——關(guān)于欲望的思考
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? ? ? 此番入院郭毕，是由于舊疾胰腺炎復(fù)發(fā)所致辭它碎。時(shí)至今日，仍有許多朋友不時(shí)地叮囑，“一定要注意……千萬不要再犯了呀扳肛∩倒遥”
? ? ? ? 其實(shí)引發(fā)胰腺炎的誘因有很多，我也不清楚這次復(fù)發(fā)的具體原因究竟是什么敞峭。是因?yàn)樘^勞累嗎踊谋？可是無論是在工作中還是在家庭里，并沒有繁重的體力勞動(dòng)需要我去完成旋讹；是因?yàn)樯鷼鈫嶂巢希扛惶赡芰耍ぷ麟m有諸多難題沉迹，但最終都得以順利解決睦疫，家庭中瑣事難免，卻始終和睦美滿鞭呕。運(yùn)用排除法蛤育，只有一個(gè)誘因了，那就是飲食不當(dāng)葫松。
? ? ? ? 或許是貪戀先生做的紅燒豬蹄瓦糕，多吃了幾口的緣故吧；也可能是平日甜食吃的有點(diǎn)過多的原因腋么；還有可能是春節(jié)前各種美食當(dāng)前咕娄，實(shí)在是禁不住誘惑，沒有控制好食欲所致吧珊擂。
? ? ? ? 窩在病床上的我圣勒，一邊在腦海中海補(bǔ)各色吃食，一邊忍受著病房內(nèi)各位病友及陪護(hù)家屬帶來的飯包摧扇、水餃等等的香味圣贸，一邊數(shù)著點(diǎn)滴，深刻地進(jìn)行了一次關(guān)于欲望的思考扛稽。
? ? ? “欲望”吁峻，在詞典里的解釋是“是由人的本性產(chǎn)生的想達(dá)到某種目的的要求”诱溃”欲望無善惡之分锡搜，關(guān)鍵在于如何控制。人類的欲望是多樣的瞧掺，生存需要、享受需要凡傅、發(fā)展需要構(gòu)成了一個(gè)復(fù)雜的需要結(jié)構(gòu)辟狈，并隨著人們的生活的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)歷史條件的變化而變化。美國心理學(xué)家馬斯洛提出了著名的“馬斯洛需求層次理論”，即將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種哼转，分別是：生理需求明未、安全需求、社交需求壹蔓、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求趟妥。
? ? ? ? 這有點(diǎn)掉書袋的嫌疑了，通俗一點(diǎn)說：假如一個(gè)人同時(shí)缺乏食物佣蓉、安全披摄、愛和尊重，通常對(duì)食物的需求量是最強(qiáng)烈的勇凭，其它需要?jiǎng)t顯得不那么重要疚膊。此時(shí)人的意識(shí)幾乎全被饑餓所占據(jù)，所有能量都被用來獲取食物虾标。就像我在前一篇雜記里所寫的那樣寓盗，在某些極端情況下，人生的全部意義似乎就只是吃了璧函，其它什么都不重要傀蚌。只有當(dāng)人從生理需要的控制下解放出來時(shí)，才可能出現(xiàn)更高級(jí)的蘸吓、社會(huì)化程度更高的需要善炫。如追求更高的生活質(zhì)量，渴望得到更多的尊重美澳，希望實(shí)現(xiàn)更高的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值等等销部。可以說制跟，這樣的欲望都是積極的舅桩，能促使人更快更好地進(jìn)步∮昱颍可怕的是擂涛，有的人不懂如何控制欲望，所以會(huì)走錯(cuò)了路聊记，扭曲了人生撒妈。
? ? ? 一個(gè)人就像一條欲望的溪流，它流淌的不是溪水排监，而是人的各種欲望狰右。欲望可以使人成功，也可以使人失敗舆床。如果能控制好欲望棋蚌，那么將擁有駕馭一切的威力嫁佳，并將無往不勝」饶海可惜的是蒿往，縱觀古今，這樣的人卻是少之又少湿弦。
? ? ? ? 所謂“壁立千仞瓤漏，無欲則剛”，關(guān)鍵在于如何守住自己的本心颊埃，孟子給了我們最好的答案：“鄉(xiāng)為身死而不受蔬充，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受竟秫，今為妻妾之奉為之娃惯；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之肥败；是亦不可以已乎趾浅？此之謂失其本心÷裕”
