世間所有的一切
都不是機緣巧合
11條比風(fēng)水厲害100倍的驚人定律
讓你明白宇宙間的奧秘
順勢而為既穆、輕松幸福
這是一篇與每個人息息相關(guān)的文章策添。
我們生活在這個
由“有形”與“無形”所構(gòu)建的世界里暮芭。
清楚宇宙運行的規(guī)則猪贪，
才能更好的掌控自己的人生诸迟。
一天塔鳍，你開車趕著去會見重要客戶壹粟，路上看到一對年老夫婦的汽車爆胎了拜隧。你因為趕時間不想管，但又覺得必須管趁仙，于是你停下車幫他們換輪胎洪添。
你把輪胎換好了，老人家想付你一筆錢表示感謝雀费，你婉拒了老人家干奢，祝他們好運，然后你繼續(xù)上路盏袄。
當(dāng)你趕到約會地點忿峻，卻發(fā)現(xiàn)客戶比你來得還晚，而且客戶很爽快地就和你簽了協(xié)議辕羽。
你會不會覺得很走運呢炭菌？這不是運氣，這是宇宙法則逛漫。
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因果定律
世界上沒有一件事是偶然發(fā)生的黑低，每一件事的發(fā)生必有其原因。
這是宇宙的最根本定律酌毡，人的命運當(dāng)然也遵循這個定律克握。人的思想、語言和行為是“因”枷踏，都會產(chǎn)生相應(yīng)的“果”菩暗。
認同因果定律的不僅是佛教，還有基督教和印度教旭蠕、靈修的幾大派系等等停团。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底和大科學(xué)家牛頓等人旷坦，也認為這是宇宙最根本定律摩骨。
人的思想萎河、語言和行為都是“因”题画，
會產(chǎn)生相應(yīng)的“果”秃诵。
“因”是好的轨功，那么“果”也是好的报账；
“因”是壞的攻臀，那么“果”也是壞的轰传。
人只要有思想幔嫂，
就必然會不斷“種因”辆它，
種“善因”還是“惡因”由人自己決定。
我們必須先注意和明了自己的每一個想法（起心動念）會引發(fā)什么樣的語言和行為履恩，由這些語言和行為會導(dǎo)致什么樣的結(jié)果锰茉。
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吸引定律
人的心念（思想）總是與和其一致的現(xiàn)實相互吸引。
一個人如果認為人生道路充滿陷阱切心，出門怕摔倒飒筑，坐車怕事故，交友怕上當(dāng)昙衅，那這個人所處的現(xiàn)實就是一個危機四伏的現(xiàn)實扬霜，稍有不慎，就真的會惹禍而涉。
一個人如果認為這個世界很多人都是講義氣的血性之人著瓶，那這個人就總會碰到跟他肝膽相照的朋友。
這是為什么呢啼县？
人所處的現(xiàn)實由人的心念吸引而來材原，人也被與自己心念一致的現(xiàn)實吸引過去。這種相互吸引無時無刻不以一種人難以察覺季眷、下意識的方式進行著余蟹。
一個人的心念是消極丑惡的，那他所處的環(huán)境也是消極的子刮，他身邊的人也是同類的威酒。
一個人的心念是積極善良的，那他所處的環(huán)境也是積極善良的挺峡、他也會吸引積極善良的人來到身邊葵孤。
人如果能控制自己的心念（思想），使之專注于有利自己的橱赠、積極的和善良的人事物上尤仍，那這個人就會把有利的、積極的和善良的人事物吸引到其生活中狭姨，而有利的宰啦、積極的和善良的人事物也會把這個人吸引過去苏遥。
所以控制心念（思想），是命運修造的基本思路赡模。做事之前先學(xué)做人田炭，做人謹(jǐn)記時刻修心。
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深信定律
人如果真正深信某件事會發(fā)生纺裁，不管是善是惡诫肠、是好是壞司澎，這件事就很可能會發(fā)生在這個人身上欺缘。
一個人深信積極的事情一定會發(fā)生在自己身上，積極的事情就真的可能會發(fā)生挤安。如果一個人深信自己命不久矣谚殊，那這個人很快就會死去。
命運修造的原則：用好的信念蛤铜，取代不好的信念嫩絮。
有好的信念是一種福報，想給自己種福围肥，必須建立好的信念剿干。如此形成一個良性循環(huán)，生活就會越來越和順穆刻。
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放松定律
