人際關(guān)系的構(gòu)成
個(gè)體差異對(duì)人際關(guān)系的影響有哪些方面玄柏？
性別差異? 性別差異指的是源自身體的兩性生物性差異浑娜。親密關(guān)系中的性別差異并不像一般人認(rèn)為的那般重要和有影響瞧挤。個(gè)體差異才是影響人際關(guān)系的更重要的力量邀跃。
性認(rèn)同差異? 性認(rèn)同差異指的是由文化和教育引起的兩性在社會(huì)性和心理上的差異，或者叫社會(huì)性別斗遏。研究者把與任務(wù)有關(guān)的“男子氣”的才能稱為工具性特質(zhì)匾二，把與社交和情感有關(guān)的“女人味”的技能稱為表達(dá)性特質(zhì)闷供。
人格? 大五人格特質(zhì)包括:外傾性豆励、宜人性夺荒、盡責(zé)性、神經(jīng)質(zhì)、開(kāi)放性技扼。最重要的大五特質(zhì)可能是那個(gè)有消極作用的特質(zhì):神經(jīng)質(zhì)伍玖。神經(jīng)質(zhì)越強(qiáng)，人們對(duì)親密關(guān)系的滿意度越低剿吻。神經(jīng)質(zhì)的人容易發(fā)怒和焦慮窍箍，這些不良傾向又往往引起人際交往的摩擦、悲觀和爭(zhēng)執(zhí)和橙。人格影響人際關(guān)系的程度遠(yuǎn)大于人際關(guān)系影響人格的程度。
自尊? 對(duì)自我的評(píng)價(jià)構(gòu)成了自尊造垛。如果對(duì)自己的技能和特質(zhì)持正面評(píng)價(jià)魔招，自尊水平就高；如果懷疑自己五辽，自尊水平就低办斑。自尊是人們的主觀計(jì)量器，即“社會(huì)關(guān)系測(cè)量?jī)x”杆逗，測(cè)量我們與他人人際關(guān)系的質(zhì)量乡翅。如果他人喜歡我們，我們就喜歡自己罪郊；如果他人積極地對(duì)待我們并看重與我們的關(guān)系蠕蚜，自尊水平就高。人際間的拒絕會(huì)損害人們的自尊悔橄，而其他沮喪事件則不會(huì)靶累。自尊評(píng)價(jià)看起來(lái)極大地受到我們假想中其他人的看法影響。我們?nèi)祟愂歉叨壬鐣?huì)化的動(dòng)物:如果他人不喜歡我們癣疟，我們要喜歡自己非常困難挣柬。大多數(shù)情況下，如果不能從他人那里獲得足夠的接納和欣賞睛挚，長(zhǎng)期處在低自尊的人就會(huì)形成負(fù)面的自我評(píng)價(jià)邪蛔。我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)來(lái)自于與他人的人際關(guān)系，并影響著人際關(guān)系的后續(xù)發(fā)展扎狱。
人類本性對(duì)人際關(guān)系的影響
演化心理學(xué)有三個(gè)基本前提假設(shè)侧到。第一個(gè)假設(shè)，性選擇使人類成為今天這樣的物種淤击。演化學(xué)原理認(rèn)為床牧，任何普遍的心理機(jī)制之所以以它目前的形式存在，是因?yàn)樗恢痹趲椭祟惤鉀Q過(guò)去的生存或繁殖問(wèn)題遭贸。
第二個(gè)假設(shè)戈咳，兩性之所以存在差異，只是因?yàn)槟撤N程度上他們?cè)谶^(guò)去面臨著不同的繁殖困境。男女雙方在生養(yǎng)孩子上的養(yǎng)育投入的生物學(xué)上的差別著蛙，引起了男女雙方在選擇配偶時(shí)進(jìn)化出不同的策略删铃。另一個(gè)繁殖上的性別差異是女性總是能確知某個(gè)孩子是否是自己親生的。男性則會(huì)遭遇父系不確定的困擾踏堡；除非他完全自信伴侶會(huì)忠于他猎唁，否則他不可能絕對(duì)確定伴侶生的孩子就是自己的孩子。男性看重長(zhǎng)相顷蟆，女性珍視收入诫隅。
第三個(gè)假設(shè)，文化影響決定了演化形成的行為模式是否具有適應(yīng)性帐偎，并且文化的變化比演化快得多逐纬。所以，人類表現(xiàn)出的某些行為模式在遠(yuǎn)古時(shí)期具有適應(yīng)意義削樊，但并非所以這些遺傳下來(lái)的行為傾向都適應(yīng)于我們今天居住的現(xiàn)代環(huán)境豁生。
吸引力
吸引力的基礎(chǔ):一種獎(jiǎng)賞
人與人之間產(chǎn)生吸引力最基本的假設(shè)是:他人的出現(xiàn)對(duì)于我們有獎(jiǎng)賞意義。影響吸引力的獎(jiǎng)賞有兩種類型:與他人交往產(chǎn)生的直接獎(jiǎng)賞漫贞，和僅與他人有關(guān)的間接利益甸箱。人們更有可能愛(ài)上名字和自己名字類似的人。
臨近:喜歡身邊的人? 一旦我們確定了居住迅脐、工作或上學(xué)的準(zhǔn)確地點(diǎn)芍殖，我們大體上也就決定了哪些人將會(huì)成為我們生命中最重要的人。我們都會(huì)關(guān)注自己選擇的領(lǐng)域谴蔑，但我們或許沒(méi)有充分意識(shí)到我們也選擇了將要遇到的人围小。
方便:遠(yuǎn)親不如近鄰
熟識(shí):重復(fù)接觸? 重復(fù)地接觸他人，甚至只要看到他人圖像树碱，通常能增加我們對(duì)他們的喜歡程度肯适。即使我們從來(lái)沒(méi)有與某個(gè)人說(shuō)過(guò)話，我們?nèi)詢A向于喜歡見(jiàn)過(guò)很多次的面孔而不是陌生面孔成榜。曝光效應(yīng):刺激的簡(jiǎn)單暴露能夠提高個(gè)體的態(tài)度體驗(yàn)框舔，人們對(duì)他人或事物的態(tài)度隨著接觸次數(shù)的增加而變得更積極的一種現(xiàn)象。
臨近的作用? 臨近能增強(qiáng)我們對(duì)他人的情感赎婚。如果我們與別人相處愉快刘绣，當(dāng)他們?cè)谏磉厱r(shí)我們會(huì)更喜歡他們。然而挣输，如果我們討厭某人纬凤，臨近只會(huì)使事情變得更糟糕。
長(zhǎng)相吸引力:喜歡那些可愛(ài)的人
長(zhǎng)相吸引力對(duì)人們第一印象的形成有著重要的影響撩嚼。對(duì)美麗的偏見(jiàn):“美的就是好的”停士。
吸引力的秘密? 美麗在一定程度上的確是“情人眼里出西施”挖帘。盡管對(duì)美麗的評(píng)價(jià)存在個(gè)人偏好，但對(duì)于具體某個(gè)人美丑的評(píng)判恋技，人們的觀點(diǎn)通常是一致的拇舀。新生兒也偏好成人認(rèn)為漂亮的那些面孔。
長(zhǎng)相吸引力的演化觀? 文化也起作用蜻底。人類本性和環(huán)境條件一起塑造了我們對(duì)美丑的共同判斷標(biāo)準(zhǔn)骄崩。我們常常被那些看起來(lái)是個(gè)好配偶的人所吸引，但具備什么樣的條件才算是好配偶薄辅，一定程度上依賴于我們所居住的環(huán)境要拂。
對(duì)美麗持有偏見(jiàn)的人? 在全世界，男性比女性更為關(guān)注戀人的長(zhǎng)相吸引力站楚。苗條脱惰、年輕、長(zhǎng)相迷人的女性最吸引男性源请；高挑枪芒、年輕彻况、長(zhǎng)相英俊的男性最吸引女性谁尸。自我監(jiān)控指人們?yōu)檫m應(yīng)不同的情境而調(diào)控自己社會(huì)行為的能力。自我監(jiān)控能力高的人熱衷于調(diào)整自己的行為以便給他人留下好印象纽甘。相反良蛮，自我監(jiān)控能力低的人則會(huì)盡力恪守自己的個(gè)人信念和愿望，其行為具有跨情境的一致性悍赢。無(wú)論男女只要自我監(jiān)控能力高都會(huì)受到他人外在長(zhǎng)相的嚴(yán)重影響决瞳。
美麗:交織著的代價(jià)與收益? 在獲得與異性交往的機(jī)會(huì)方面，男人長(zhǎng)相的吸引力比女人的長(zhǎng)相更重要左权。長(zhǎng)相吸引力對(duì)男人社交活動(dòng)的影響要甚于女人皮胡。俊美之人常常能與他人愉快交往，但不如長(zhǎng)相平庸之人那樣信任別人赏迟。對(duì)比效應(yīng)的知覺(jué)現(xiàn)象:即對(duì)事物的認(rèn)識(shí)取決于要與之比較的其他事物屡贺。如果我們用特別有吸引力的人作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，顯然會(huì)低估身邊普通人的吸引力锌杀。這就可能造成令人困擾的后果:由于流行文化的宣傳和影響甩栈，我們無(wú)法欣賞到身邊真實(shí)之人的美麗。
