你知道人世間最痛苦的事情是什么嗎闹啦？
——家宴
家宴上有兩個永恒的主題沮明，事業(yè)和愛情。
你總是要參加家宴的窍奋，你總是要有幾個七大姑八大姨荐健，或者幾個遠房的叔叔伯伯的，而他們又有著同樣的癖好琳袄，就是對你的事業(yè)和愛情說三道四江场。
當晚輩有一點不好，就是你必須虛心聽從長輩的人生經驗窖逗，或者他們道聽途說的人生經驗址否，這在長輩看來，他們是在分享一筆財富碎紊。
論及事業(yè)佑附，你不能說現(xiàn)在只是在韜光養(yǎng)晦，拿著一筆僅夠自用的薪水仗考，正在利用業(yè)余時間追逐夢想音同。家宴上千萬不能出現(xiàn)“夢想”二字，因為太過虛無縹緲秃嗜，太過抽象权均。如果拿不出上的了臺面的成績來顿膨，他們就會掏出成噸的反例來勸你面對現(xiàn)實。對于夢想來說叽赊，永遠是失敗者多虽惭，成功者少，夢想的實現(xiàn)原本就是三分人事七分天的事情蛇尚。
對于事業(yè)芽唇，七大姑八大姨們永遠標榜的是穩(wěn)定和豐厚。對于愛情亦然取劫。
如果說結婚和生孩子是一件膽大妄為的事情匆笤，那么對于他們來講就是一件迫不及待的事情。我問過很多勸我結婚的人谱邪，為什么我要結婚炮捧，為什么我要現(xiàn)在結婚，為什么結了婚必須要孩子惦银？（疑問句）得到的回答往往是感嘆句咆课，你怎么能不結婚！結了婚怎么能不要孩子扯俱！偶有思路清晰的長輩书蚪，會從家庭的重要、生活的穩(wěn)定迅栅、內心的歸宿殊校、未來的養(yǎng)老及婚姻市場競爭的激勵等方面向你闡述得面面俱到读存。而你再反問為什么不能按照自己的意愿選擇生活方式時为流，他們就仿佛聽到了一件大逆不道的事情让簿。接著會以父母的迫切心理敬察、父母的含辛茹苦和父母的街坊顏面方面向你發(fā)出警告尔当。
問及此處一切都豁然開朗莲祸，原來自己的愛情、自己的事業(yè)居凶、自己的生活虫给，竟然不是自己的事情侠碧。這并不是一場公平的辯論賽缠黍，這是一節(jié)思想政治教育課弄兜，因為不能頂撞長輩，只能垂手點頭，表示很是受用替饿。
假如你稍有些右派思想语泽，馬上會遭到七嘴八舌的反對，他們之間還會互相點頭認同加油鼓勁踱卵，而你，只是一個人在戰(zhàn)斗惋砂。
假如你表現(xiàn)的稍有些激動，準備開始一場思想解放運動時西饵，他們就會將你妖魔化鳞芙，比如是不是生理上有毛病?是不是喜歡同性眷柔？每個人的表情都帶有一種不可思議狀原朝，并且微微有些遺憾驯嘱。再微帶安慰地說：沒事兒喳坠，現(xiàn)在科技發(fā)達，什么病都能治好丙笋。
對于一般家庭來講，是不可能在家宴上宣講薩特的存在主義論證的御板，你認為的人在任何時候都是自由的，他們卻一致認為敬鬓，傳統(tǒng)才是正道，多數(shù)人的選擇總不會錯钉答。之所以你的自由你的存在主義不被認可，是因為自由和信仰到現(xiàn)在為止仍舊沒給你帶來榮譽和愛情数尿，更沒能當飯吃惶楼。換句話說右蹦，沒有比別人優(yōu)秀、不能帶來面子的信仰自由晨汹，都是紙老虎，都是繪畫繡花淘这，都要被推翻。
長輩的信仰就是：有什么比豐厚的收入和溫馨的三口之家更合理慨灭、更讓人羨慕的呢球及？
家宴吃到此處氧骤，你一定食不知味吃引，因為有句話你一定是要強行咽到肚子里去的：“格局真小∧鞒撸”
家人信仰的生活是一件復制品朦佩，而自由的生活是一件原創(chuàng)作品。你可以與周圍人保持隊形庐氮，也可以胡亂涂抹，一團亂麻弄砍。一切的一切只在于自己的選擇。
