成事：馮唐品讀曾國藩嘉言鈔
馮唐
書札
耐冷耐苦琅绅，耐勞耐閑邻眷。（答黃麓溪)
扎扎實(shí)實(shí)地做事情波桩，莫不如此戒努。
關(guān)鍵是要“耐得住”。
曾國藩在另外一個(gè)場合提到：居官以耐煩為第一要義镐躲。
集思廣益本非易事储玫，要當(dāng)內(nèi)持定見而六轡在手，外廣延納而萬流赴壑萤皂，乃為盡善撒穷。（復(fù)歐陽曉岑）
這句話看起來簡單，講開會(huì)裆熙，講怎樣做領(lǐng)導(dǎo)端礼，但“集思廣益本非易事”禽笑。
第一，有主見（內(nèi)持定見）蛤奥，有方向佳镜，并有控制方向的手段（六轡在手），不要開成神仙會(huì)凡桥；第二蟀伸，大范圍請人提供意見（延），并且采納合理意見（納）唬血。
以麥肯錫的方法論觀照望蜡，就是：先建立假設(shè)，然后廣泛收集信息拷恨、數(shù)據(jù)、觀點(diǎn)谢肾，有邏輯腕侄、有常識(shí)地總結(jié)歸納，支持最初的假設(shè)或者推翻它芦疏。
至于如何建立假設(shè)冕杠，大致有三種方式：天啟；基于過往經(jīng)驗(yàn)酸茴；基于專家意見分预。至于如何收集和分析信息，一本書寫不完薪捍，于此從略笼痹。至于如何能有心胸接受別人的意見，也是一本書寫不完酪穿，于此從略凳干。
說起來容易做起來難，曾國藩深有體會(huì)被济。
蒼蒼者究竟未知何若救赐，吾輩竭力為之，成敗不復(fù)計(jì)耳只磷。（復(fù)朱石樵）
“蒼蒼者”经磅，老天也。
天意不可知钮追，只管盡力做事预厌，成敗由天，我們不考慮畏陕。
很多時(shí)候——如果不是所有時(shí)候——盡人力配乓，天意隨。
時(shí)事愈艱，則挽回之道犹芹，自須先之以戒懼惕厲崎页。傲兀郁積之氣，足以肩任艱巨腰埂，然視事太易飒焦，亦是一弊。(與羅羅山屿笼、劉霞仙)
曾國藩說“大處著眼牺荠，小處下手”，就是這個(gè)意思驴一。
毛澤東說“戰(zhàn)略上蔑視敵人休雌，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”，也是這個(gè)意思肝断。
凡善弈者杈曲，每于棋危劫急之時(shí)，一面自救胸懈，一面破敵担扑，往往因病成妍，轉(zhuǎn)敗為功趣钱。善用兵者亦然涌献。（致羅羅山）
面對困局、病局首有，“自救”是第一重境界燕垃。第二重境界則是“破敵”，不僅自救困局绞灼，而且開拓新局利术，所謂“成妍”。
自仆行軍以來低矮，每介疑勝疑敗之際印叁，戰(zhàn)兢恐懼，上下怵惕者军掂，其后恒得大勝轮蜕；
梁啟超也按捺不住，補(bǔ)了一句：曾國藩說的這個(gè)道理蝗锥，適用于一切境遇跃洛，不只是用兵打仗。我在協(xié)和學(xué)醫(yī)的時(shí)候终议，老教授們反復(fù)強(qiáng)調(diào)：要如臨深淵汇竭、如履薄冰葱蝗，看似最普通的感冒也能奪取患者的生命。只有這樣持續(xù)焦慮细燎，才能成為一個(gè)偉大的醫(yī)生两曼。
敬以持躬，恕以待人玻驻。敬則小心翼翼悼凑，事無巨細(xì)，皆不敢忽璧瞬。恕則常留余地以處人户辫，功不獨(dú)居，過不推諉嗤锉。（與鮑春霆）
敬渔欢，對自己嚴(yán)；恕档冬，對別人寬膘茎。
