著名詩人李自國先生/評商旅詩人汪貴沿的詩集《劫持一簾煙雨去銀川》看一路梨花帶雨
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看一路梨花帶雨組詩:
《太湖是江南盛開的一朵蓮》
? ? ? 作者：汪貴沿
太湖是一朵蓮
盛開在煙雨朦朧的江南
開成紫玉墨韻的硯池
開成旗袍步履雨巷的雅韻
開成三寸金蓮的嬌羞
從清朝和民國而來
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那一顰一笑的舉止
那一悲一喜的傳奇，都在太湖蓮葉之上
成為江南秦磚漢瓦的記憶
這記憶長壽千年遇西，如黿頭渚的風景
一彎新月掛眉梢
一池蛙鳴蕩夏荷
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江南就掛在太湖的帆上
將吳儂軟語的思念拉長了千里之外
從一個時代運往另一個時代
所有時代都柔情似水
將寬窄的運河打濕了城市間的距離
延長了多少不眠的歸期
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這個歸期是姑蘇城外的寒山寺
是夜半鐘聲到客船的張繼
搖櫓抒懷拯啦，情灑西園
一支洞簫，就吹瘦了楊柳細腰
二根胡弦蒂秘，拉扯出了二泉映月的凄美
江南濕了江南潮了
江南煙雨蓮花了
楓橋夜泊的漁火
不在月落之時就在烏啼之間
《五月的江南》
? ? ? 作者：汪貴沿
一把傘撐起了江南
五月的心事便在傘沿滴答作響
把江南穿在身上
濕了背影，濕了季節(jié)
濕了吳越春夢
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這夢一做千年
這夢一做萬里
夢見西施浣紗
夢見貴妃醉酒
夢見飛燕輕舞
夢見了雨打窗臺裊裊生香
這潮濕的江南淘太，夢一樣的風月
有你便風情萬種
有你便紅袖添香
那些貢院趕考的書生
早忘了利祿功名
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去斷橋偶遇
去青樓作歌
不管是白素貞還是香君
只要西窗紅燭
只要江南煙雨
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那些驀然回首的緣分
那些春花秋月的哀嘆
從二十四橋明月夜的洞簫里
吹奏出水墨煙云
一把油紙傘姻僧，打開旗袍下的嫵媚
一把桃花扇
折疊出多少私奔的愛情
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五月的江南
煙雨朦朧
到處是濕漉漉的詩句
文章江左家家玉
煙月?lián)P州樹樹花
一個徐禎卿就平仄了春秋風流
《劫持一簾煙雨去銀川》
劫持一簾煙雨去銀川
我只想留下來當個山大王
不騎馬，不坐船
搭乘玄鳥便直奔西夏王朝
有兄弟就跟著蒲牧，有美女就帶著
吃香喝辣
去賀蘭山安營扎寨
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不學張騫撇贺，不學常惠
醉了冰抢，登山摘星星
累了松嘶，躺戈壁看月亮
用白云擦汗，用黃沙洗臉
山青水綠的日子挎扰，不是江南勝似江南
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雖有古道瘦馬西風
但也小橋流水人家
一樣的紫墨煙云
一樣的月色荷塘
俯憑駝鈴臨河套翠订，遙帶銀川挹賀蘭
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穿過沙棘就是胡楊
穿過麗子園便是涼州府
從春秋戰(zhàn)國到南北朝
把黃河安頓下來
把風沙請出關外
銀川這個地方
就是傳說中的風水寶地
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我多想與黨項人一起
披星戴月，騎馬射箭
是英雄遵倦，葡萄美酒夜光杯
醉臥沙場又如何
是美人尽超，猶抱琵琶半遮面
一朵雪蓮獨自開
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鳳凰都可化城而臥
何況我人生苦短幾十年
劫持一簾煙雨到銀川
該喝酒喝酒，能寫詩寫詩
把相思倒入酒中
放下一切塵世欲望梧躺，讓靈魂飛翔
大漠孤煙直似谁，塞上更江南
? ? ? ? ? 看一路梨花帶雨?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——評《挑一簾煙雨走世界》
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文/李自國?
