《人民的名義》火了之后吕朵，很多人開(kāi)始討論婚姻的形式與狀態(tài)绰垂。在各種狀態(tài)中嗅榕，普遍意義上認(rèn)為比較好的有兩對(duì)顺饮，分別是侯亮平和陳巖石的婚姻。而用《簡(jiǎn)愛(ài)》里對(duì)婚姻的詮釋?zhuān)橐鰬?yīng)該有兩層意義凌那，一層為物質(zhì)層面上的供養(yǎng)和扶持兼雄，另一層精神層面的溝通和交流。
《人民的名義》里其他各種形式的婚姻帽蝶，祁同偉梁璐權(quán)利婚姻赦肋、高育良和吳老師形式婚姻、高育良和高小鳳的畸形婚姻連基本的供養(yǎng)和扶持都算不上，有的拿那一點(diǎn)佃乘，也是建立在互相利用的基礎(chǔ)上局蚀，就更不用談什么精神狀態(tài)了。
最被人稱(chēng)道的是侯亮平夫婦恕稠，其婚姻狀態(tài)堪稱(chēng)物質(zhì)層面婚姻的典范琅绅。兩人在體制內(nèi)，共同進(jìn)步鹅巍，他們更像是一個(gè)戰(zhàn)壕里的同志千扶，面對(duì)敵人時(shí)，互相提攜幫助骆捧，在波詭云譎的權(quán)利斗爭(zhēng)中澎羞，利用各自的政治優(yōu)勢(shì)互相幫助。而精神方面的溝通與交流敛苇，似乎少到談不上妆绞，但他們無(wú)疑是最好的工作伙伴和堅(jiān)實(shí)的盟友。
其實(shí)這種極了日常生活中的我們枫攀。朋友結(jié)婚六年括饶，她說(shuō)下班回家后，誰(shuí)都不理誰(shuí)来涨，老公打游戲图焰，她購(gòu)物、追劇蹦掐，可以?xún)扇齻€(gè)小時(shí)不說(shuō)話(huà)技羔，還不尷尬。誰(shuí)也沒(méi)有想過(guò)背叛卧抗，誰(shuí)也沒(méi)有二心藤滥，就這么靜靜的過(guò)日子，物質(zhì)共享社裆，精神獨(dú)立拙绊。在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這種狀態(tài)大有人在浦马，但這種婚姻愛(ài)情的”精神供養(yǎng)“完全從婚姻中剝離时呀。
而給人感動(dòng)最多的陳巖石夫婦张漂，他們無(wú)疑比侯亮平夫婦上升了一個(gè)階段晶默，而在精神階段，他們的精神層面是建立在王老無(wú)限付出的基礎(chǔ)上的航攒。陳老性格近乎偏執(zhí)磺陡，王老則更多的是愛(ài)和包容，用實(shí)際行動(dòng)支持陳老的事業(yè)。簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)：”我完全是我丈夫的生命币他，正像他完全是我的生命一樣坞靶。“簡(jiǎn)愛(ài)詮釋的內(nèi)涵王老完全做到了，而陳老卻大愛(ài)無(wú)疆蝴悉，他的生命是人民（他的大愛(ài)幾乎承包全劇的全部淚點(diǎn)）彰阴。
結(jié)婚誓詞里說(shuō)”在以后的日子里，不論他貧窮或富有拍冠，生病或健康尿这，始終忠貞於她，相親相愛(ài)庆杜，直到離開(kāi)這個(gè)世界?“愛(ài)原本該是互相給予的射众，雙方都從婚姻中得到營(yíng)養(yǎng)、得到安慰晃财，得到快樂(lè)叨橱，不是精神上單方面無(wú)條件的付出！
《簡(jiǎn)愛(ài)》里断盛，羅切斯特和簡(jiǎn)在一起后罗洗，簡(jiǎn)對(duì)他們的婚姻狀態(tài)進(jìn)行了描述。
我和愛(ài)德華（羅切斯特的名字）在一起钢猛，永遠(yuǎn)不會(huì)感到厭倦栖博，正像我們倆各自對(duì)自己胸膛中那顆心的跳動(dòng)永遠(yuǎn)不會(huì)厭倦一樣。因而我們總是廝守在一起厢洞。對(duì)我們來(lái)說(shuō)守在一起既像獨(dú)處時(shí)那樣自由仇让，又像在伙伴中一樣歡樂(lè)，我想我們整天在交談躺翻，而互相交談不過(guò)是一種更加生動(dòng)活躍丧叽、可以聽(tīng)的見(jiàn)的思考罷了。
我想這就是精神婚姻最好的狀態(tài)公你，不自覺(jué)的想到《我們仨》中楊絳和錢(qián)鐘書(shū)在一起的生活狀態(tài)踊淳。順境中共同努力，互相溝通交流陕靠，共同進(jìn)步迂尝；逆境中互相扶持，互相安慰鼓勵(lì)剪芥。除了物質(zhì)上的支持和供養(yǎng)外垄开，更注重精神層面的溝通和交流，或許剛好應(yīng)了那句税肪，幸福的婚姻都是一樣的溉躲。
當(dāng)然榜田，不是說(shuō)只有物質(zhì)層面的婚姻就不幸福，當(dāng)婚姻中的兩個(gè)人覺(jué)得可以不需要精神交流的時(shí)候锻梳，只有物質(zhì)就會(huì)很和諧箭券。但是這種和諧的婚姻就像只有一幅姣好的皮囊，而沒(méi)有靈魂的人疑枯，雖不影響活著辩块，卻總是卻了些什么。