長(zhǎng)相吸引力的匹配? 人們或許都想得到俊美的伴侶糕再，但最終結(jié)果通常是與自己容貌相當(dāng)?shù)娜伺涑蓪?duì)量没。已確定愛(ài)情關(guān)系的伴侶，他們的長(zhǎng)相吸引力往往是類似的突想，即他們的容貌是相匹配的殴蹄。親密關(guān)系越正規(guī)嚴(yán)肅究抓、投入程度越多時(shí)，匹配程度就越明顯饶套。
禮尚往來(lái):喜歡那些喜歡我們的人
對(duì)未來(lái)伴侶的期望值=伴侶的長(zhǎng)相吸引力×伴侶接納自己的可能性漩蟆。我們期望伴侶接納自己的可能性大小，很大程度上和自己的適配價(jià)值即作為生殖伙伴的綜合吸引力有關(guān)妓蛮。人們樂(lè)意被人喜歡怠李，裝作冷若冰霜卻只對(duì)某個(gè)人略微有點(diǎn)興趣，這是一種默默地吸引人的方法蛤克。那些能付出代價(jià)拒絕大多數(shù)人卻又能高興地接納我們的人捺癞，才是最有吸引力的未來(lái)伴侶。人們偏愛(ài)在人際關(guān)系中保持平衡构挤。
相似性:喜歡與我們相像的人
有吸引力的相像種類? 首先就是在年齡髓介、性別、種族筋现、教育程度唐础、宗教信仰和社會(huì)地位等人口統(tǒng)計(jì)學(xué)上的相像。其次是態(tài)度和價(jià)值觀的相像矾飞。最后一膨，伴侶們還可能有著相似的性格。
相異并不相吸? 1.知覺(jué)到的相像對(duì)真實(shí)的相像:揮之不去的錯(cuò)誤知覺(jué)洒沦。2.那些我們渴望成為的人對(duì)我們有吸引力豹绪。3.差異可能隨著時(shí)間減少。4.某些相像比其他相像更重要申眼。5.“相異”還能相吸的一種方式:互補(bǔ)性瞒津。
相像具有吸引力的原因? 遇到和我們相像的人通常是令人心安、具有獎(jiǎng)賞價(jià)值的括尸。發(fā)現(xiàn)他人與自己相像令人快慰巷蚪，提醒我們這樣子是沒(méi)有問(wèn)題的。
障礙:得不到的就喜歡
心理抗拒理論認(rèn)為濒翻，如果人們失去行動(dòng)或選擇的自由屁柏，會(huì)奮力爭(zhēng)取重獲自由。因此肴焊，如果我們面臨失去某種事物的危險(xiǎn)時(shí)前联，我們可能反而想得到更多。羅密歐與朱麗葉效應(yīng):父母越是干涉子女的戀愛(ài)自由娶眷，他們彼此之間就會(huì)越加相愛(ài)似嗤。
男女兩性期望的理想伴侶
在世界各地，人們?cè)u(píng)價(jià)未來(lái)的伴侶有三條基本標(biāo)準(zhǔn)届宠。如果可以選擇烁落，大多數(shù)人都期望伴侶有以下的特點(diǎn):
熱情和忠誠(chéng)：值得信賴乘粒、親切友善、給予支持伤塌、善解人意灯萍；
吸引力和活力：長(zhǎng)相俊美、性感每聪、外向旦棉；
社會(huì)地位和資源：經(jīng)濟(jì)寬裕、生活安心药薯。
只要女伴姿色中等绑洛，只要男伴金錢足夠，兩性都想盡可能得到更多的熱情和忠誠(chéng)童本。
社會(huì)認(rèn)知
第一印象（及以后）
自遇見(jiàn)的一瞬間起人們就開(kāi)始作出判斷真屯。刻板印象:使人先入為主地看待他人。而且穷娱，人們并不能主動(dòng)控制刻板印象绑蔫，卻只會(huì)不自覺(jué)地受到它的影響，甚至有時(shí)還意識(shí)不到它的存在泵额。
對(duì)他人的判斷受到首因效應(yīng)的影響配深，從而對(duì)最先獲得的信息印象深刻，即時(shí)印象和刻板印象一起梯刚，塑造出他人的整體印象凉馆。首因效應(yīng)能很好地說(shuō)明為什么第一印象的作用如此強(qiáng)大:無(wú)論對(duì)錯(cuò)薪寓，快速形成的第一印象會(huì)影響人們對(duì)后來(lái)獲得的信息的解釋亡资。判斷一旦作出，就會(huì)影響人們選擇和使用后來(lái)獲得的信息向叉，它經(jīng)常以難以覺(jué)察的微妙方式起作用锥腻。第一印象影響著人們對(duì)隨后獲得的信息如何解釋，也影響著人們對(duì)新信息的擇取母谎。人們常常會(huì)表現(xiàn)出驗(yàn)證性偏差:他們常常尋找那些能夠證明自己正確的信息而不是那些證明自己錯(cuò)誤的證據(jù)瘦黑。
總之，第一印象之所以影響人們是因?yàn)樽钕攘私獾降男畔⒛軌?（1）把人們的注意力導(dǎo)向某類新信息奇唤；（2）影響對(duì)后來(lái)獲得的新事實(shí)的解釋幸斥。
在人際關(guān)系的各個(gè)階段，已存的信念都會(huì)發(fā)生影響咬扇。對(duì)異性戀愛(ài)關(guān)系預(yù)測(cè)最準(zhǔn)確的往往是女當(dāng)事人的朋友甲葬。如果她的朋友贊成這段戀情，就很有可能持續(xù)懈贺，但如果他們認(rèn)為這段戀情注定要失敗经窖，就可能真的告吹坡垫。
知覺(jué)的力量
伴侶的理想化? 人們經(jīng)常以積極錯(cuò)覺(jué)來(lái)判斷自己的愛(ài)人，盡可能地用積極眼光來(lái)描述伴侶画侣。這種“錯(cuò)覺(jué)”混合了對(duì)伴侶現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和理想化了的知覺(jué)冰悠。他們并不會(huì)顧慮伴侶真實(shí)的缺點(diǎn)，只是認(rèn)為這些缺憾并不如其他人認(rèn)為的那么重要配乱。
保護(hù)自己免遭幻想破滅的聰明方法是:隨著對(duì)伴侶了解程度的增加溉卓，不斷調(diào)整自己對(duì)理想伴侶的期望，這樣搬泥，對(duì)伴侶的期望標(biāo)準(zhǔn)就能切合伴侶的現(xiàn)狀的诵。
歸因過(guò)程
歸因就是指人們對(duì)事情發(fā)生的原因提出的解釋。歸因能確定事件的原因佑钾，強(qiáng)調(diào)某些因素的影響并忽略其他因素的作用西疤。
人際關(guān)系的歸因研究發(fā)現(xiàn)三個(gè)普遍存在的現(xiàn)象。首先休溶，盡管伴侶之間有著深入的了解代赁，仍然會(huì)受到強(qiáng)烈的行動(dòng)者/觀察者效應(yīng)的影響。他們對(duì)自己行為的解釋兽掰，與對(duì)觀察到的伴侶的類似的行為的解釋完全兩樣芭碍。即便是你最親密的伴侶也很少能真正理解你所有行為的原因。
其次孽尽，盡管伴侶彼此之間有真愛(ài)窖壕，也可能表現(xiàn)出自利偏差，欣然地把成功歸功與于自己杉女，而極力推脫自己在失敗中的罪責(zé)瞻讽。事情順心時(shí)人們很容易認(rèn)知到自己所起的作用，而情況變?cè)銜r(shí)則喜歡尋找外部理由熏挎。人們都能估計(jì)到他人的自利偏差速勇，而看不到自己也會(huì)有偏差。這部分是因?yàn)榧词乖谧约旱纳屏家鈭D沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下坎拐，人們?nèi)阅芮逍训匾庾R(shí)到它烦磁，并給予充分的肯定；而判斷別人則僅僅依據(jù)他們的行為哼勇，完全無(wú)視他們行動(dòng)的意圖都伪。
第三個(gè)重要的現(xiàn)象是，伴侶雙方總的歸因模式能決定親密關(guān)系的滿意程度积担。
記憶
心理學(xué)家用重構(gòu)性記憶這一術(shù)語(yǔ)來(lái)描述隨著新信息的獲得人們不斷地修訂和還寫記憶陨晶。重構(gòu)性記憶影響著親密關(guān)系。
關(guān)系信念
人們還帶著人際關(guān)系的固有信念步入親密關(guān)系磅轻。什么樣的觀念有害呢珍逸？應(yīng)警惕以下六個(gè)觀點(diǎn):
爭(zhēng)吵具有破壞性逐虚。
“讀心術(shù)”很重要。
伴侶是不會(huì)發(fā)生改變的谆膳。
每一次的性生活都應(yīng)該是完美的叭爱。
男人和女人就是不一樣。
美好婚姻天注定漱病。
期望
自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言指錯(cuò)誤的期望最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)买雾，因?yàn)樗鼤?huì)誘導(dǎo)被期望人的行為，從而使錯(cuò)誤的期望得到實(shí)現(xiàn)杨帽。對(duì)他人的期望能引導(dǎo)我們對(duì)他人做出的行為漓穿，所以期望具有促動(dòng)作用。積極的期望對(duì)人際交往有所裨益注盈，而消極的預(yù)期則相反晃危。
自我知覺(jué)
自我概念包括人們對(duì)自己所形成的全部信念和情感。我們的自我概念包含廣泛的自我了解和自尊老客，自我概念的所有組成部分都和我們與他人的人際關(guān)系有密切的聯(lián)系僚饭。
