一本哀傷震撼的書。
人間失格炸站,即喪失為人的根本星澳。
埃里希·弗洛姆說(shuō):“所謂精神病患者旱易,可以被視為在爭(zhēng)奪自我的戰(zhàn)斗中不準(zhǔn)備徹底投降的人禁偎。”本書中的葉藏阀坏,大概就是弗洛姆口中描述的精神病患者如暖。在與社會(huì)磨合的人生中,葉藏對(duì)各色各樣的人感到迷惑忌堂,甚至投降于生活盒至,但他不準(zhǔn)備徹底投降,于是敗給了生活士修,選擇了自殺枷遂。
書中洋溢著一種“丑角精神”:在生活中與他人交往時(shí),一味應(yīng)從對(duì)方的要求李命,為取悅他人不惜自己帶上“小丑”的面具登淘,以刻意的出丑賣乖,耍寶搞笑來(lái)與他人同一化的行為趨向封字。書中的葉藏一次次地耍寶,取悅他人耍鬓,他害怕被人發(fā)現(xiàn)他的故意而小心翼翼阔籽。有一次,當(dāng)眾被同學(xué)指出牲蜀,“他是故意的”笆制,便惶恐不安,“同學(xué)會(huì)遠(yuǎn)離我”涣达。
葉藏早已敏感地感知到自己與他人不同在辆,但這種不同又給他帶來(lái)對(duì)于被孤立的恐懼。于是他偽裝度苔,他帶上了“人格面具”匆篓。他恐懼,顫抖寇窑。美好的人變成了怪胎鸦概,不會(huì)溝通不會(huì)愛(ài)人。無(wú)法袒露自己亦或是窺視他人甩骏,這種可悲的失敗是丑角的必然結(jié)果窗市。
被邊緣化先慷,失去為人的根本,渴望實(shí)現(xiàn)自我又怯懦咨察。這種無(wú)力感環(huán)繞著太宰治的一生论熙。但卻也喚醒了人們對(duì)于真誠(chéng)的思考。