板橋先生一句“難得糊涂”，哲思簡言寝殴，讓多少人得到了啟迪和欣慰蒿叠。
糊涂事，明白心蚣常，做事糊涂一些市咽，可能會減少點煩惱，但是心里必須足夠明白抵蚊∈┮铮或也是，希望能留幾分情面贞绳，留幾分余地谷醉，給自己一個安穩(wěn)。
不糊涂冈闭，聰明人俱尼，也未必是好事。聰明一時萎攒，難能聰明一世号显，即使再聰明臭猜，是否就真的能把滄桑看透押蚤，把炎涼看懂，一切都隨你掌控羹应？
慎重的糊涂揽碘，故意的糊涂，是萬象變化中的平衡园匹，不累雳刺，不傷，也不喜裸违，比較中庸掖桦，卻是遠離迷茫與痛苦的手段。
真糊涂供汛，那是幼稚枪汪；假糊涂，那是成熟怔昨。微笑著糊涂雀久，自己是一個快樂的人，麻木的糊涂趁舀，是自己對生活中赖捌，酸甜苦辣的一種回避、躲閃矮烹。
我們都期望做人越庇、做事要認真，不糊涂奉狈，但是裝糊涂卻是為人處事的一種方式卤唉。此糊涂，不是分不清嘹吨，而是抬一抬手搬味，閉一只眼，無傷大雅蟀拷，不傷大局碰纬，便也就不再深究。
世界上的事问芬，有時候也是真的奇怪悦析，想明白了，卻也是更糊涂了此衅。積極的糊涂成事强戴，消極的糊涂誤事亭螟，對于選擇，不計較骑歹，不較真预烙，其實，適當糊涂一點也是蠻可愛的道媚。
鄭板橋先生說：“難得糊涂”扁掸。老子說：“無為，無所不為最域；有為谴分，有所為，有所不為镀脂∥悖”糊涂就成了一種處世哲學，人生的智慧薄翅，以及生存法則了沙兰。
其實，生活中的糊涂匿刮，基本上都是如上所說僧凰，在裝糊涂。若是真的糊涂熟丸，也就不屑一說了训措。
現(xiàn)實生活里，大事不糊涂光羞，小事上能偶爾的糊涂绩鸣，反倒是聰明了，更顯一個人的寬容和大度了纱兑。若能把一切都看透呀闻，一輩子不糊涂，估計也不是凡人了潜慎；把事事都看破捡多，不糊涂的活著，估計也就不想做人了铐炫。
世間矛盾對立垒手，人生一半清醒，一半糊涂也就夠了倒信。水至清則無魚科贬，包容才有存在，放下才有灑脫鳖悠，糊涂若用在此處榜掌，則是精妙也精絕优妙。
怕就怕，聰明反被聰明誤憎账，自以為是的聰明套硼，那才是聰明人，糊涂心了鼠哥。
少點心機熟菲，做人、做事朴恳，不要步步緊逼。分寸掌握允蚣，不要過度于颖、過分，生活自然會風輕云淡嚷兔。但是糊涂也不要亂用森渐，適時而用，視事而為冒晰，便也是快樂的同衣。
其實，人生都是在云里霧里行走壶运，看透談何容易耐齐，不如看淡。當活明白了蒋情，也就恍然大悟了埠况，原來就是一個隱含著糊涂的心態(tài)和心情，到最后棵癣，圈圈繞繞還是離不開糊涂辕翰。
所以，人活著沒必要跟誰都較真狈谊，心態(tài)平和一些喜命，適當糊涂一些更好。其實河劝，在鄭板橋寫下“難得糊涂”時壁榕，其下面還有一行款跋“聰明難，糊涂難丧裁，由聰明而轉入糊涂更難护桦。放一著，退一步煎娇，當下心安二庵，非圖后來福報也”贪染。
如此，大家也就明白了”難得糊涂“的內(nèi)涵了吧催享？