在社會(huì)交往中，自我概念具有兩種不同的功能胧砰。一方面鳍鸵，我們從他人那里尋求能提升自我概念的反饋，并使我們相信自己是合乎他人心意尉间、有吸引力偿乖、有你能力的人。另一方面哲嘲，如果聽(tīng)到與自己信念矛盾的信息會(huì)令人不安贪薪，所以我們還需要能支持自己概念的反饋。這兩種動(dòng)機(jī)撤蚊，自我提升和自我證實(shí)能手拉手和諧地出現(xiàn)在喜歡自己和有正面自我概念的人們身上古掏。
這些現(xiàn)象對(duì)于人際關(guān)系研究的意義在于:如果人們認(rèn)真地選擇伙伴损话，他們會(huì)選擇那些支持他們現(xiàn)存自我概念親密伴侶侦啸，不論自我概念是好是壞。
印象管理
無(wú)論我們是否能意識(shí)到丧枪，我們總是在進(jìn)行著印象管理光涂，試圖影響別人對(duì)我們的印象。
印象管理策略? 如果要尋求他人的接納和喜歡拧烦，會(huì)用到逢迎討好策略忘闻，幫別人的幫，夸贊別人恋博，談及共識(shí)齐佳，裝作可愛(ài)大方私恬，總之，盡量讓自己顯得充滿魅力討人喜歡炼吴。在其他場(chǎng)合下本鸣，如果我們希望自己的能力得到他人的認(rèn)可和尊重，就會(huì)使用自我推銷策略來(lái)向他人描述自己的成就硅蹦，或頗具策略地公開(kāi)展示自己的技能荣德。通過(guò)恐嚇人們把自己描繪成無(wú)情、危險(xiǎn)和兇惡的形象童芹，以便別人順從他們涮瞻。最后，使用懇求的策略假褪，人們看上去顯得無(wú)能或體弱署咽，以逃避責(zé)任或求取他人的幫助和支持。
親密關(guān)系中的印象管理
在親密關(guān)系中我們反而不怎么注重印象管理生音。
我們了解伴侶的程度
了解? 我們并不如我們認(rèn)為的那樣了解自己的伴侶艇抠。
動(dòng)機(jī)? 我們領(lǐng)會(huì)彼此心意的興趣和動(dòng)機(jī)有助于提高我們認(rèn)識(shí)的洞察力和準(zhǔn)確性。
伴侶的易理解性
知覺(jué)者的能力? 情緒智力高的人能更好的理解伴侶久锥。一般來(lái)說(shuō)家淤，女性比男性情緒智力高。
危險(xiǎn)的知覺(jué)? 對(duì)癡迷型的人來(lái)說(shuō)瑟由，他們能更準(zhǔn)確知覺(jué)他人絮重，但也給他們帶來(lái)更多煩惱。
知覺(jué)者的影響? 親密伴侶會(huì)持續(xù)不斷地改變和塑造彼此的行為舉止歹苦，當(dāng)我們將伴侶引導(dǎo)成為我們所希望的人時(shí)青伤，起初不確定的認(rèn)知會(huì)變得越來(lái)越正確。
溝通
非言語(yǔ)溝通
非言語(yǔ)行為的三個(gè)功能? 首先殴瘦，非言語(yǔ)行為具有提供信息的作用狠角，提示著人們的情緒狀態(tài)和所說(shuō)話語(yǔ)的真實(shí)意圖。非言語(yǔ)行為在調(diào)控交往方面也起著重要作用蚪腋。最后丰歌，非言語(yǔ)行為還能表達(dá)親密、傳遞權(quán)利和地位的信號(hào)屉凯，從而能界定人際關(guān)系的性質(zhì)立帖。
非言語(yǔ)溝通的組成? 面部表情。注視行為悠砚。身體動(dòng)作晓勇。身體接觸。人際距離（親密區(qū):46厘米內(nèi)；人際區(qū):46厘米～1.2米之間绑咱；事務(wù)區(qū):1.2米～3.7米绰筛；公共區(qū):超過(guò)3.7米）。副語(yǔ)言（副語(yǔ)言與人們說(shuō)話的內(nèi)容無(wú)涉描融，而與說(shuō)話的方式有關(guān)）别智。各部分的結(jié)合。
非言語(yǔ)的敏感性? 女性天生就比男性能更快速更準(zhǔn)確地判斷他人的情感稼稿。
言語(yǔ)溝通
自我表露? 自我表露指的是向他人透露個(gè)人信息的過(guò)程薄榛，它是親密程度的指標(biāo)之一:如果兩個(gè)人彼此之間不共同擁有一些私人的、相對(duì)秘密的信息让歼，他們的關(guān)系就稱不上親密敞恋。
社會(huì)滲透理論? 大多數(shù)人際關(guān)系是以膚淺的信息交流為起點(diǎn)的，然后再逐漸地轉(zhuǎn)到更有意義的披露谋右。溝通范圍的擴(kuò)充體現(xiàn)在兩個(gè)方面:1.溝通的廣度:所討論話題的多樣性硬猫；2.溝通的深度:所討論話題對(duì)于雙方的個(gè)人意義。一次說(shuō)太多改执、太快是危險(xiǎn)的啸蜜；因?yàn)檫@樣會(huì)突破別人的期望，常常會(huì)給人留下糟糕的印象辈挂。最好的策略是經(jīng)常保持耐心衬横，讓可以感覺(jué)到的相互作用逐漸地增加你們交往的親密感。持久的親密關(guān)系似乎取決于伴侶的應(yīng)答性而非相互作用终蒂；也就是說(shuō)蜂林，人們希望感受到愛(ài)意和受人重視，所以希望自己的自我表露能夠得到明顯的理解拇泣、關(guān)愛(ài)噪叙、支持和尊重。如果我們向知己或愛(ài)人透露了一些隱私霉翔，我們并不需要對(duì)方回報(bào)以相似的秘密睁蕾，而是希望我們的真誠(chéng)能夠引起對(duì)方的同情、寬容和接納债朵。 即使在最親密的伴侶關(guān)系中子眶，人們也可能保留一些只屬于自己的秘密。
自我表露和親密關(guān)系的滿足? 與一般伙伴的談話相比葱弟，親密伴侶之間的談話顯著特點(diǎn)是:清楚地了解對(duì)方壹店，表現(xiàn)出更多的自我表露，令人更加放松芝加。親密表露多的人比那些對(duì)自己的信息三緘其口的人更招人喜愛(ài)。相互的自我表露還能建立雙方的信任。
言語(yǔ)溝通中的性別差異? 交談的話題藏杖。女性之間的談話比男性更可能討論她們親密關(guān)系中的情感問(wèn)題将塑，以及生活中的其他私人問(wèn)題。男性傾向于堅(jiān)持談?wù)摳陀^蝌麸、不帶個(gè)人色彩的內(nèi)容点寥，討論物品或活動(dòng)，找一些樂(lè)子来吩，而不是尋找什么支持和忠告敢辩。談話風(fēng)格。女性往往不如男性說(shuō)話那般強(qiáng)硬弟疆，她們的言語(yǔ)風(fēng)格更為間接和具有試探性戚长。自我表露昼蛀。在已確立的人際關(guān)系中潜秋，女性比男性進(jìn)行更多的自我表露。男性對(duì)女性較為開(kāi)放指郁，女性彼此之間也較為開(kāi)放柑司，但男性不怎么對(duì)其他男性進(jìn)行自我表露迫肖。工具性對(duì)表達(dá)性。男性比女性更看重工具性的溝通技能攒驰，比如給出明確指示和命令的能力蟆湖。女性比男性更看重表達(dá)性的溝通技能，比如比如表達(dá)關(guān)愛(ài)和情感的能力玻粪。
溝通障礙及其應(yīng)對(duì)
溝通不良? 首先帐姻，不幸福的伴侶在精確表述上表現(xiàn)得很糟。他們的談話經(jīng)常偏離主題奶段，從一個(gè)問(wèn)題轉(zhuǎn)到另一個(gè)問(wèn)題饥瓷，以致談話從來(lái)不能在一個(gè)問(wèn)題上維持足夠長(zhǎng)的時(shí)間。其次痹籍，不幸福的伴侶在彼此傾聽(tīng)方面也表現(xiàn)得很糟糕呢铆。他們很少耐心仔細(xì)思索伴侶所說(shuō)的話，反而倉(cāng)促地得出結(jié)論蹲缠，并根據(jù)自己揣測(cè)出的伴侶意圖突然改變做法棺克。其表現(xiàn)之一就是讀心術(shù)，即人們想當(dāng)然地認(rèn)為無(wú)需詢問(wèn)就能理解伴侶的情感线定、思想和觀點(diǎn)娜谊。最后，不幸福的伴侶在交談時(shí)常常表現(xiàn)出消極情感斤讥。
精確表述? 盡可能清楚明白纱皆、詳細(xì)具體地指出惹怒我們的特定行為，伴侶間的溝通就會(huì)變得更為明智、準(zhǔn)確派草。這種方法就是行為描述搀缠，這樣不僅能告訴伴侶自己的想法，還能把談話重點(diǎn)集中在可處理的近迁、單獨(dú)的某個(gè)行為上艺普，而行為比人格更容易改變。我們還有應(yīng)該使用第一人稱陳述來(lái)明確說(shuō)明自己的感受鉴竭。XYZ陳述歧譬，當(dāng)你在Y情境下做X的時(shí)候（標(biāo)準(zhǔn)的行為描述），我感到Z（第一人稱陳述）搏存。例如瑰步，你剛剛打斷我講話的時(shí)候，我感到生氣祭埂。
積極傾聽(tīng)? 復(fù)述面氓，即用自己的話重復(fù)對(duì)方的意思，讓信息的傳遞者有機(jī)會(huì)肯定那就是他想要真正表達(dá)的意思蛆橡。人們?cè)谡勗捴心軌驈?fù)述和檢驗(yàn)自己的知覺(jué)舌界，積極主動(dòng)地努力理解自己的伴侶，這種關(guān)心和體貼往往能得到伴侶極大的賞識(shí)泰演。