為人處世，唯此二字酷誓。
趨時(shí)者博無識(shí)之喜，損有道之真态坦。（與許仙屏）
不要趕時(shí)髦盐数。
要揣摩不因時(shí)間流逝而變、不因空間轉(zhuǎn)換而變的真伞梯、真理和大美玫氢。
變的是俗，不變的是道谜诫。
爭取做個(gè)得道之人漾峡。
軍中閱歷有年，益知天下事當(dāng)于大處著眼喻旷，小處下手生逸。陸氏但稱先立乎其大者，若不輔以朱子銖積寸累工夫且预，則下梢全無把握槽袄。（致吳竹如）
南宋儒家兩大宗師，陸九淵講“立乎其大”锋谐，朱熹講“銖積寸累”遍尺。
曾國藩融合二人之言，“大處著眼涮拗，小處下手”乾戏，是做事的不二法門迂苛。
如果只記曾國藩的一句話，就記“大處著眼鼓择，小處下手”三幻。
如果只參曾國藩的一句話，就參“大處著眼惯退，小處下手”赌髓。
大處著眼，眼是眼界催跪，心智锁蠕；小處著手，手是動(dòng)手懊蒸，實(shí)踐荣倾。格局要大，規(guī)劃要大骑丸，突破點(diǎn)小舌仍，一步一去做，日積月累通危，最終成事铸豁。成事后眼界進(jìn)一步提升，形成良性循環(huán)菊碟！
驕节芥、惰未有不敗者。勤字所以醫(yī)惰逆害，慎字所以醫(yī)驕头镊。此二字之先，須有一誠字魄幕，以立之本相艇。（與李申夫）
總結(jié)成事公式：成事=誠×（勤+慎）。
誠的意思是不欺纯陨，誠心正意坛芽。欺騙自己多了，最終會(huì)被自己欺騙队丝；欺騙世界多了靡馁，最終會(huì)被世界拋棄。
在不欺騙的基礎(chǔ)上机久，如果還想成事臭墨，那就只能謹(jǐn)慎自謙，不過分涉險(xiǎn)膘盖，不過分滿足胧弛，總覺得自己的修為還沒登頂尤误，心心念念，惴惴不安结缚；那就只能勤苦耐勞损晤，用盡笨功夫，絕不走捷徑红竭，把其他人吹牛尤勋、泡妞和吹牛泡妞的時(shí)間用來讀書、行路茵宪、修行最冰、做事。
收之欲其廣稀火，用之欲其慎暖哨。大抵有操守而無官氣，多條理而少大言凰狞，本此四者以衡人篇裁，思過半矣。（致李黼堂）
做人有操守赡若，行為無官氣达布，做事多條理，說話少大言逾冬。
吾輩讀書人往枣，大約失之笨拙，即當(dāng)自安于拙粉渠，而以勤補(bǔ)之，以慎出之圾另，不可弄巧賣智霸株，而所誤更甚。（復(fù)宋子久）
信任
關(guān)于信任集乔，麥肯錫有個(gè)公式：
信任=（可信度×可靠度×可親度）/ 自私度
可信度：這個(gè)人（及其團(tuán)隊(duì)及其能調(diào)動(dòng)的資源）是不是這方面的頂級(jí)專家去件？
可靠度：這個(gè)人（及其團(tuán)隊(duì)及其能調(diào)動(dòng)的資源）是不是全身心撲在這個(gè)項(xiàng)目上？是不是能夠保質(zhì)保量扰路、按時(shí)按價(jià)把答應(yīng)的事情完成尤溜？
可親度：這個(gè)人（及其團(tuán)隊(duì)及其能調(diào)動(dòng)的資源）是不是和我很親近？沒具體事兒汗唱、沒具體生意的時(shí)候宫莱，我愿意不愿意見他？愿意不愿意和他喝杯茶哩罪、喝杯酒授霸？
自私度：在多大程度上巡验，這個(gè)人（及其團(tuán)隊(duì)及其能調(diào)動(dòng)的資源）會(huì)把自己的利益放在我的利益之前？
