是因為滿足需要而愛明棍，還是因為實現(xiàn)愛而需要，這是一個問題牵啦！
愛在很多時候表現(xiàn)為一種對愛的保證或確信的匱乏，其實這種匱乏恰恰只是一種自我的匱乏感妄痪。為了解決這種匱乏感哈雏，大多數(shù)人表現(xiàn)得有點饑不擇食或慌不擇路。他們相信最方便的或者說是最好的途徑就是——尋找衫生、制造并占有一個愛的對象裳瘪，然后去構(gòu)筑一個情愛共同體。一旦共同體構(gòu)筑完成罪针，剩下的事情就只是——努力維護并延續(xù)它的存在彭羹！正是在這個構(gòu)筑和維護的過程中，我們期待我們需要的愛能出場泪酱，但它總是忽隱忽現(xiàn)派殷，忽遠忽近，忽真忽假墓阀，尤其可悲的是毡惜，他可能在這個過程中就從來都沒有真的出場過！
我們自我的匱乏斯撮，驅(qū)動我們?nèi)カ@得完滿的愛经伙，我們常常把這種完滿之愛寄托于發(fā)現(xiàn)并占有一個完美的愛的對象。因此我們常常根據(jù)對某種完滿之愛的感覺來制造某種愛的對象勿锅，同時也是制造某種愛的對象的可愛性和完滿性帕膜。為了這種可愛和完滿性不至于遭到威脅或破壞枣氧，我們主動放棄思考和洞察，我們沉湎于自己制造的幻象之中垮刹。我們屏蔽任何不利于維護幻象的信息作瞄，無論來自哪里。
我們自我的匱乏危纫，讓我們常常把愛的擁有簡化為愛的對象的占有宗挥，進而把愛的維護簡化成了愛的關(guān)系維護，進而又把愛的關(guān)系的維護簡化為各種愛的儀式的表現(xiàn)和感覺的獲得种蝶。我們常常覺得一個人愛我契耿，最簡單的理由可能是：他對我很好，對我百依百順螃征，對我時刻關(guān)注搪桂，能夠滿足我的很多需要。同樣的盯滚，我們覺得或決定要愛一個人踢械，認為最應(yīng)該做的就是：對它很好，對它百依百順魄藕，對它時刻關(guān)注内列，能夠滿足它的很多需要。這樣就很符合我們常常羨慕的愛情——哪怕低到塵埃哪怕喪失自我也要愛你背率，以為只有這樣才能真正顯得我很愛你话瞧。
我們自我的匱乏，常常讓情愛關(guān)系中的主體無法失去寝姿、放棄或忘記一段感情關(guān)系交排，以至于歇斯底里、死去活來饵筑，可能他真正在乎的既不是愛本身埃篓，也不是愛的對象本身，大多數(shù)時候可能是無法接受自己在這段關(guān)系中的付出卻沒有她認為應(yīng)有的結(jié)果而已根资；也可能是無法接受自己在這段關(guān)系中的需要滿足慣性的突然中斷和抽空而產(chǎn)生的極度的不適應(yīng)而已架专。