守禮而鎮(zhèn)定? 在被伴侶激怒的時(shí)候能保持清醒呻拌，在開(kāi)始生氣的時(shí)候能冷靜下來(lái)，都是非衬阑溃可貴的技能藐握。
尊重和確認(rèn)的力量? 良好的溝通包括很多構(gòu)成要素:有意識(shí)地努力傳遞清晰、直接的信息垃喊，認(rèn)真傾聽(tīng)猾普，即使出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)仍保持禮貌和克制等等。但最關(guān)鍵的要素確是明確地表達(dá)出我們對(duì)伴侶觀點(diǎn)的關(guān)心和尊重本谜。
相互依賴
社會(huì)交換
獎(jiǎng)賞和代價(jià)? 人際交往中的獎(jiǎng)賞指的是初家，我們與他人接觸時(shí)所獲得的令人高興的經(jīng)驗(yàn)和物品。代價(jià)是具有懲罰性的乌助、令人不悅的經(jīng)驗(yàn)溜在。親密交往中最重要的代價(jià)是心理負(fù)擔(dān):對(duì)親密關(guān)系發(fā)展不確定性的擔(dān)憂，對(duì)伴侶的缺點(diǎn)感到的沮喪和因?yàn)樯硖幱H密關(guān)系而不得不放棄某些事物而感到的遺憾他托。把所有的獎(jiǎng)賞和所有的代價(jià)相減就得到:結(jié)果=獎(jiǎng)賞－代價(jià)掖肋。人際交往的結(jié)果是正還是負(fù)并不重要，重要的是我們?cè)u(píng)價(jià)結(jié)果的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)赏参。第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是我們的期望志笼，第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是假如沒(méi)有現(xiàn)在的伴侶沿盅，我們認(rèn)為自己會(huì)過(guò)得怎樣。
人際關(guān)系的期望收益? 相互依賴?yán)碚?/b>假定每個(gè)人都有一個(gè)與眾不同的比較水平（CL）籽腕，即我們認(rèn)為自己在與他人的交往中應(yīng)當(dāng)?shù)玫降慕Y(jié)果值嗡呼。幸福的程度取決于你獲得的結(jié)果超過(guò)期望的程度纸俭，如果交往結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于你的CL皇耗，你會(huì)感到非常滿足。相反揍很，如果交往結(jié)果低于你的CL郎楼，即使這一結(jié)果仍然相當(dāng)不錯(cuò)，你的表現(xiàn)也比大多數(shù)人要好窒悔，你還是會(huì)不滿意呜袁。親密關(guān)系中的滿意度并不僅僅取決于交往結(jié)果絕對(duì)意義上的好壞；相反简珠，滿意度來(lái)自交往結(jié)果和比較水平之差阶界，即:滿意度=結(jié)果－CL。
人際關(guān)系的替代收益? 無(wú)論我們是否樂(lè)意聋庵，我們都會(huì)用到第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)膘融，即替代的比較水平（CL alt），來(lái)確定我們?cè)谄渌挠H密關(guān)系中是否會(huì)更好祭玉。CLalt是指如果我們拋棄目前的親密關(guān)系氧映，而轉(zhuǎn)投可以選擇的更好的伴侶或情境，所能得到的交往結(jié)果脱货。如果其他的親密關(guān)系有希望得到比目前的關(guān)系更好的收益岛都，即使我們對(duì)現(xiàn)狀還滿意，也有可能離開(kāi)現(xiàn)在的伴侶去追求更大的利益振峻。另一方面臼疫，即使我們對(duì)自己目前的親密關(guān)系不很滿意，在沒(méi)有更好的替代選擇之前扣孟，我們也不可能脫離現(xiàn)在的關(guān)系烫堤。CLalt決定了我們對(duì)親密關(guān)系的依賴程度。依賴度=結(jié)果－CLalt哈打。
親密關(guān)系的經(jīng)濟(jì)論
壞的比好的更有力量? 失去通常比同等程度的得到對(duì)我們的影響更大塔逃；我們喜歡得到，但我們更憎恨失去料仗。親密關(guān)系中的討厭事件比理論上同等程度的合意事件更引人注目湾盗、影響深遠(yuǎn)。要保持滿意的親密關(guān)系立轧，我們或許需要保持至少5:1的獎(jiǎng)賞—代價(jià)比率格粪。
自我延伸模型? 該理論認(rèn)為躏吊，能擴(kuò)展我們的興趣、技能和經(jīng)驗(yàn)的伴侶關(guān)系就能吸引我們帐萎。根據(jù)自我延伸模型比伏，保持快樂(lè)的關(guān)鍵是創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)持續(xù)你個(gè)人成長(zhǎng)的方法。
與時(shí)俱變的獎(jiǎng)賞和代價(jià)? 根據(jù)關(guān)系紊亂模型疆导，隨著伴侶開(kāi)始習(xí)慣于他們?nèi)找嬖黾拥南嗷ヒ蕾嚵尴睿覀儜?yīng)該預(yù)期到會(huì)有一個(gè)混亂和調(diào)整的時(shí)期。由于（1）缺少努力澈段；（2）相互依賴的放大鏡作用悠菜；（3）對(duì)敏感信息武器的通達(dá)；（4）不受歡迎的意外和（5）不現(xiàn)實(shí)的期望败富，人們通常不能維持步入婚姻時(shí)的那種親密關(guān)系結(jié)果悔醋。我們期待美滿的關(guān)系結(jié)果，伴侶也一樣兽叮，即使他們喜歡我們芬骄，如果我們不能給予他們足夠的獎(jiǎng)賞，他們也會(huì)移情別戀鹦聪。
親密關(guān)系中的貪婪
相互依賴的實(shí)質(zhì)? 為伴侶提供高水平的關(guān)系結(jié)果账阻，使他們想要留下來(lái)。相互依賴?yán)碚撜J(rèn)為椎麦，在追求美滿的關(guān)系結(jié)果時(shí)宰僧，個(gè)體應(yīng)經(jīng)常對(duì)自己所依賴的人寬容大度，因?yàn)檫@樣做合乎情理而且很有價(jià)值观挎。如果伴侶雙方都想親密關(guān)系持續(xù)琴儿，雙方都應(yīng)該深思熟慮地保護(hù)和維持對(duì)方的幸福。
交換關(guān)系與共有關(guān)系? 交換的親密關(guān)系受“給出的利益要即時(shí)得到償還”這一欲望和期望的調(diào)控嘁捷。共有的親密關(guān)系受到“對(duì)彼此需要的相互應(yīng)答”這一欲望和期望的調(diào)控造成。
公平關(guān)系? 如果你的關(guān)系結(jié)果對(duì)貢獻(xiàn)的比率和你伴侶的比率相似，關(guān)系就是公平的:你的關(guān)系結(jié)果／你的關(guān)系貢獻(xiàn)＝伴侶的關(guān)系結(jié)果／伴侶的關(guān)系貢獻(xiàn)雄嚣。不公平帶來(lái)的苦惱晒屎。處在不公平的親密關(guān)系中的任何人都是緊張的。親密關(guān)系如果存在不公平缓升，就會(huì)刺激人們重新調(diào)整以恢復(fù)合理公平鼓鲁。與關(guān)系結(jié)果公平的伴侶相比，過(guò)度獲益的伴侶并不舒適自在和心滿意足港谊，而獲益不足的伴侶依然不幸福骇吭。當(dāng)人們不滿意時(shí)，公平問(wèn)題才凸顯出來(lái)歧寺，而當(dāng)人們滿足時(shí)燥狰，則會(huì)顯得微不足道棘脐。因此，不公平或許并不會(huì)使人們感到不滿意龙致；相反蛀缝，感到不滿意會(huì)導(dǎo)致人們認(rèn)為自己受到了不公正的待遇。
忠誠(chéng)的本質(zhì)
對(duì)親密伴侶的幸福依賴可以孕育忠誠(chéng)目代，即持續(xù)親密關(guān)系的意圖屈梁。投入模型認(rèn)為在以下三種情況下人們希望與現(xiàn)有的伴侶保持親密:感到幸福；沒(méi)有其他更好的選擇像啼；離開(kāi)的代價(jià)太高俘闯。
忠誠(chéng)引起的后果? 忠誠(chéng)指向長(zhǎng)期發(fā)展潭苞，這能減少親密關(guān)系遭遇坎坷時(shí)產(chǎn)生的痛苦忽冻。忠誠(chéng)會(huì)使人們將自己和伴侶看成單一的整體，自稱“我們”而不是“他”和“我”此疹。忠誠(chéng)引起的最重要的結(jié)果可能是僧诚，它會(huì)使人們采取行動(dòng)以保護(hù)和維持親密關(guān)系，即使這樣做的代價(jià)很高蝗碎。
