至于娶什么樣的太太，問題太大瞄沙，一言難盡己沛。不過，我看出這么點來：美不是一切距境。太太不是圖畫與雕刻申尼，可以用審美的態(tài)度去鑒賞。人的美還有品德體格的成分在內垫桂。健壯比美更重要师幕。一位愛生病的太太不大容易使家庭快樂可愛。學問也不是頂要緊的诬滩，因為有錢可以自己立個圖書館霹粥，何必一定等太太來豐富你的或任何人的學問灭将？據我看，結婚是關系于人生的根本問題的后控；即使高調很受聽宗侦，可是我不能不本著良心說話，吃忆蚀，喝矾利，性欲，繁殖馋袜，在結婚問題中比什么理想與學問也更要緊男旗。我并不是說婦人應當只管洗衣作飯抱孩子，不應讀書作事欣鳖。我是說察皇，既來到婚姻問題上，既來到家庭快樂上泽台，就乘早不必唱高調什荣，說那些閑盤兒。這是實際問題怀酷，是解決生命的根源上的幾項問題稻爬，那么，說真實的吧蜕依，不必弄一套之乎者也桅锄。一個美的擺設，正如一個有學問的擺設样眠，都是很好的擺設友瘤，可是未見得是位好的太太。假若你是富家翁呢檐束，那就隨便的弄什么擺設也好辫秧。不幸，你只是個普通的人被丧，那么盟戏，一個會操持家務的太太實在是必要的。假如說吧晚碾，你娶了一位哲學博士抓半，長得也挺美喂急，可是一進廚房便覺惡心格嘁，夜里和你討論康德的哲學，力主生育節(jié)制廊移，即使有了小孩也不會抱著糕簿，你怎辦探入？聽我的話，要娶懂诗，就娶個能作賢妻良母的蜂嗽。盡管大家高喊打倒賢妻良母主義，你的快樂你知道殃恒。這并不完全是自私植旧，因為一位不希望作賢妻良母的滿可不嫁而專為社會服務呀。假如一位反抗賢妻良母的而又偏偏去嫁人离唐，嫁了人連自己的襪子都不會或不肯洗病附，那才是自私呢。不想結婚亥鬓，好完沪，什么主義也可以喊；既要結婚嵌戈，須承認這是個實際問題覆积，不必弄玄虛。夫妻怎不可以談學問呢熟呛；可是有了五個小孩宽档，欠著五百元債，明天的房錢還沒指望庵朝，要能談學問才怪雌贱！兩個幫手，彼此幫忙偿短，是上等婚姻欣孤。
有人根本不承認家庭為合理的組織，于是結婚也就成為可笑之舉昔逗。這降传，另有說法，不是咱們所要談的勾怒，咱們談的是結婚與組織家庭婆排，那么，這套婆婆話也許有一點點用笔链，多少的備你參考吧段只。