? ? ? ? ? 仿佛由來已久巩踏，仿佛心領神會，作為一名在《星星》詩刊躬耕數(shù)十余年的編輯，我是通過一次次詩歌的自然來稿認識汪貴沿的，通過昔時的一紙飛鴻，這些年的微信留連往返，雖鮮有面唔溪食，但也一步步感知了貴沿為人為詩的難能可貴雀瓢！幾十年來，貴沿默然堅守，大膽探索，創(chuàng)作出了有時代印記宦搬，有生命體驗憔足，有個性藝術特色的詩歌作品症杏，他是如此的執(zhí)著，如此多的收獲與感悟，詩作先后散見于《詩刊》《星星詩刊》《綠風詩刊》《詩歌報》《澳門月刊》《世界散文詩》等報刊雜志約200余萬字司抱，全國公開出版《涂鴉路上》《汪貴沿作品選》《商旅追夢》《愛情麥克風》《柵欄內(nèi)外遺落的文字》《挑一簾風雨走世界》等詩文集8部，獲大小獎多次片择，作品被收入文學多種選本却盘，2018年受邀第20屆上海國際藝術節(jié)無錫大劇院舉辦的“愛在江南”詩詞頌唱暨汪貴沿詩歌大型朗誦音樂晚會。是“土群部落”和“寬詩堂”及四川方言詩歌創(chuàng)始人之一邦蜜。
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? ? ? ? 在汪貴沿的詩意世界里依鸥，豪邁奔放與婉約柔情并存，激情與理性相伴悼沈，既有純粹的抒情方式贱迟，又有著對人間煙火獨特界里，豪邁奔放與婉約柔情并存井辆，激情與理性相伴关筒，既有純粹的抒情方式，又有著對人間煙火獨特的生命體驗杯缺。我讀了汪貴沿這部《挑一簾煙雨走世界》蒸播，僅看其中一些詩的題目，就粘住了我的目光萍肆，讓我深深地記住了他袍榆。
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? ? ? ? 汪貴沿的詩不僅標題奇特，頗有新意塘揣，而且視角獨特包雀、個性鮮明，尤其是他刻意拓展煙雨朦朧的意境亲铡，將多愁善感的情緒與憂國憂民的情懷對接才写，不斷生發(fā)出與重不同的詩情葡兑，勾勒出了一幅又一幅“梨花帶雨”的美景。就這個意義上來說赞草，他可以稱得上是抒寫“雨中情”的行家里手讹堤。“太湖是一朵蓮\盛開在煙雨朦朧的江南\開成紫玉墨韻的硯池\開成旗袍步履雨巷的雅韻厨疙≈奘兀”把太湖比作江南的一朵蓮，也就只有他汪貴沿沾凄！這是他的專利梗醇，僅此一句，我就記住了他撒蟀。詩人的聯(lián)想不僅形象大膽叙谨，而且生動貼切。再則牙肝，將太湖作為煙雨江南的點綴唉俗，用盛開的姿態(tài)熏染詩意，也就更加靈動了情感配椭、豐富了內(nèi)涵虫溜，在不動聲色中放大了讀者的想象空間。之后股缸，詩人采取疊進的手法加快語感衡楞，連用兩個“開”字——打開一幅“硯池”的畫面，打開一幅女子在雨巷中行走的畫卷敦姻，將詩情進一步推向縱深：“江南就掛在太湖的帆上\將吳儂軟語的思念拉長了千里之外\從一個時代運往另一個時代\所有時代都柔情似水\將寬窄的運河打濕了城市間的距離\延長了多少不眠的歸期瘾境。”一般人看自然景觀都大同小異镰惦，亦或是普通的騷人墨客迷守，因早已被眾多的筆鋒觸及，即使欣賞它表面的旖旎旺入，也難以發(fā)現(xiàn)它內(nèi)在的魅力兑凿，這個時候，有功力和人文關懷的詩人則會撥開眼前的迷霧或現(xiàn)實的晦暗茵瘾，楔身到歲月的深處礼华，將想象的翅膀飛臨于浩瀚無垠的天際，就像我們乘坐夜航上升到萬米高空拗秘，頓時便有一種新奇的發(fā)現(xiàn)不請自來圣絮。換言之，汪貴沿將“江南掛在帆上”雕旨，讓“吳語的思念拉長了千里”扮匠、“運河打濕了城市間的距離”捧请，瞬間就將晦暗的現(xiàn)實照亮，被遮蔽的魅力刺激棒搜，使本來沒有關聯(lián)的景象和事物水乳交融血久、唇齒相依。這就是說帮非，隱藏在歲月深處的詩意，頓時被奇妙的聯(lián)想和比喻喚醒了讹蘑，無疑就打開了詩路的最新路徑末盔，成就了《太湖是江南盛開的一朵蓮》這首有意境寬度和思想厚度的詩脫穎而出。因此座慰，是否可以這樣說陨舱，意境的寬度，思想的厚度版仔，往往能直接反觀一個詩人的格局和高度游盲？寫煙雨，寫自然蛮粮，寫一路梨花帶雨益缎，從本質(zhì)上來說，還是對人的抒寫然想，是人與自然之間的雙向?qū)ふ液突虞罕迹罱K呈現(xiàn)寫一路梨花帶雨，從本質(zhì)上來說变泄，還是對人的抒寫令哟，是人與自然之間的雙向?qū)ふ液突樱罱K呈現(xiàn)的是自然的人化或人化的自然妨蛹。