友誼
友誼的本質(zhì)
友誼的屬性? 友誼包含情感的湖笨、共有的和社交的要素。
友誼和愛(ài)情的差異? 愛(ài)戀包含著比喜歡更復(fù)雜的情感蹦骑。喜歡和愛(ài)戀都包含對(duì)伙伴正面慈省、熱情的評(píng)價(jià)，但浪漫的愛(ài)情還包括對(duì)伴侶的著迷眠菇、性的欲望和比友誼強(qiáng)烈得多的排他性的愿望边败。
尊敬? 當(dāng)我們尊敬別人時(shí)，我們會(huì)非常欽佩和重視他們捎废。我們一般喜歡那些令我們尊重的人笑窜，對(duì)朋友或愛(ài)人越尊敬，那么與此人的關(guān)系越令人滿意登疗。最親密的朋友往往是我們尊敬的人排截。
信任? 當(dāng)我們自信地認(rèn)為朋友會(huì)仁慈地對(duì)待我們，無(wú)私地考慮我們最大的利益時(shí)辐益，我們就對(duì)他們產(chǎn)生了信任断傲。
應(yīng)答性? 這種對(duì)我們的需要和興趣的關(guān)注與支持式的認(rèn)可就是應(yīng)答性，它具有很高的獎(jiǎng)賞價(jià)值智政。反應(yīng)靈敏的伙伴顯然更理解和欣賞我們认罩，他們的應(yīng)答性使我們感到受人重視、肯定和理解女仰。
資本化? 與那些對(duì)我們的好運(yùn)漠然或冷漠的人相比猜年，那些能提升我們快樂(lè)的人讓我們感到更親近抡锈。
社會(huì)比較? 我們還會(huì)將我們的觀念和能力與朋友比較，以便更好地理解我們自己乔外。這一過(guò)程就是社會(huì)比較床三，如果發(fā)現(xiàn)朋友和我們一樣，就能確認(rèn)我們的觀點(diǎn)和興趣杨幼。但是撇簿，如果發(fā)現(xiàn)朋友在我們珍視的活動(dòng)上表現(xiàn)更好，就會(huì)產(chǎn)生挫敗感差购，所以比較的結(jié)果可能具有威脅意義四瘫。
社會(huì)支持? 我們獲得的援助或社會(huì)支持可分為三類:表現(xiàn)為關(guān)愛(ài)、接納和安慰等形式的感情支持欲逃；表現(xiàn)為資訊和指導(dǎo)形式的建議支持找蜜；和表現(xiàn)為金錢和物品的物質(zhì)支持和有形援助。長(zhǎng)期來(lái)看稳析，真正起作用的并非朋友具體的幫助行為洗做，而是我們所認(rèn)知到的朋友提供的幫助。我們知覺(jué)到的支持和我們實(shí)際得到的支持只能粗略地匹配彰居。
友誼的畢生變化
童年期? 友誼發(fā)生重大變化的原因之一就是兒童認(rèn)知的發(fā)展诚纸；隨著兒童年齡的增大，他們愈加能充分地體會(huì)他人的視角陈惰，理解他人的愿望和觀點(diǎn)畦徘。塞爾曼認(rèn)為，兒童在10歲之前的友誼表現(xiàn)出只能同享樂(lè)不能共患難的順境—合作特征抬闯。隨后在中學(xué)階段井辆，兒童的友誼進(jìn)入了親密—共同分享階段。兒童認(rèn)為友誼是一種為了滿足彼此利益的合作画髓，但它仍是一種具有排他性和占有性的人際關(guān)系:如果朋友因?yàn)橐呀?jīng)在和其他人玩樂(lè)而拒絕自己的邀請(qǐng)掘剪，兒童就會(huì)感覺(jué)受到傷害和被人冒犯。最后奈虾，13—19歲的青少年友誼進(jìn)入了友誼最后的發(fā)展階段夺谁，即自主的相互依賴。此階段的青少年認(rèn)識(shí)到特定的友誼并不能滿足所有的情感和心理需要肉微，并且允許朋友和其他人發(fā)展獨(dú)立的人際關(guān)系匾鸥。兒童對(duì)人際需要的變化表現(xiàn)為:小學(xué)低年級(jí)階段的接納需要；青春期前期（9～12歲）的親密需要碉纳；青春期（13～19歲）的性需要勿负。
青少年期? 在13～19歲的青春期，友誼還有其他方面的變化劳曹。首先奴愉，青少年與家人相處的時(shí)間越來(lái)越少琅摩，而與伙伴相處的時(shí)間越來(lái)越多。第二個(gè)變化是青少年日益轉(zhuǎn)向朋友來(lái)滿足自己的依戀需要锭硼。
成年早期? 在少年晚期和20多歲的時(shí)候房资，人們就進(jìn)入了成年早期階段，根據(jù)埃里克森的觀點(diǎn)檀头，此時(shí)期的中心任務(wù)是“親密對(duì)孤獨(dú)”的沖突轰异。大學(xué)畢業(yè)之后，人們往往只與少數(shù)幾個(gè)朋友交往暑始，但與朋友之間的人際交往層次更深搭独，相互依賴程度更強(qiáng)。
中年期? 這時(shí)會(huì)發(fā)生二次退縮現(xiàn)象:人們與愛(ài)人見(jiàn)面的次數(shù)越來(lái)越多廊镜，而探望朋友的次數(shù)越來(lái)越少牙肝。當(dāng)人們投身于配偶和孩子時(shí)，他們的社會(huì)生活并不會(huì)完全萎縮破滅期升，但他們社交活動(dòng)的重心的確從私人朋友轉(zhuǎn)移到家庭和夫妻共同的朋友上惊奇。事實(shí)上，如果夫妻雙方?jīng)]有共同的朋友播赁，這樣的婚姻通常很艱難。
老年期? 最終吼渡，老年人較之年輕人社交圈子更小容为，朋友也更少。老年人并非不會(huì)交際寺酪，他們只是更加挑剔坎背；他們的親密好友數(shù)量和年輕時(shí)一樣多，但他們和一般的朋友以及不太重要的社交伙伴相處的時(shí)間更少寄雀。社會(huì)情緒選擇理論預(yù)測(cè):任何人得滤，只要認(rèn)為自己的未來(lái)不長(zhǎng)久，就會(huì)花更多的時(shí)間與少數(shù)幾個(gè)親密好友相處盒犹，而不是把時(shí)間用來(lái)和各種各樣的普通人交往懂更。
友誼的差異
友誼的性別差異? 大量研究表明女性之間的友誼是以情感分享和自我表露為 其特征的，而男性友誼則是圍繞著共同活動(dòng)急膀、相伴相隨和搞笑娛樂(lè)而展開(kāi)的沮协。女性的友誼是“面對(duì)面”，而男性的友誼則是“肩并肩”卓嫂。女性之間的友誼往往比男性更親切慷暂、緊密。男性友誼缺乏親密晨雳，可能不是因?yàn)樗麄儧](méi)有能力和其他男性分享有意義行瑞、親密的相互依賴奸腺。相反，它是社會(huì)文化壓力之下迫不得已的選擇血久，這種文化壓力“嚴(yán)重地影響到男性洋机，使他們不愿意彼此進(jìn)行親密的交往”。
友誼發(fā)展的障礙
羞怯? 羞怯是一種表現(xiàn)在心理和行為上的綜合癥狀洋魂，在社交情境中有三種表現(xiàn):緊張不安绷旗、寡言少語(yǔ)和拘謹(jǐn)壓抑。當(dāng)人們?cè)谏缃恢懈械叫咔訒r(shí)副砍，他們通常擔(dān)心社會(huì)指責(zé)衔肢，憂心忡忡地預(yù)計(jì)別人對(duì)自己的苛責(zé)。羞怯者在與人閑聊時(shí)還會(huì)感到忸怩做作豁翎、笨拙無(wú)能角骤、局促不安、效率低下心剥。
孤獨(dú)? 當(dāng)我們想擁有自己當(dāng)前所沒(méi)有的那種與他人更多邦尊、更親密的接觸時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感优烧。韋斯提出人們會(huì)受到兩種獨(dú)孤的困擾蝉揍，其一是社會(huì)隔離，指的是我們不滿于缺少朋友和熟人的社交網(wǎng)絡(luò)而引起的孤獨(dú)畦娄；其二是情感隔離又沾，指的是我們?nèi)狈ι詈竦娜穗H關(guān)系而引起的孤獨(dú)。孤獨(dú)正是歸屬需要得不到滿足的惡果熙卡。孤獨(dú)對(duì)我們的健康會(huì)造成巨大杖刷、有害的影響。男性似乎依賴于女性以避免孤獨(dú)驳癌，而女性則不會(huì)反過(guò)來(lái)依賴男性避免孤獨(dú)滑燃。
愛(ài)情
愛(ài)情類型
愛(ài)情三角理論? 斯滕伯格認(rèn)為愛(ài)情由三個(gè)構(gòu)成成分組合而成。第一個(gè)成分是親密颓鲜，包括熱情表窘、理解、溝通灾杰、支持和分享等愛(ài)情關(guān)系中常見(jiàn)的特征蚊丐。第二個(gè)成分是激情，其主要特征為性的喚醒和欲望艳吠。最后一個(gè)成分是忠誠(chéng)麦备，指投身于愛(ài)情和努力維護(hù)愛(ài)情的決心。忠誠(chéng)在本質(zhì)上主要是認(rèn)知性的，而親密是情感性的凛篙，激情則是一種動(dòng)機(jī)或驅(qū)力黍匾。愛(ài)情三角理論認(rèn)為，這三個(gè)成分就是愛(ài)情三角形的三條邊呛梆。每個(gè)成分的強(qiáng)度都可由底到高地變化锐涯，所以愛(ài)情的三角形可能有各種大小和形狀。