人只有在心態(tài)放松的情況下置尔，才能取得最佳成果。任何心態(tài)上的懈怠或急躁氢伟，都將帶來不良結(jié)果榜轿。
什么心態(tài)是最佳心態(tài)呢？答案是越清明無念越好朵锣！
把目標(biāo)瞄準(zhǔn)在你想要的理想人格谬盐、理想境界、理想人際關(guān)系和理想生活等等東西上诚些，然后放松心態(tài)飞傀、精進努力，做你該做的诬烹。
不要老惦記著它們什么時候到來砸烦，則它們到來的速度會快到令你吃驚；相反如果你對結(jié)果越焦躁椅您，就越不能得到理想的結(jié)果外冀，甚至?xí)玫较喾吹慕Y(jié)果。
舉個例子：
大熱天晚上停電掀泳，你躺在床上大汗淋漓雪隧，睡不著覺得備受煎熬西轩，老在想著這該死的電什么時候才來。電總是在你著急的時候偏偏不來脑沿，但當(dāng)你最后受夠了藕畔，人清靜安定自然涼快了、快沉沉睡去的時候庄拇，電就來了注服，突然間你的房里燈火通明，電風(fēng)扇轉(zhuǎn)起來了措近。
這不是巧合溶弟，不是迷信，這是定律瞭郑，這是放松定律辜御。
《了凡四訓(xùn)》中云谷禪師要了凡先生念準(zhǔn)提咒要達到無念無想的地步，就是這個道理屈张。
所謂的無念：并不是心里一個念頭也沒有擒权，而是有念頭但不駐留，“無所住而生其心”阁谆。
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當(dāng)下定律
人不能改變過去碳抄，也不能控制將來，我們只活在現(xiàn)在场绿。
我們能決定剖效、能改變的只有此時此刻的自己，自己的心念裳凸、語言和行為贱鄙。過去和未來都不存在，只有當(dāng)下此刻是真實的姨谷。
命運的專注點：命運的專注點逗宁、著手處只能是“當(dāng)下”，除此別無他途梦湘。
根據(jù)吸引定律瞎颗，如果總是悼念過去，就會被內(nèi)疚和后悔牢牢套在想改變的舊現(xiàn)實中無法解脫捌议；如果總是擔(dān)心將來哼拔，就會把人不想發(fā)生的情況吸引進現(xiàn)實中來。
正確的心態(tài)應(yīng)該是：不管命運好也罷壞也罷瓣颅，只管積極專注于調(diào)整好和做好目前當(dāng)下的思想倦逐、語言和行為，命運會在不知不覺中向好處發(fā)展宫补。
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應(yīng)得定律
你得到的檬姥，都是你應(yīng)得的曾我。
我們每一個人，都會得到應(yīng)得到的一切健民，而不是想得到的一切抒巢。
這個“應(yīng)得”，就是我們做了什么秉犹、想了什么蛉谜、發(fā)送了什么樣的信念出去，我們就會得到什么樣的回報崇堵。
我們所擁有的一切型诚，都不是白白得來的，都是應(yīng)該得來的筑辨。同樣俺驶，如果我們沒能得到幸逆，那證明我們想要的并不是我們應(yīng)得的棍辕。
所謂“擁千金者值千金，應(yīng)餓死者必餓死”还绘，就是這個道理楚昭。所以必須要提高自我價值，自我價值提高后拍顷，人應(yīng)得的不管質(zhì)和量都會提高抚太。
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利他定律
“利他”就是：成全別人，讓他人得好處昔案。如果你事事處處為他人著想尿贫，為別人造福，最后最受益的人踏揣，就是自己庆亡。
利他不是犧牲自己或者忽視自己，而是經(jīng)由生命的關(guān)系捞稿，付出與收獲的能量循環(huán)又谋，建立自身更大的價值。
你讓身邊的人都幸赣榫郑快樂彰亥，那最后最幸福快樂的人衰齐，一定是你自己任斋。你成全他人的成就與成功，那最后獲得最大成就的人耻涛，也是你自己废酷。
有些公司創(chuàng)立的目的只是赤裸裸地追求最大利潤穴翩，這些公司往往曇花一現(xiàn)，一兩年內(nèi)就消失锦积；
而那些致力于為客戶為社會提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)和優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的公司往往長盛不衰芒帕，越做越大。這就是間接定律在起作用丰介。
我們?nèi)舨焕丑。蜁p己。
值得一提的是：在利他定律中哮幢，提高他人價值和提高自我價值带膀，往往是同時發(fā)生的。即當(dāng)你在提高別人價值的時候橙垢，你的自我價值馬上就提高垛叨。