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? ? ? ? 在《五月屏富，江南煙雨》這首詩中，表現(xiàn)尤為突出：“一把傘撐起了江南\五月的心事便在傘沿滴答作響\把江南穿在身上\濕了背影\濕了季節(jié)\濕了吳越春夢蛙卤『莅耄”這些擬人化的抒寫，是人類情感溫度融合自然景觀的美妙境界表窘，不僅豐富了人性的善良典予，而且提升了大自然的美感，具有較高的美學價值和人文內(nèi)涵乐严×鲂洌“這夢一做千年\這夢一做萬里\夢見西施浣紗\夢見貴妃醉酒\夢見飛燕輕舞\夢見了雨打窗臺裊裊生香“貉椋”對于詩人來說捂敌，歷史的記憶就是思想的底色艾扮。因此，善于尋找并有發(fā)現(xiàn)特質(zhì)的詩人就會在行走途中對那些有故事的情景格外關照占婉，從而聚焦其中泡嘴，延伸開去，反思歷史及至自身逆济，讓自己的詩思蘊含著生命的蒼涼和歷史的冷峻酌予。詩人采取排比加疊進的方式，在一瞬間就將三大美人囊括其中奖慌，隨著語感的加快抛虫、情感地推進，再一次將他的抒寫風格展現(xiàn)出來：“去斷橋偶遇\去青樓作歌\不管是白素貞還是香君\只要西窗紅燭\只要江南煙雨简僧〗ㄒ”也許歷史典故在詩人腦海里留下的烙印太深，早已融合成詩情溫暖的元素岛马，也就滋長了對“斷橋偶遇”“西窗紅燭”這些美好愛情的向往或悲情的憐憫之心：“那些驀然回首的緣分\那些春花秋月的哀嘆\從二十四橋明月夜的洞簫里\吹奏出水墨煙云\一把油紙傘\打開旗袍下的嫵媚\一把桃花扇\折疊出多少私奔的愛情棉姐。”五月是江南鶯飛草長的日子啦逆，也是多雨多霧多愁善感的季節(jié)伞矩，它極易撥動詩人的感受和聯(lián)想，因此蹦浦，這些濕淋淋的詩思不僅打濕了江南扭吁，也就打濕了詩人溫潤如玉的情懷。?
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? ? ? ? 如果說讀上面這些詩隨手可及詩人情感柔軟的肋骨盲镶，是汪貴沿在江南煙雨中行走與唐朝李煜不期而遇的唱和侥袜，那劫這些詩隨手可及詩人情感柔軟的肋骨，是汪貴沿在江南煙雨中行走與唐朝李煜不期而遇的唱和溉贿，那《劫持一簾煙雨去銀川》則是他憧憬與王維相聚于邊關枫吧，看大漠孤煙直，長河落日圓宇色，把酒共盞賀蘭山的情景再現(xiàn)：“劫持一簾煙雨去銀川\我只想留下來當個山大王\不騎馬\不坐船\搭乘玄鳥便直奔西廈王朝\有兄弟就跟著\有美女就帶著\吃香喝辣\去賀蘭山安營扎寨九杂。”西北多風宣蠕，少雨例隆，骨子里對煙雨的偏愛，也就毫不掩飾抢蚀，即使是劫持镀层，也要將煙雨帶去。詩人開闊的心胸皿曲、坦率的性情唱逢，不是在酒精作用下的暴露吴侦，而是對那一片神奇土地赤裸裸的向往：“不學張騫，不學澄牍牛惠\醉了备韧，登山摘星星\累了，躺戈壁看月亮\用白云擦汗痪枫，用黃沙洗臉\山青水綠的日子织堂，不是江南勝似江南∧坛拢”描寫人文歷史捧挺，揣摩歷史的嬗變和細節(jié)，再現(xiàn)歷史的風云際會尿瞭，是歷史學家的首選，詩人難以重建歷史的滄海桑田翅睛，但詩人可以透過歷史的橫斷面声搁，捕捉古人的蛛絲馬跡，展開自己聯(lián)想的羽翼捕发，寫出屬于自己的思想情感和心靈歷史：“我多想與黨項人一起\披星戴月疏旨，騎馬射箭\是英雄，葡萄美酒夜光杯\醉臥沙場又如何……”詩人對景觀和歷史人物的欣賞已經(jīng)升華為強烈的關照與志同道合扎酷，打破了傳統(tǒng)詩人的思想壁壘檐涝，用跳躍式思維和對扼守邊疆的參與，架構(gòu)全新的意象和詩思法挨，瞬間就激活了沉淀在歷史深處的細節(jié)谁榜，引出了被歲月屏蔽了的喜怒哀樂，使其呈現(xiàn)出久違了的光彩：“鳳凰都可以化城而臥\何況我人生苦短幾十年\劫持一簾煙雨去銀川\\該喝酒喝酒凡纳，能寫詩寫詩\把相思倒入酒中\(zhòng)放下一切塵世欲望\讓靈魂飛翔\大漠孤煙直窃植，塞上更江南〖雒樱”對意象的選擇和語言的管控以及情緒的把握巷怜，構(gòu)成了汪貴沿的詩歌別出心裁的景觀。