這個(gè)人（及其團(tuán)隊(duì)及其能調(diào)動(dòng)的資源）的可信度碘耳、可靠度显设、可親度越大，自私度越小辛辨，能獲得的信任就越大捕捂。
養(yǎng)生之道
我觀察到的行之有效的簡單方法——
“省思慮，除煩惱”：少看手機(jī)斗搞，把平均每天看手機(jī)的時(shí)間控制在四個(gè)小時(shí)之內(nèi)指攒，省出來的時(shí)間，讀書榜旦、思考幽七、喝酒、聊天溅呢、發(fā)呆澡屡、滾床單。
“行步常勤咐旧，筋骨常動(dòng)”：一周至少集中鍛煉兩次驶鹉，每次一個(gè)小時(shí)，約飯約在三公里以內(nèi)铣墨，飯前疾走去餐廳室埋，飯后疾走回住處。
吾輩位高望重伊约，他人不敢指摘姚淆，惟當(dāng)奉方寸如嚴(yán)師，畏天理如刑罰屡律，庶幾刻刻敬憚腌逢。（復(fù)李希庵）
一、聽從內(nèi)心（方寸）超埋；二搏讶、敬畏星空（天理）。
康德說：有兩件事物我愈是思考愈覺神奇霍殴，心中也愈充滿敬畏媒惕，那就是頭頂上的星空與內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。
以勤為本来庭，以誠輔之妒蔚。勤則雖柔必強(qiáng)，雖愚必明。誠則金石可穿面睛，鬼神可格絮蒿。（復(fù)陳舫仙）
凡道理不可說得太高，太高則近于矯叁鉴，近于偽土涝。吾與僚友相勉，但求其不晏起幌墓、不撒謊二事但壮，雖最淺近而已大有益于身心矣。（復(fù)楊芋庵）
做CEO常侣，不要天天講情懷蜡饵，不要忽悠。整天不動(dòng)腦子講那些放之四海而皆準(zhǔn)的話胳施，就是矯情溯祸，就是虛偽，就是沒有真知灼見舞肆。那些不可能錯(cuò)的話焦辅，就是標(biāo)準(zhǔn)的廢話。
平日千言萬語椿胯，千算萬計(jì)筷登，而得失仍只爭臨陣須臾之頃。（復(fù)胡宮保）
沙盤推演哩盲，說一千道一萬前方，百般算計(jì)，但實(shí)戰(zhàn)的時(shí)候廉油，勝負(fù)只在一瞬間惠险。
沙盤推演再好，須臾間常常沒用抒线。日常實(shí)戰(zhàn)演練再好莺匠，須臾間也常常沒用。須臾間十兢，極小概率下，還是要傾力一搏摇庙，然后聽天由命旱物。
立法不難，行法為難卫袒，以后總求實(shí)實(shí)行之宵呛，且常常行之。應(yīng)事接物時(shí)夕凝，須從人情物理中之極粗極淺處著眼宝穗，莫從深處細(xì)處看户秤。（與李申夫）
兩層意思。
第一層逮矛，規(guī)則鸡号。建立規(guī)則容易，執(zhí)行規(guī)則難须鼎；規(guī)則建立后鲸伴，要扎扎實(shí)實(shí)地執(zhí)行，不間斷地執(zhí)行晋控。
第二層汞窗，人情。做事要落實(shí)到具體赡译，應(yīng)事接物仲吏，揣摩人心，宜粗不宜細(xì)蝌焚，宜淺不宜深——?jiǎng)e考驗(yàn)人性裹唆，考驗(yàn)人性的人都輸了；別想太多综看，也不需要知道那么多品腹，能長時(shí)間做到最基本的，就已經(jīng)很不錯(cuò)了红碑。
人才非困厄則不能激舞吭，非危心深慮則不能達(dá)。（復(fù)袁小午）