無(wú)愛(ài)? 如果親密填物、激情和忠誠(chéng)三種成分都缺失纹腌，愛(ài)情就不存在。
喜歡? 當(dāng)親密程度高而激情和忠誠(chéng)都非常低時(shí)滞磺，就是喜歡升薯。
迷戀? 缺乏親密或忠誠(chéng)卻有著強(qiáng)烈的激情就是迷戀。
空愛(ài)? 沒(méi)有親密或激情的忠誠(chéng)就是空虛的愛(ài)击困。
浪漫之愛(ài)? 浪漫的愛(ài)情有著強(qiáng)烈的親密和激情涎劈。可以把它視為喜歡和迷戀的結(jié)合阅茶。
相伴之愛(ài)? 親密和忠誠(chéng)結(jié)合在一起所形成的愛(ài)就是相伴之愛(ài)蛛枚。
愚昧之愛(ài)? 缺失親密的激情和忠誠(chéng)會(huì)產(chǎn)生愚昧的愛(ài)情體驗(yàn)即愚昧之愛(ài)。
完美之愛(ài)? 當(dāng)愛(ài)情的三個(gè)成分－親密脸哀、激情和忠誠(chéng)－都非常充足時(shí)蹦浦，人們就能體驗(yàn)到徹底的或完美的愛(ài)情。斯滕伯格認(rèn)為完美之愛(ài)類似于減肥:短時(shí)間里容易做到企蹭，但很難長(zhǎng)久堅(jiān)持白筹。
愛(ài)情的三個(gè)組成成分會(huì)隨著時(shí)間發(fā)生變化，所以某對(duì)特定的愛(ài)情伴侶在不同時(shí)期可能會(huì)體驗(yàn)到各種不同類型的愛(ài)情谅摄。
浪漫狂熱之愛(ài)。 喚醒? 激情洋溢的吸引力根源于兩個(gè)因素:（1）生理喚醒系馆，如心跳加快送漠，并伴隨（2）相信另一個(gè)人是引起你喚醒的原因。但我們偶爾也會(huì)犯錯(cuò)或作出錯(cuò)誤歸因由蘑，即我們對(duì)情感的解釋或感受到別人對(duì)我們的吸引力闽寡，都可能被夸大或者錯(cuò)位。典型的例子就是興奮轉(zhuǎn)移過(guò)程尼酿，即由一個(gè)事件引起的喚醒與另一個(gè)事件引發(fā)的附加喚醒結(jié)合在一起爷狈，個(gè)體卻忽視了第一個(gè)事件。個(gè)體以為自己的情感僅僅是由第二個(gè)事件所引起裳擎，第二個(gè)事件看起來(lái)比實(shí)際情形更加重要涎永。
思維。愛(ài)情和友誼的主要差別在于我們的想象——愛(ài)侶是迷人、神秘而且有吸引力的羡微，而朋友則不是這樣谷饿。愛(ài)情能幫助我們把注意力集中在自己愛(ài)戀的伴侶身上，從而排斥其他人妈倔。當(dāng)我們墜入愛(ài)河時(shí)博投，甚至我們對(duì)自己的看法都會(huì)發(fā)生改變。自我延伸模型認(rèn)為盯蝴，隨著伴侶給我們帶來(lái)了新的體驗(yàn)和新的社會(huì)角色毅哗，愛(ài)情會(huì)使我們的自我概念得到擴(kuò)展和變化，我們會(huì)漸漸了解我們以前所不認(rèn)識(shí)的自己捧挺。
相伴之愛(ài)? 在持續(xù)的愛(ài)情關(guān)系中相伴之愛(ài)一般要強(qiáng)于浪漫虑绵、充滿激情的愛(ài)情，它也與人們對(duì)愛(ài)情的滿足有更高的相關(guān)松忍。多巴胺是浪漫愛(ài)情的重要參與者蒸殿，催產(chǎn)素是相伴之愛(ài)的核心成分。
愛(ài)情的個(gè)體差異
依戀類型? 依戀的兩個(gè)維度:憂慮被棄和回避親密非常重要鸣峭，因?yàn)樗鼈兣c愛(ài)情的所有成分都有關(guān)系:親密宏所、激情、忠誠(chéng)和關(guān)愛(ài)摊溶。
親密? 安全型的人與不安全型的人相比爬骤，與伴侶的關(guān)系更加親密。
激情? 安全型的人性生活的次數(shù)更多莫换，有著更多的喚醒霞玄，更大的愉悅、更多次數(shù)的高潮以及更大的滿足拉岁。
忠誠(chéng)? 安全型的人比不安全型的人更加忠誠(chéng)于他們的伴侶關(guān)系坷剧。
關(guān)愛(ài)和看護(hù)? 最具有利他精神和無(wú)私的人一般都是具有安全依戀類型的人。
年齡? 另一個(gè)可能影響愛(ài)情喊暖，而自身變化又很緩慢的個(gè)體特征就是個(gè)體的年齡惫企。多數(shù)人會(huì)變得更成熟。使年輕人步入婚姻殿堂的灼熱陵叽、急迫和強(qiáng)烈的情感隨著時(shí)間會(huì)逐漸變?nèi)跄《氖菍?duì)愛(ài)情更為溫和、成熟的看法巩掺。
性別? 整體來(lái)看偏序，男性和女性在愛(ài)情方面的共同點(diǎn)多于不同點(diǎn)。男性往往比女性有著更為浪漫的態(tài)度體驗(yàn)胖替；他們比女性更可能認(rèn)為只要愛(ài)一個(gè)人就已足夠研儒，其他的都不重要豫缨。他們也更可能相信“一見(jiàn)鐘情”式的愛(ài)情體驗(yàn)，他們往往比女性更快地墜入愛(ài)河殉摔。女性在愛(ài)情方面比男性更為謹(jǐn)慎州胳；女性對(duì)愛(ài)戀的對(duì)象更為挑剔，更遲緩地感受到激情逸月，她們將愛(ài)慕之情限制在適配價(jià)值更高的伴侶身上栓撞。男性似乎還更看重激情。在愛(ài)情的三個(gè)成分中碗硬，激情與男性關(guān)系的滿意程度有著很高的關(guān)聯(lián)瓤湘，而忠誠(chéng)則是預(yù)測(cè)女性滿意度的最好成分。
愛(ài)情很難持續(xù)
人們?cè)诮Y(jié)婚之后浪漫的愛(ài)情會(huì)減弱恩尾。
浪漫愛(ài)情難以持久的原因弛说。首先，幻想促進(jìn)了浪漫翰意。愛(ài)情在一定程度上是盲目的木人，洋溢著激情的愛(ài)人們往往會(huì)將他們的伴侶理想化，縮小或忽略那些使他們止步不前的不利信息冀偶。此外醒第，僅僅是新奇也能為新確立的愛(ài)情關(guān)系注入興奮和能量。最后进鸠，喚醒隨著時(shí)間的流逝會(huì)逐漸消失稠曼。無(wú)論如何，不管何種原因客年，愛(ài)情的激情成分比親密和忠誠(chéng)會(huì)更快地發(fā)生變化霞幅，這就意味著浪漫的愛(ài)情會(huì)發(fā)生改變。
愛(ài)情的未來(lái)量瓜。通常司恳，促使人們結(jié)婚的愛(ài)情和使人們數(shù)十年廝守在一起的愛(ài)情并不一樣。親密比激情更穩(wěn)定绍傲。因此抵赢，相伴之愛(ài)比浪漫之愛(ài)更為穩(wěn)定。厭倦是愛(ài)戀和滿意的對(duì)立面唧取，所以厭倦的出現(xiàn)是非常糟糕的信號(hào)。如果不再有新奇划提，就去創(chuàng)造更多的新奇枫弟。1.不要停止尋找新穎、吸引人的共同娛樂(lè)的好方法鹏往。2.享受激情淡诗，但不把它作為維持愛(ài)情關(guān)系的基礎(chǔ)骇塘。3.培養(yǎng)與愛(ài)人之間的友誼。4.努力保持新鮮感韩容；把握住每一個(gè)與配偶共同進(jìn)行新奇探索的機(jī)會(huì)款违。
壓力與緊張
關(guān)系評(píng)價(jià)
因?yàn)闅w屬需要的推動(dòng)，大多數(shù)人非常關(guān)注親密伴侶對(duì)自己的看法群凶。我們希望伴侶需要我們插爹，希望他們重視我們的陪伴，希望他們認(rèn)為與我們的親密關(guān)系彌足珍貴请梢。根據(jù)馬克.利里的觀點(diǎn)赠尾，我們?cè)谥X(jué)到他人的關(guān)系評(píng)價(jià)（即他人認(rèn)為與我們的親密關(guān)系珍貴、重要或親近的程度）低于我們的期望時(shí)就會(huì)感到苦惱毅弧。
當(dāng)我們期望別人接納我們气嫁，非常在乎別人對(duì)我們的看法時(shí)，這時(shí)的拒絕才更加令人痛苦够坐。如果我們知覺(jué)到來(lái)自他人的關(guān)系評(píng)價(jià)低于我們的期望寸宵，就會(huì)感覺(jué)受傷。
感情創(chuàng)傷
一旦我們發(fā)覺(jué)別人不歡迎我們元咙，則無(wú)論他們僅有一點(diǎn)討厭還是非常討厭都幾乎無(wú)關(guān)緊要了:當(dāng)他人表現(xiàn)出對(duì)我們?nèi)魏纬潭鹊木芙^梯影，我們對(duì)自我價(jià)值的即時(shí)評(píng)價(jià)都會(huì)降到最低點(diǎn)。另一方面蛾坯，就接納而言光酣，從十分討人喜愛(ài)到完全崇拜之間我們的自尊水平并未提升蚕苇。相反河哑，從矛盾情感的較低端（4）到出現(xiàn)接納的較高端（7）之間的些微變化卻令我們更為敏感耻涛。他人溫和的拒絕帶來(lái)的感受通常和更大程度的拒絕一樣糟糕嵌溢。他人任何程度的拒絕都可能引起嚴(yán)重的后果痹愚，特別是發(fā)生在矛盾情感和主動(dòng)拒絕這一范圍之內(nèi)铛绰，也就是說(shuō)浙垫，喜歡我們的人們突然變得不怎么喜歡我們了兜畸。拒絕程度不斷增加的現(xiàn)象特別令人痛苦呈驶，甚至比穩(wěn)定的拒絕激起更多的消極行為反應(yīng)拷泽。關(guān)系貶值（即他人對(duì)我們的尊重明顯下降）帶給人的感受尤為可怕，會(huì)引起多種痛苦的情緒反應(yīng)袖瞻。