就表現(xiàn)手法來說暴氏，這首詩用敘述鏡頭掃描歷史延塑，將塞上江南的美景和人物一網(wǎng)打盡，采取特寫鏡頭聚焦自己答渔，深情解讀自己的理想和抱負：“把黃河安頓下來\把風沙請出關外关带。”在詩人的筆下研儒，不學張騫豫缨，也不學扯懒睿惠，而是像西北風席卷戈壁灘一樣豪邁：該吃就吃好芭，該喝就喝燃箭，愿意終身在邊塞“安營扎寨”。
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? ? ? 在詩人的眼里舍败，雖有古道西風瘦馬招狸，但也有小橋流水人家。這是中華兒女的奉獻精神和樂觀主義情懷的高調(diào)亮相邻薯，也是我們民族之所以能千年不衰的強大基因使然裙戏。從詩中的氣度不難看出，詩人來到塞北目睹曾經(jīng)被鐵蹄撕碎的土地厕诡，道義和擔當已經(jīng)使他仿佛變成了另外一個人:血脈僨張累榜，不拘小節(jié).他攜手張騫、沉橄樱惠壹罚、黨項人和沙棘、胡楊寿羞、麗子園猖凛、涼州府等人和物的交替出現(xiàn)，讓詩思在古代穿梭绪穆，在未來飛翔辨泳，巧妙地放大處理思想的內(nèi)因，使沉重的歷史話題不再沉重玖院，悲涼的過往不再悲涼菠红，使一股浩然的內(nèi)在能量穿越千年，年輕了我們本來不再年輕的目光难菌，速解了詩人潛藏于心的思想密碼途乃，將詩人對歷史的沉思，現(xiàn)實的擔當扔傅，未來的暢想耍共，融匯成了思想與情感的二部合唱。
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? ? ? ? 汪貴沿行走在祖國壯美的山川湖泊之間猎塞，永無休止地彈奏內(nèi)心敏感的弦试读，詩思就像銀河落九天，常常將平淡的荠耽、瑣碎的感觀機智處理钩骇，巧妙點化，進而抽繹出詩的光焰和氛圍，讓其散發(fā)出詩意的能量倘屹，開辟出了廣闊的詩路银亲。他不僅寫出了江南煙雨朦朧的美景，給我們解讀了眾多的人文典故纽匙、趣聞軼事务蝠，而且對故鄉(xiāng)川西亦是深情款款，流連忘返烛缔，同樣抒寫出了不少膾炙人口的詩篇馏段，亦或走南闖北、行跡天涯践瓷，他也筆耕不輟院喜，異常勤勉，如《杭州晕翠，飛舞的蝴蝶》《江南是一壺茶》《荊州在一部書里》《戴望舒的雨巷》《成都九眼橋》《父親喷舀，我好想抱抱你》《我的母親》《用一簾煙雨，等你在故鄉(xiāng)的惆悵里》等等淋肾，這些詩都有一個共同的特點元咙，那就是抒情的浪漫感和審美的開闊感，猶如姍姍而來的春風吹過遼闊無垠的草原巫员，幾乎能直抵讀者心靈柔軟的港灣。有些詩貌似波瀾不驚甲棍，實際上卻有深刻的內(nèi)涵和較大的藝術張力简识，細細品味，足可牽引出當下最熱烈的社會話題和責任感感猛。
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? ? ? 可以說七扰，汪貴沿的詩歌之路是穩(wěn)健的、富有成就的陪白。然而颈走，詩歌的長途并不平坦，任何一個詩人如果自滿或懈怠咱士，都會很快被后來者追上或超越立由，因此，寄希望于汪先生并共勉：嚴格地選材序厉、深刻地開掘锐膜、巧妙地構(gòu)思，亦是每個詩人一生不可忽視的弛房。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2019年2月13日于星星樓?
（本文作者系中國作協(xié)會員道盏、四川省作協(xié)主席團委員、著名詩人、《星星》詩刊副主編荷逞、國家一級作家）
