2019-8-6? 張娟
每個(gè)民族都有自己的文化文明的源頭奔坟，《易經(jīng)》貫穿了整個(gè)中國(guó)文明的發(fā)展過(guò)程嗦随，因此也派生出了眾多的學(xué)問(wèn)和研究體系骚烧。
《易經(jīng)》是世界的四大元點(diǎn)之一嫩挤。
世界的四大元點(diǎn)包括：
1血筑、《吠陀經(jīng)》绘沉，印度歷史經(jīng)典，是婆羅門(mén)教和現(xiàn)代印度教最重要和最根本的經(jīng)典豺总。又叫《天啟經(jīng)》车伞。在此基礎(chǔ)處上，孕育了印度教喻喳。
2另玖、《圣經(jīng)》是猶太民族和西方基督教的經(jīng)典，其對(duì)猶太人的影響至深表伦，孕育出了猶太教和基督教谦去。
3、《古蘭經(jīng)》是阿拉伯民族的經(jīng)典蹦哼，也孕育了伊斯蘭教鳄哭。
4、《易經(jīng)》這是整個(gè)中華民族纲熏，甚至東南亞的文化源頭妆丘，由于其廣大悉備，無(wú)所不包局劲，因此成了儒釋道以及諸子百家的文化核心勺拣。
那么《易經(jīng)》文化地位具體表現(xiàn)在哪些方面呢？
我們可以用三個(gè)唯一來(lái)概括：
1鱼填、《易經(jīng)》是人類軸心時(shí)代药有，唯一的由文字系統(tǒng)和符號(hào)系統(tǒng)共同構(gòu)成的一部書(shū)。
軸心時(shí)代是德國(guó)人雅斯貝爾斯發(fā)現(xiàn)的苹丸，軸心區(qū)大約是公元前500年左右塑猖，這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)了西方的古希臘文明，兩河流域文明（古巴比倫文明）谈跛，古印度文明以及中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴。這個(gè)時(shí)期塑陵，文化感憾、醫(yī)學(xué)、歷史、哲學(xué)阻桅、藝術(shù)等等都出現(xiàn)了高峰凉倚，成為人類智慧的軸心時(shí)代。涌現(xiàn)出了孔子嫂沉，老子稽寒，莊子，亞里士多德趟章，蘇格拉底杏糙，柏拉圖，釋迦摩尼蚓土，默罕默德宏侍，耶穌等等眾多圣人，對(duì)人類文化產(chǎn)生極大的推動(dòng)蜀漆。
2谅河、《易經(jīng)》是中國(guó)文化史上唯一一部儒釋道共同遵奉的經(jīng)典。
其研究和發(fā)展從沒(méi)有間斷确丢，也派生出了諸多學(xué)派绷耍，學(xué)者和圣人，比如道家易學(xué)鲜侥，儒家易學(xué)褂始，哲學(xué)，程朱理學(xué)剃毒，陽(yáng)明心學(xué)等病袄。
有一句很經(jīng)典的話可以簡(jiǎn)單清楚的說(shuō)明什么是儒釋道易：
把父母供好了就是佛，
把規(guī)律用好了就是道赘阀，
把修養(yǎng)提高了就是儒益缠，
把事物變通了就是易。
3基公、《易經(jīng)》我們中國(guó)科學(xué)史上唯一的一部對(duì)人文科學(xué)幅慌、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)轰豆、生命科學(xué)都有重要影響的書(shū)胰伍。
《四庫(kù)全書(shū)》中說(shuō)，易道廣大酸休，無(wú)所不包骂租。天文地理數(shù)學(xué)物理化學(xué)醫(yī)學(xué)教育哲學(xué)軍事歷法文學(xué)藝術(shù)無(wú)所不包。
仁者見(jiàn)仁斑司，智者見(jiàn)智渗饮，讓《易經(jīng)》成為我們?nèi)松闹改稀?/p>
總結(jié):把中華文化比喻成一條河流，《易經(jīng)》是歷史長(zhǎng)河的源頭，它是一洪清泉互站，它以奔騰不息的生命之水匯成了悠悠五千年的中華文明私蕾。
讓我們一起攜手學(xué)習(xí)中國(guó)這部五千年歷史寶典。為我們的人生指明方向胡桃。
