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去年過年給媽媽買了一雙鞋,她拿到后首先問多少錢豌熄,我說八百。她直到現(xiàn)在都沒有穿過粤攒,一直收在柜子里。每次問她為啥不穿焕济?她都回答盔几,現(xiàn)在有別的鞋還能穿,等這些鞋都穿壞了逊拍,再穿那雙芯丧!
今年我都愁不知給她買啥東西合適了。
還有另一位朋友也講了一件有趣的事情:
同樣是給媽媽買了雙品牌運(yùn)動(dòng)鞋缨恒,當(dāng)時(shí)的價(jià)格也挺貴。好像沒什么印象媽媽穿過岭佳,七八年過去了萧锉,他自己都搞忘記了。后來他自己的孩子也上小學(xué)了叶洞,有一天孩子說學(xué)校搞活動(dòng)要一雙白色的運(yùn)動(dòng)鞋禀崖,他正準(zhǔn)備給孩子去買,沒想到奶奶突然說,我有一雙不恭!可以拿給孫子穿。正好現(xiàn)在孩子的腳和奶奶的腳差不多長折晦。
只見奶奶從柜子的深處拿出來那一雙多年前朋友自己買給她的那雙運(yùn)動(dòng)鞋沾瓦。當(dāng)時(shí)就震驚了谦炒,這鞋居然放柜子里這么久风喇。
后來的事情更是讓人哭笑不得魂莫!
第二天,孩子穿上這雙有年頭的運(yùn)動(dòng)鞋上學(xué)去了耙考。下午,他下班后剛進(jìn)小區(qū)大門斗遏,就看見一個(gè)孩子同學(xué)笑嘻嘻的拉住他的衣服鞋邑,很開心告訴他:“叔叔,今天我們?cè)谔咔虻臅r(shí)候藻懒,太搞笑了视译,明明一腳踢出去,他的鞋底和球一起飛出去了鄙早!哈哈哈哈......”
這個(gè)現(xiàn)象是上一代人的普遍現(xiàn)象椅亚,他們的童年經(jīng)歷了特殊的物質(zhì)匱乏的年代,也給他們的生命留下了不能磨滅的烙印呀舔。
每個(gè)人對(duì)自己生命的頭12年都有一種深深的認(rèn)同媚赖。就算現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)生了巨大的改變,很多人仍然固守著這份認(rèn)同惧磺。就算知道已經(jīng)不合時(shí)宜磨隘,但是一旦改變就會(huì)非常難受顾患。于是个唧,意識(shí)玩了更多的花招,讓認(rèn)同隱藏得更加巧妙膘流。
我的父親幼時(shí)經(jīng)歷過三年自然災(zāi)害鲁沥,再加上原生家庭的教育,那種匱乏感和不配得的感覺一直伴隨著他彭谁。其實(shí)我們家經(jīng)濟(jì)條件還不錯(cuò)允扇,但是在買東西上,他卻顯得過分的謹(jǐn)慎狭园。買菜要去相對(duì)遠(yuǎn)一點(diǎn)但是價(jià)格便宜的菜市場糊治。寧愿在家下面條也不去餐館吃飯,他會(huì)意識(shí)上給出很多別的理由井辜,比如不健康粥脚,不衛(wèi)生,麻煩刷允。但是冤留,深層次的树灶,依然是對(duì)幼年生活的深深認(rèn)同。
如何拋棄這些匱乏感和不配得感破托,這是父母一代自己要修的功課土砂,我們無能為力州既。我們或許需要了解萝映,應(yīng)該怎樣做到“如其所是”地去愛他們序臂。
如果父母的匱乏感和不配得感很重,我們卻送給他超出他心理承受范圍的禮物逊彭,那么构订,我認(rèn)為這不是在愛父母,這是在愛自己囊榜。
愛那個(gè)想要得到父母認(rèn)可的小孩亥宿;
愛那個(gè)想向父母表現(xiàn)自己多優(yōu)秀的小孩;
愛那個(gè)恐懼曙求、羞愧的小孩材蛛!
用那樣的方式去愛父母,收獲的卻有可能是失望芽淡、憤怒豆赏。
怎樣去愛父母,才是真的“如其所是”呢白胀?
在這里給大家舉個(gè)例子:
我的老師抚岗,有一次帶著他的母親去商場選鞋子。老母親試一雙400的鞋子向抢,很舒服,也很滿意挟鸠。一問價(jià)格艘希,400元,立刻覺得太貴了覆享。
老師開始跟售貨員講價(jià)淹真。其實(shí)大家都知道商場是不能講價(jià)的,但是老師提前和售貨員打了招呼的核蘸。于是他們兩人就開始像模像樣的講了價(jià)客扎,最后價(jià)格定到240元。
沒想到老母親仍然覺得貴了宅楞。老師又悄悄和母親商量袱吆,說自己認(rèn)識(shí)管這一片的工商局的朋友,一會(huì)兒他去問問能不能拿到進(jìn)價(jià)婶希。
于是他帶著母親回家了蓬衡。隨后喻杈,他就返回商場花400元買下了這雙鞋。
回家后拿給母親狰晚,說最終朋友以150元拿到了鞋子的進(jìn)價(jià)筒饰。
母親非常滿意的收下了鞋。
“如其所是”的愛一個(gè)人方法有很多壁晒,每個(gè)人都有不同的答案瓷们。親密的人,需要“如其所是”的理解。
“行有不得换棚,反求諸己”式镐,相信我們一定會(huì)獲得生命的智慧,來與周圍的人和事相處固蚤。