高憂慮被棄的人受到關(guān)系貶值的傷害要遠(yuǎn)甚于那些憂慮較低的人司致。而高回避親密的人在他人回避時(shí)體驗(yàn)到的痛苦較小聋迎；當(dāng)你在一開(kāi)始就不希望和別人太親近時(shí)脂矫，拒絕帶來(lái)的傷害就較小。人們的自尊水平也有影響:低自尊的人比起高自尊的人更容易受到感情的傷害霉晕。
伴侶排斥
在親密關(guān)系之中也會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)人際拒絕庭再，這就是排斥捞奕，即受到身邊人的忽視和“橫眉冷對(duì)”。排斥對(duì)人的傷害是深刻而又痛苦的拄轻，因?yàn)樗{到人類最基本的社會(huì)需要颅围。沉默對(duì)待會(huì)損害我們對(duì)他人的依戀，進(jìn)而威脅到我們的歸屬需要恨搓，摧毀我們的自我價(jià)值觀院促，降低我們對(duì)人際交往的控制感。面對(duì)人際拒絕奶卓，人們的情感會(huì)變得遲鈍一疯，并開(kāi)始作出愚笨、自我挫敗的選擇夺姑。一般而言墩邀，拒絕似乎會(huì)使人進(jìn)入心理的倦怠狀態(tài)，阻礙人們進(jìn)行縝密的思維和理性的計(jì)劃盏浙。
嫉妒
嫉妒包含多種情感體驗(yàn)眉睹，既有悲觀失落也有因伴侶具有吸引力而產(chǎn)生的自豪感，但界定嫉妒最恰當(dāng)?shù)娜N情感是:傷害废膘、憤怒和恐懼竹海。要產(chǎn)生嫉妒，個(gè)體必須面臨即將失去的親密關(guān)系丐黄，并且是因?yàn)閿〗o了自己的情敵斋配。
嫉妒的兩種類型。反應(yīng)性嫉妒是指人們?cè)谟X(jué)察到自己所珍視的親密關(guān)系面臨實(shí)際的威脅時(shí)產(chǎn)生的嫉妒心理灌闺。懷疑性嫉妒是指伴侶并沒(méi)有不端行為艰争，個(gè)體只是由猜疑所引起的嫉妒。對(duì)伴侶偶爾出軌的嫉妒反應(yīng)可能揮之不去桂对，持續(xù)數(shù)年而變成懷疑性嫉妒甩卓，因?yàn)樾湃我坏﹩适Ь秃茈y完全恢復(fù)。反應(yīng)性嫉妒會(huì)引起以前從未出現(xiàn)過(guò)的懷疑性嫉妒蕉斜。
容易嫉妒的人? 培養(yǎng)自立感和盡量不依賴別人是避免嫉妒的有效方法逾柿。
讓人嫉妒的人? 當(dāng)我們的朋友侵入我們的愛(ài)情關(guān)系時(shí)，就特別令人厭恨宅此；朋友的競(jìng)爭(zhēng)比陌生人的類似行為更加令人心煩意亂机错。當(dāng)伴侶表示留戀他們以前的愛(ài)人時(shí)，也特別令人痛苦父腕。情敵的某些才能也會(huì)有影響我們的嫉妒毡熏。情敵在我們所注重的方面取得超越我們的成就就會(huì)尤其讓人煩惱。最強(qiáng)的情敵是那些在我們自己所擅長(zhǎng)的領(lǐng)域里打敗我們的人侣诵，男性更嫉妒自信痢法、強(qiáng)勢(shì)、果斷和富有的情敵杜顺，而僅僅外貌英俊的男性不太可能讓人嫉妒财搁。相反，女性更嫉妒比自己漂亮的情敵躬络，而不會(huì)太嫉妒強(qiáng)勢(shì)尖奔、富有的女人。
讓人嫉妒的事物? 男性比女性有著更多的婚外情穷当，但在伴侶是否完全忠貞的問(wèn)題上提茁，妻子比丈夫更加有把握。父系不確定使男性比女性更警惕性生活的不貞馁菜。男性一想到伴侶在性事上的不貞就會(huì)激起最強(qiáng)烈的嫉妒茴扁，而女性對(duì)伴侶感情上的不貞反應(yīng)更強(qiáng)烈，伴侶感情上的不貞是指女性認(rèn)為伴侶可能愛(ài)上了其他女人汪疮。對(duì)男性而言峭火，伴侶愛(ài)上其他人對(duì)其成功繁殖的威脅并不大，性行為才更重要智嚷；對(duì)女性而言卖丸，伴侶與其他人發(fā)生性關(guān)系并不是最可怕的，愛(ài)戀上別人才更危險(xiǎn)盏道。
對(duì)嫉妒的反應(yīng)? 女性似乎關(guān)注于維護(hù)好現(xiàn)有的親密關(guān)系稍浆，而男性則會(huì)考慮離開(kāi)，通過(guò)征服新的戀人來(lái)醫(yī)治受傷的自尊猜嘱。
積極有效地應(yīng)對(duì)嫉妒? 第一個(gè)策略是依靠自己衅枫，指伴侶拒絕沉溺于不公平的情境，而努力保持“清醒”的頭腦泉坐，避免產(chǎn)生憤怒或?qū)擂蔚那榫w體驗(yàn)为鳄。第二個(gè)策略是支持自己，指伴侶為自己做一些美好的事情和思考自己的優(yōu)秀品質(zhì)腕让，從而提升個(gè)體的自尊孤钦。
欺騙和說(shuō)謊
欺騙是故意給受騙者造成一種虛假看法的行為。人們捏造信息纯丸，并作出與事實(shí)相反的陳述，這種赤裸裸的說(shuō)謊行為就是一種欺騙觉鼻，但還有其他各種傳遞誤導(dǎo)性看法的途徑俊扭，無(wú)需欺騙者直接現(xiàn)身說(shuō)出不實(shí)之事。比如坠陈，人們可能僅僅隱瞞信息萨惑，根本不提及能夠表明真相的細(xì)節(jié)捐康，或者使你在轉(zhuǎn)移注意力從而忽略關(guān)鍵事實(shí)，突然改換話題以避免談及敏感內(nèi)容庸蔼。
親密關(guān)系和普通關(guān)系中的說(shuō)謊行為解总。在大多數(shù)社會(huì)交往中，最普通的謊言是對(duì)說(shuō)謊者有利的謊言姐仅，可以避免尷尬花枫、內(nèi)疚、不便或者尋求贊同或物質(zhì)收益掏膏。然而劳翰，四分之一的謊言是為了對(duì)方的利益而作出的不實(shí)之詞，可以保護(hù)他們的感情或者增加他們的利益馒疹。欺騙者猜疑:當(dāng)人們對(duì)別人說(shuō)謊時(shí)佳簸，他們經(jīng)常會(huì)認(rèn)為謊言的接受者也因此不值得信任。
謊言與說(shuō)謊者? 謊言一般比事實(shí)真相更簡(jiǎn)短行冰、更缺乏細(xì)節(jié)溺蕉，除非謊言很重要以及說(shuō)謊者非常渴望謊言能僥幸成功悼做；當(dāng)說(shuō)謊者非常在意要傳遞出最完美的謊言疯特，他們編造的情節(jié)就比那些動(dòng)機(jī)不高的說(shuō)謊者所編造的更為令人信服。非掣刈撸渴望謊言能成功的人一般比對(duì)謊言成敗不太在乎的人更容易讓人察覺(jué)漓雅。
對(duì)伴侶欺騙行為的覺(jué)察? 親密的伴侶對(duì)彼此的誠(chéng)實(shí)總是信心滿滿，但他們的自信卻與他們判斷的準(zhǔn)確性一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系朽色。隨著親密關(guān)系變得更加親密邻吞，信任也在增加，伴侶們覺(jué)察彼此欺騙的準(zhǔn)確性卻有減無(wú)增葫男。大多數(shù)人都認(rèn)為自己欺騙伴侶的能力要強(qiáng)于伴侶識(shí)破他們的能力抱冷。
背叛
背叛是我們信任的人做出的討厭的、傷害人的行為梢褐，并且在情理上我們根本預(yù)期不到這種背信棄義的不端行為旺遮。
背叛的個(gè)體差異? 男性更可能背叛自己的愛(ài)侶和生意伙伴，而女性更可能背叛他們的朋友和家人盈咳。
背叛的兩面性? 背叛親密伴侶的人通常會(huì)低估其背叛行為所造成的危害耿眉。背叛者經(jīng)常認(rèn)為他們的行為沒(méi)有危害，不會(huì)造成嚴(yán)重后果鱼响，他們很容易發(fā)現(xiàn)一些減輕罪狀的環(huán)境因素鸣剪，為他們的背叛行為辯護(hù)。
應(yīng)對(duì)背叛? （1）勇敢地正視背叛而不否認(rèn)它的存在；（2）以積極的眼光重新解釋背叛筐骇，并把它作為促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)的動(dòng)力债鸡；（3）依靠朋友，尋求支持拥褂。
寬恕
寬恕是“一種針對(duì)曾不公平對(duì)待你的人娘锁，放棄你的報(bào)復(fù)的決定”。不安全型的人不如安全型的人寬容饺鹃，因?yàn)榍罢吒嗟爻聊缬趹嵟乃季w中，使得伴侶的越軌行為鮮明地保存在他們的心里间雀。寬恕通常能改善親密關(guān)系悔详。