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施與受定律
施與受的定律就是能量守恒的定律。
就是說：你布施出去的任何東西柜某，終將成倍地回報到你身上嗽元。
你布施金錢或物質(zhì)，
將會成倍地獲得金錢或物質(zhì)回報喂击；
你布施歡喜剂癌，讓他人愉悅，
將會成倍地得到他人回報給你的歡喜翰绊；
你布施安定佩谷，讓他人心安，
將會成倍地得到安樂监嗜；
相反谐檀，如果你施加于別人的是不安、憎恨裁奇、怒氣桐猬、憂愁，
也將成倍地得到這些報應(yīng)框喳。
宇宙是一臺無比精密的精算器课幕。你給予出去的任何東西，最后都會以各種形式回到你的身邊五垮。
當(dāng)你帶著一顆純潔純正的心去給與乍惊，完全沒有私欲和妄念，那回到你身邊的放仗，也會是最純正豐厚的回報润绎。
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愛自己原則
學(xué)會真正的愛自己，
愛自己：不是自戀，不是自私自利莉撇。
是無論貧窮富有呢蛤，
疾病或健康都依然愛自己，
接納自己棍郎。
一切利他的思想其障、語言和行為的開端，就是接受自己的一切并真心喜愛自己涂佃。
這點非常重要励翼。
你如果連自己都不愛，那么你是無法真正去愛任何人的辜荠。
只有你愛自己汽抚，你才能愛別人、愛世界伯病，才可能有真正的歡喜造烁、安定和無畏，才可能有廣闊的胸襟午笛。
如果你不喜歡惭蟋、不滿意自己，那你是無法真正喜歡別人的季研，這點非常重要敞葛。有些人把愛自己等同于自私自利，這是誤解与涡。
仔細體會就會發(fā)現(xiàn)，如果你對自己不喜歡持偏、不滿意驼卖，就很容易生出嫉妒心和怨恨心。自己也是眾生中的一員鸿秆，愛眾生的同時為何把自己排除在外酌畜？
所以請先好好認識自己，先跟自己做好朋友卿叽，再談愛眾生桥胞。
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寬恕原則
如果把消極思想比作一棵樹，那么其樹根就是“嗔心”考婴，把這個樹根砍掉贩虾，這棵樹就活不長。要砍掉這個樹根沥阱，必須懂得如何寬恕缎罢。
第一個需要寬恕和原諒的對象是父母。
不管你的父母對你做過或正在做什么不好的事，都完全策精、徹底地原諒他們舰始；
第二個需要寬恕的對象：是所有以任何方式傷害過或正在傷害你的人。
你無需與他們勾肩搭背嘻皮笑臉咽袜，你無需與他們成為好朋友丸卷，你只要簡單地、完全地寬恕他們询刹，就可以砍掉消極之樹的樹根及老。
第三個需要寬恕的對象：是你自己！
不管你過去做過什么不好的事范抓，請先真誠地懺悔并保證不再犯骄恶，然后請寬恕自己。
寬恕和原諒不是為其他任何人匕垫，而是為我們自己僧鲁。
為了讓我們自己在生命中不要時刻背負著痛苦與怨恨的包袱；為了讓我們自己獲得真正的解脫象泵；為我們自己不會時時刻刻被怨恨和負面所吞噬寞秃、所負累。
內(nèi)疚這一沉重的精神枷鎖偶惠，
不會讓你有所作為春寿，
相反會阻礙你，
成為面貌煥然一新的人忽孽。
從前種種绑改，譬如昨日死；
以后種種兄一，譬如今日生厘线。
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負責(zé)原則
作為人，我們每個人都必須對自己的一切負責(zé)出革。當(dāng)對自己采取負責(zé)任的態(tài)度時造壮，人就會向前看，看自己能做什么骂束。
人如果依賴心重耳璧，就會往后看，盯著過去發(fā)生的展箱、已經(jīng)無法改變的事實長吁短嘆旨枯。事實上，對你負責(zé)的也只能是你自己析藕。
我們需要明白召廷，我們的生命是我們自己的凳厢，不是任何人的。
我們需要為我們的生命負責(zé)竞慢；為自己的選擇負責(zé)先紫；為自己的錯誤負責(zé)；為自己的行為筹煮、話語遮精、心思意念負責(zé)。
當(dāng)人對自己采取負責(zé)任的態(tài)度時败潦，人就會充滿力量本冲，會不斷的向更好的方向去前行。
也只有為自己負責(zé)劫扒，才能活出真正的生命檬洞，不會事事處處依賴他人、不會總把自己擺在受害者的位置上等待拯救沟饥、不會總停在原地怨天尤人添怔。
請時刻提醒自己：我對自己的一切言行、境遇和生活負完全的責(zé)任
