世上沒有絕對真理观挎,所有的真理都是相對的段化,是源于你自己的主觀意識——永遠(yuǎn)都是我們對同一件事的不同看法。我們自己看到的都是源自我們的主觀意識显熏,這種意識完全是為自己服務(wù)的,所以很可能和對方的描述產(chǎn)生沖突喘蟆。我們表達的都是自己所認(rèn)為的真理,但這是一種不全面的真理或者我所稱的“主觀真理”仔沿。圍繞主觀真理的爭論沒有任何意義尺棋。但是要認(rèn)識到這一點绵跷,卻需要極大的勇氣和付出艱辛的努力,我們的目標(biāo)是更全面的看待問題碾局。
往往在吵架時,我們爭得臉紅脖子粗内斯,還是沒有任何的結(jié)論像啼。那么我們爭吵的時候都在吵什么呢?雙方基于一件事情不同的觀點或看法忽冻。當(dāng)我們的對同一件事情的解讀一致的時,我們會很開心遮婶,并繼續(xù)做更深入的交流。而當(dāng)不一致時旗扑,就會很容易表現(xiàn)出沖突。甚至說一定要找到更多證據(jù)來證明臀防,自己是對的,而對方是錯的琼锋,必須要吵出個輸贏來祟昭。作者認(rèn)為,無論是這些觀點還是想法都是我們自己的“主觀真理”篡悟。而主觀真理往往沒有是非對錯之分,他們只是基于同一件事情在不同角度看到了不同的面荷腊,從而做出的判斷急凰。
蘇軾在看廬山時,在不同的方位看到的景色也不同抡锈,故而寫下了“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的名句流傳至今床三。
圖片里的兩個人站在相反的位置上撇簿,一個人說那個數(shù)字是6,另一個人說那個數(shù)字是9四瘫,兩人都企圖證明自己的答案是正確的≌锇可這有唯一的正確答案嗎?同一個問題或事物撵孤,相反或不同的角度可能會得到相反的答案或不同的看法。
如果只是站在一種立場來看待問題邪码,我們往往得到的答案是局限的。所以作者希望我們能夠全面的看待問題奴潘。
獵頭的這波操作就堪稱教科書級別了影钉。換位思考,不扶墻就服你澳蜗骸廉赔!