂(lè)部》里那樣選擇放開(kāi)一切丢早，承認(rèn)苦痛，從而得到自由意志秧倾。不過(guò)這樣的做派似乎是與《1984》中喬治·奧威爾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的自由理念背道而馳怨酝，真正我們要做的其實(shí)只是······
突然有個(gè)身高與我相仿的紅發(fā)家伙從我身后沖來(lái)，毫無(wú)緣由地把我撞倒那先。在我看來(lái)农猬，他這樣的所作所為才是真正的無(wú)法理解。當(dāng)我雙眼被地上的雜草遮蓋時(shí)售淡，耳邊傳來(lái)無(wú)盡的歡呼聲斤葱。
——這些歡呼聲是給我的嗎？
2012.6.11
