現(xiàn)在重復(fù)昨晚語音講話大概內(nèi)容鞋邑。咋晚所講內(nèi)容題目是《佛法》诵次。佛者，覺也枚碗；法者逾一，門也，路也肮雨。佛法遵堵，即是迷者明了真相而覺悟，找到了返撲歸真的回家之路怨规。
所謂真相陌宿，即是宇宙人生之真相。明了后即是覺悟波丰，覺悟后壳坪，于是便有了修行。覺悟掰烟，覺什么么爽蝴？修行沐批，修什么？
覺悟蝎亚，覺什么九孩？覺悟了輪回很苦；什么生老病死苦发框；什么求而不得苦躺彬；什么生離死別苦；什么天災(zāi)人禍苦梅惯；什么愛離拋棄苦宪拥；等等無量之苦，等等類別萬般苦个唧〗猓苦之極设预，痛之徹徙歼。苦如黃連鳖枕，痛如刀切魄梯。縱有樂宾符，也是瞬間即逝酿秸。也是樂皮苦心，也是笑含慘然魏烫。
苦是輪回之實(shí)相辣苏，輪回之實(shí)相是苦。唯有脫離輪回哄褒，才能了脫痛苦稀蟋。唯有不造業(yè)，才能了脫生死呐赡。唯有了脫生死退客，才能脫離輪回。難有脫離輪回链嘀，才能結(jié)束痛苦萌狂。這就是佛告訴我們的真相，我們感恩佛告訴我們真相怀泊，為我們破迷而覺悟茫藏。
覺悟了。不迷了霹琼。于是明了务傲，我們之苦冤留，不是老天給的，不大地造的树灶，而是我們自己之行為而造作的纤怒。好比一句古語，我們之苦樂是“木匠做枷天通，自做自受”泊窘。一切怨天怨地，皆是無理取鬧像寒。種瓜得瓜烘豹，種豆得豆。有因遇緣诺祸，則能結(jié)果携悯。這就是因果，這就是因緣筷笨。是佛告訴了我們真相憔鬼，我感恩佛陀胃夏。讓我們明了因果轴或，知道了真相。
明了了因果仰禀，知道了一切苦樂照雁，皆由我們自己所造。不能怨外界的一切答恶，不能怨天饺蚊，怨地，怨他人悬嗓，怨世間萬相污呼。要怨，就愿自己烫扼。這是我們明因果之后的自我感悟曙求。
這種自我感悟，使我怨氣少了些映企，同時悟狱，我們心中也就輕松了些。使我們在認(rèn)知上有了升華堰氓，有了提搞挤渐。開始思索造成我們同苦的根源。就其根源双絮，佛陀說浴麻，我們?nèi)松钔吹氖且驗(yàn)橛辛诉@個肉身得问。是啊，確實(shí)就是软免。我們感恩佛陀宫纬，告訴了我們宇宙人生之真相。
為什么說我們?nèi)松畲笸纯嗍沁@個肉身膏萧？仔細(xì)參悟佛陀之語漓骚，事情確實(shí)如此。我們對這個肉身榛泛，是百般珍惜蝌蹂，萬般愛護(hù)。對它是神圣捍衛(wèi)和保護(hù)曹锨。為了它孤个，去話，去爭利益沛简，去貪齐鲤，去嗔，去癡覆享。為了自己喜愛佳遂，為了的利益营袜，演釋著貪嗔癡過程撒顿，沉淪在苦樂相伴的三界之中。
貪嗔癡三界荚板，是輪回之根本凤壁。佛陀稱貪嗔癡為毒，告訴我們這個肉身是四大假和之虛幻體跪另，是不實(shí)拧抖，是靠不住了的。而我們誤認(rèn)為真免绿，拚命維護(hù)唧席。所以佛說我們是認(rèn)“賊”做父，是顛倒眾生嘲驾。所謂認(rèn)賊做父淌哟，即是真假不分，是非不分辽故；所謂顛倒徒仓，即是認(rèn)虛為實(shí)，認(rèn)邪為正誊垢。所以我們感恩佛陀掉弛，讓我了解了真相症见。
明了了我們的痛苦根源是我們的肉身。同時佛陀還告訴我們這個肉身產(chǎn)生的根源殃饿，我們這個肉身谋作，不是天造的，也不是地造的乎芳，而是我們自己生產(chǎn)造出來的瓷们。
我說的我們之身，是我們自己造作出來的秒咐，是根據(jù)因果而說谬晕，不是對父母而說。決定我們成男成女之身携取，不是父是父母精卵攒钳，而是因果。而因果中的類別決定雷滋，是我們本自己不撑。至于醫(yī)學(xué)上的知見，那是醫(yī)學(xué)上的知見晤斩，與你自己成男成女無關(guān)焕檬。醫(yī)學(xué)上只能依照你已由精卵，變?yōu)槁⊙谋茫優(yōu)轶w型实愚，方才能得知是男是女。
為什么說我們的身體是我們自己造出來的呢兔辅？佛陀告訴說腊敲，我們這個身體，是四大假和的業(yè)報(bào)身维苔。是因?yàn)樽约浩鹦膭幽钆龈ǎ嘣鞓I(yè)造出來的。
就是說介时，只要我們不著相没宾，就不會造業(yè)，不造業(yè)沸柔，就不會有業(yè)報(bào)身循衰。由此可知，不著相勉失，不造業(yè)羹蚣，就不會有業(yè)報(bào)身。但是乱凿，就沙娑世界而言顽素，心地清凈咽弦，不造諸業(yè)，沒有業(yè)報(bào)身胁出，即為解脫型型。但就阿彌陀佛極樂世界而言，雖然沒有肉身全蝶，但不能說都是心地清凈闹蒜，還有帶業(yè)往生，到了那里仍然要修行抑淫，仍然要念佛念法念僧绷落。
由此可知，唯一只證得清凈心始苇，才是成佛與否的區(qū)別砌烁。所以，我們修一心催式，以修證清凈心開始函喉，到以證得清凈心為終。只有證得清凈心的人荣月，最后連證得的清凈心這個概念都舍盡的人管呵，才能見到佛，他見到的佛不是別人哺窄，而正是他自己本人捐下。只有這時，才能真正知道堂氯，什么是佛之境界蔑担？什么是常寂光？才能知道咽白，為什常寂光是明照而不明，黑暗而不暗鸟缕。才真正知道晶框，為什么如來是無所從來，也無所去懂从；為什么是無處不在授段，什么是無處不有；才能真正知道番甩，為什么佛光為什么能普照侵贵？
在為證得清凈心，成佛之前缘薛，一切佛窍育，一切法卡睦，一切菩提，一切真如自性漱抓，皆為假說表锻，方便說。所以乞娄，切勿執(zhí)著一切事相瞬逊，一切文字相，一切音聲相仪或，以及其它等等相确镊。對于這些相，只可明了范删，皆勿執(zhí)著骚腥。
好了！關(guān)于《佛法》就說這些瓶逃。晚上八點(diǎn)見束铭。阿彌陀佛！
