第1章·時候到了
人們習(xí)慣中心化久已，現(xiàn)在是時候該分叉了棒呛。
這一巨大的改變缭乘，其難度系數(shù)不亞于人類起源由創(chuàng)造論轉(zhuǎn)變?yōu)檫M化論耿战。
第2章·三個故事
故事一
王川：世界上的人們已經(jīng)習(xí)慣了一種 "identi由ty-based" (以身份為基礎(chǔ)的）生活方式秸脱。你對財產(chǎn)資源的擁有落包，你的出行，你辦任何事摊唇，首先都是要第三方驗明正身咐蝇。如果那天認(rèn)證機構(gòu)宣布你的身份認(rèn)證無效，那么你以為你擁有的東西巷查，原來只是一個幻覺有序，可能突然被無情的擊碎。
如果以后只要你牢牢記住屬于自己的一串密碼岛请，所有的原先需要依賴認(rèn)證機構(gòu)許可的東西旭寿，都通過程序自動執(zhí)行，那將是一種什么樣的生活方式崇败？
故事二三
吳承恩同志早在500年前也有過類似的描述：
孫悟空大鬧地府许师，修改生死簿。
真假美猴王僚匆，未解之謎微渠。
第3章·一些事實
事實一
很多人覺得微信、支付寶咧擂、手機銀行方便快捷逞盆。但我會覺得支付寶、微信里松申、銀行賬戶的余額都不是我的錢云芦。為什么呢？如果是我的錢贸桶，為什么我從支付寶轉(zhuǎn)到微信那么麻煩舅逸，為什么還有額度限制，為什么…
事實二
房產(chǎn)皇筛，隔三差五來一個新政琉历，N年內(nèi)不得出售，很多人大呼房控政策好水醋，我怎么覺得對自己的私產(chǎn)都沒有處置權(quán)旗笔。
事實三+
說刪帖就刪帖，說銷號就銷號拄踪，說下架就下架蝇恶，說關(guān)閉就關(guān)閉，說延遲就延遲惶桐，說上漲就上漲……撮弧。我們現(xiàn)在想查詢某個網(wǎng)站潘懊，某件事情，或者某個人贿衍，結(jié)果可能是404授舟，只言片語，查無此人……
第4章·一些基礎(chǔ)
隨著網(wǎng)絡(luò)服務(wù)形態(tài)的多元化岂却，去中心化網(wǎng)絡(luò)模型越來越清晰忿薇，也越來越成為可能裙椭。Web2.0興起后，Wikipedia署浩、Flickr揉燃、Blogger等網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商所提供的服務(wù)都是去中心化的。
比如Napster可以被迫關(guān)閉筋栋，但是無法讓全世界的人都不用電驢之類的p2p軟件炊汤。
第5章·一聲巨響
在前人大量卓越的工作的基礎(chǔ)上，經(jīng)濟學(xué)吸納了哈耶克“貨幣非國家化”思想弊攘，博弈論參考托馬斯“共同記賬”概念抢腐。
Satoshi于2008年發(fā)表了名為《Bitcoin: A Peer-to-Peer Electronic Cash System》的論文，描述了“比特幣”的電子貨幣及其算法襟交。次年1月3日Satoshi從下午一直忙到黃昏迈倍，在赫爾辛基一個小型服務(wù)器上創(chuàng)建、編譯捣域、打包了第一份開源代碼啼染。3日18點15分創(chuàng)建了比特幣世界的第一個區(qū)塊－－“創(chuàng)世塊”。
第6章·非凡意義
比特幣的最大意義就是削弱了政府和銀行的作用（去中心化）焕梅，而政府和銀行是目前這個世界最大的中心化機構(gòu)迹鹅。
之前我們明知如此還不得不依賴它們，只不過是因為“不得不”——于是贞言，將其稱為“必要之惡”（Necessary Evil）斜棚。我個人一直認(rèn)為：技術(shù)最的偉大意義就在于讓人類逐步擺脫那些曾經(jīng)無法擺脫的“必要之惡”——盡管問題的解決往往伴隨著新問題的產(chǎn)生。
事實上该窗，BitCoin的好處打肝，起碼一條就是：沒有人為因素增加貨幣量。而且從理論上來講挪捕，禁止使用BitCoin基本上是不可能的粗梭。
比特幣是人類歷史上第一次用區(qū)塊鏈技術(shù)實現(xiàn)了私人財產(chǎn)不可侵犯，而這僅僅是一個開始级零。