沖突
沖突的性質(zhì)
沖突的定義? 每當(dāng)個(gè)體的動(dòng)機(jī)、目標(biāo)惹挟、信念茄螃、觀點(diǎn)或行為妨礙別人，或者與別人矛盾時(shí)连锯，就會(huì)發(fā)生人際沖突归苍。只要有人妨礙別人行動(dòng)或者阻礙別人實(shí)現(xiàn)愿望，不管當(dāng)事人是否意識(shí)到运怖，都足以引起沖突拼弃。
沖突是不可避免的，有兩方面的原因摇展。第一吻氧，任何兩個(gè)人在情緒和偏好上都會(huì)不時(shí)地存在差別。伴侶雙方的目標(biāo)和行為不可避免地會(huì)出現(xiàn)時(shí)斷時(shí)續(xù)的對(duì)立咏连。第二盯孙，沖突不可避免，因?yàn)樵谟H密關(guān)系中交織著一定的張力祟滴，它們遲早會(huì)引起一些緊張振惰。當(dāng)人們投身于親密關(guān)系時(shí)，他們經(jīng)常會(huì)體驗(yàn)到稱為辯證的對(duì)立而又統(tǒng)一的動(dòng)機(jī)垄懂，這些動(dòng)機(jī)從來(lái)不會(huì)完全得到滿足骑晶，因?yàn)樗鼈儽舜嗣堋?/p>
沖突的過(guò)程
激發(fā)事件? 彼得森把激發(fā)沖突的事件分成四個(gè)常見(jiàn)類別:批評(píng)、無(wú)理要求埠偿、拒絕和積累的煩惱透罢。批評(píng)指被人視為具有貶低或誹謗意義的言語(yǔ)和非言語(yǔ)行動(dòng)。無(wú)理要求指看起來(lái)不公平的索取冠蒋，因?yàn)樗^(guò)了伴侶們的正常期望羽圃。拒絕指某人請(qǐng)求另一個(gè)人作出期待的行動(dòng)，而另一方?jīng)]有像預(yù)期的那樣反應(yīng)。最后朽寞，積累的煩惱指相對(duì)輕微的事件不斷重復(fù)變得惱人识窿。這類事件常以社會(huì)過(guò)敏的形式出現(xiàn):煩人小事一再發(fā)生，人們表現(xiàn)出厭惡和惱怒的過(guò)度敏感的反應(yīng)脑融，這種反應(yīng)與任何特定的挑釁事件本身相比都顯得有點(diǎn)小題大做喻频。
歸因? 任何兩個(gè)人在社會(huì)交往中都會(huì)存在不同的視角，這往往是引起憤怒爭(zhēng)執(zhí)的另一個(gè)根源肘迎。行動(dòng)者—觀察者效應(yīng)確保了伴侶們對(duì)自己行為的解釋與任何其他人相比都會(huì)存在些許的差異甥温，而自利偏差使當(dāng)事人比其他人對(duì)自己的行為作出更好的評(píng)價(jià)。歸因式的爭(zhēng)辯通常很難得到解決妓布，因?yàn)閷?duì)事件的解釋并不存在最終客觀正確的單一解釋姻蚓。男性比女性更可能把沖突判斷為故意背叛和輕蔑的信號(hào)，這就使懲罰和報(bào)復(fù)變得正當(dāng)匣沼。
介入和升級(jí)? 只有在伴侶雙方都希望避開(kāi)爭(zhēng)端狰挡，才能避免沖突，并且只有在以下兩種情況下释涛，爭(zhēng)端才會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤:要么激發(fā)事件微不足道加叁，不值得積極地爭(zhēng)執(zhí)；要么爭(zhēng)端看來(lái)很難處理唇撬，沖突沒(méi)有任何好處它匕。否則，就要設(shè)法解決爭(zhēng)端局荚，雙方就介入沖突超凳。
接近/退避模式? 一方（接近者）批評(píng)、不斷嘮叨耀态、向另一方提出要求轮傍，而伴侶（退避者）逃避正面接觸、退避首装、采取守勢(shì)创夜。受到退避者消極退縮的影響，接近者可能更加執(zhí)著于解決爭(zhēng)端仙逻；然而驰吓，這種增加的壓力往往使得退避者甚至更加抵觸、寡言系奉，并且這種模式會(huì)繼續(xù)下去檬贰。在全世界，多數(shù)情況下女性是接近者而男性是退避者缺亮。
協(xié)商和順應(yīng)? 卡里爾.魯斯布特發(fā)現(xiàn)有四種應(yīng)對(duì)沖突和不滿的不同方式翁涤。1.討論是指以主動(dòng)、建設(shè)性的方式來(lái)行動(dòng)，通過(guò)與伴侶討論問(wèn)題葵礼、改變自己的行為号阿、獲取朋友或治療師的建議從而改善交往情境。2.忠誠(chéng)是指以被動(dòng)鸳粉、但建設(shè)性的方式來(lái)行動(dòng)扔涧，通過(guò)樂(lè)觀地等待條件改善而表現(xiàn)。3.離開(kāi)是指以主動(dòng)届谈、破壞性的方式來(lái)行動(dòng)枯夜，通過(guò)離開(kāi)伴侶、威脅要結(jié)束親密關(guān)系或者施虐行為如大喊大叫艰山、大打出手而得以表現(xiàn)卤档。4.忽視是指以被動(dòng)但破壞性的方式來(lái)行動(dòng)，通過(guò)避免討論關(guān)鍵性的問(wèn)題程剥、減少與伴侶的相互依賴而表現(xiàn)。當(dāng)個(gè)體變得忽視汤踏，就會(huì)袖手旁觀织鲸，眼睜睜地看著形勢(shì)惡化。
應(yīng)對(duì)沖突:四類夫妻? 爭(zhēng)論到底能促進(jìn)還是侵蝕伴侶的滿意度溪胶，取決于兩個(gè)重要的影響因素:第一個(gè)是伴侶偏好的相似性搂擦，第二個(gè)是爭(zhēng)執(zhí)進(jìn)行的方式。多變型的夫妻會(huì)發(fā)生頻繁哗脖、激烈的爭(zhēng)論瀑踢。他們投身于火熱的辯論，努力說(shuō)服和影響彼此才避，他們常常表現(xiàn)出很高水平的負(fù)面情感橱夭，但他們能充分運(yùn)用智慧和真知來(lái)緩和憤怒。確認(rèn)型的夫妻更有禮貌地爭(zhēng)斗桑逝。他們往往比多變型的夫妻更鎮(zhèn)定棘劣，在解決沖突的過(guò)程中更像合作者而非對(duì)手。他們的討論或許會(huì)變得很激烈楞遏，但他們常常通過(guò)表達(dá)共情茬暇、理解對(duì)方的觀點(diǎn)來(lái)彼此確認(rèn)。逃避型的夫妻很少爭(zhēng)吵寡喝。他們回避正面對(duì)抗糙俗，如果他們真要討論他們的沖突，也非常溫和謹(jǐn)慎预鬓。敵對(duì)型的夫妻最為獨(dú)特巧骚，他們的交往主要表現(xiàn)為負(fù)面特定。敵對(duì)型夫妻不能維持美好行為對(duì)惡意行為的5:1的比率。
沖突的結(jié)果
沖突的結(jié)束? 彼得森描述了沖突結(jié)束的五種方式网缝。分離指伴侶一方或雙方在沖突沒(méi)有解決時(shí)就退出的沖突結(jié)束方式巨税。支配指伴侶一方得逞，另一方停止反抗的沖突結(jié)束方式粉臊。妥協(xié)指雙方都降低期望以找到雙方都能接受的替代辦法來(lái)結(jié)束沖突草添。整合一致指具有創(chuàng)造性、靈活性地滿足雙方最初的目標(biāo)和期望扼仲。結(jié)構(gòu)性改善指伴侶不僅得到他們想要的远寸，而且從中得到學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，使他們的關(guān)系發(fā)生可喜的變化屠凶。
沖突的益處? 對(duì)大多數(shù)人而言驰后，成功的沖突管理包括自我控制。你在保持樂(lè)觀矗愧、避免罪責(zé)歸因灶芝、掌控憤怒上越努力，你就越有可能變得寬容唉韭、靈活夜涕、有創(chuàng)造力，越有可能達(dá)成整合一致属愤。你要成功地做到戈特曼提出的三個(gè)“不要”女器，也需要自我控制:不要退避；不要消極住诸；不要陷入負(fù)面情緒相互作用的怪圈驾胆。
說(shuō)話者—聽(tīng)話者技術(shù)可以幫助夫妻們針對(duì)有爭(zhēng)議性的議題進(jìn)行平靜、清楚的溝通贱呐，能促使人們使用主動(dòng)傾聽(tīng)技能丧诺，即使存在分歧也能增加伴侶的理解和彼此確認(rèn)。要使用這一技術(shù)吼句，伴侶們可以指定一個(gè)小物體作為發(fā)言權(quán)的標(biāo)志锅必。不管是誰(shuí)得到發(fā)言權(quán)就是說(shuō)話者。說(shuō)話者的任務(wù)是使用“第一人稱陳述”來(lái)簡(jiǎn)明扼要地描述他/她的情感惕艳；聽(tīng)話者的任務(wù)是不要打斷搞隐、仔細(xì)傾聽(tīng)，然后復(fù)述說(shuō)話者的信息远搪。當(dāng)說(shuō)話者對(duì)聽(tīng)話者理解自己的情感感到滿意時(shí)劣纲，交換發(fā)言權(quán)，伴侶們轉(zhuǎn)換角色谁鳍。
