其實我每天很閑镶摘，但是有一個怪現(xiàn)象岳守，就是有一件事落在我手中，我就會覺得自己很忙涝缝。因為譬重，我會把它拖到最后一天，然而在此過程中滩援，我都處在緊張和愧疚之中塔嬉。今天，總算擠出時間去看了《百鳥朝鳳》恩袱，其實胶哲，從上映那天開始就想看，一直拖延到現(xiàn)在澈吨。剛看完的瞬間，還信心滿滿地想要好好寫一寫自己的感受技竟，熬到現(xiàn)在屈藐，好像也寫不出什么，只能胡謅了搓扯。
我是很喜歡開場的畫面的包归，青山綠水間商模，一老一少行走在路上厦幅，一個急匆匆，一個慢搖搖译荞。急匆匆的是望子成龍的父親休弃，慢搖搖的是對此并不能理解的兒子，也是劇中的小主角游天鳴篙骡。不知道是不是導(dǎo)演別致的安排丈甸，快到師傅家的時候，是一段長長的下坡路。就是那條路祈匙，把游天鳴送進嗩吶的世界，再也沒有爬出來跪帝，也是那條下坡路些阅，世世代代傳承的嗩吶文化就此沉淪。
八十年代黎泣，作為主角的焦三爺帶領(lǐng)下的焦家班可謂是叱咤風(fēng)云缤谎。接個活，就是浩浩蕩蕩的隊伍出門托呕，一嘴嗩吶频敛，養(yǎng)活著十幾個家庭斟赚。那時，想要成為焦三爺?shù)耐降苤梗v究的事情多著呢食绿，緣分、拜師禮什么的一樣都不能出差池耀销，稍微不注意就掃地出門了铲汪，游天鳴的師弟藍玉就是一個小小的代表。對了狰住，嗩吶分成四臺齿梁、八臺肮蛹、百鳥朝鳳三個等級伦忠。一般人家婚喪嫁娶只能請四個嗩吶匠稿辙，成為四臺，大戶人家請八臺赋咽，而只有德高望重的逝者才配享受《百鳥朝鳳》芥备。劇中有一個任職四十多年的查村長逝世萌壳，他家人跪求焦家班賞一個《百鳥朝鳳》，因其品行不佳袱瓮，被焦三爺拒絕了〕呓瑁可能那時的焦三爺打死也不會想到绊起，短短十幾年后，嗩吶就被洋樂替代了燎斩。他虱歪、他的徒弟們、珍藏數(shù)百年的嗩吶栅表、還有那嘔心瀝血練出來的曲子都變得那么一文不值笋鄙。
為了保護心愛的嗩吶文化，焦三爺最終還是拼過頭怪瓶，倒下了萧落。最感動我的地方是，焦三爺看見游天鳴回來了洗贰，激動地拿出白水杜康，喝個酩酊大醉敛滋，一邊樂著许布，一邊吹著嗩吶，最后噗通跪在地上绎晃，睡著了爹脾。我不知道那時的他從朦朧醉眼里看到了什么帖旨？是嗩吶曾經(jīng)的輝煌，還是未來的迷茫灵妨。最后為了拉回準(zhǔn)備各自散去的徒弟們，他頂著肺癌四處奔跑落竹，以師傅最后的尊嚴(yán)泌霍，以對嗩吶的摯愛情懷，無力地挽留著述召。他把徒弟行李拉扯撕爛的時候朱转，我看到的，真的是一個人在戰(zhàn)斗积暖，一個雙鬢斑白的老人在與崇洋媚外藤为、忘記始終的驚濤駭浪戰(zhàn)斗。
他對接班人游天鳴說夺刑，如果自己死了缅疟，只需要一個四臺。然而遍愿，事實多么殘酷存淫，曾經(jīng)享譽四方的焦三爺最后孤獨逝去，在他的墳前沼填，只留下游天鳴一個人還在掙扎著桅咆，獨自為他吹響了鳳鳴之聲，因為那時坞笙，百鳥盡散岩饼。悲哀的是，劇中無數(shù)次強調(diào)薛夜，游天鳴堅守的并不是對于嗩吶的熱愛籍茧，只是“我曾經(jīng)對師傅發(fā)過誓”。這里却邓，我只能說游天鳴是一個正直誠信的人硕糊，因為對師傅的承諾沒有放棄嗩吶，而不能說他是一個嗩吶匠人腊徙，更不能說他是傳統(tǒng)文化的傳承人简十。在劇中，恐怕只有焦三爺才是真正的嗩吶守護者撬腾。
我覺得此劇最諷刺的一點是螟蝙，藍玉到大城市打拼后，告訴游天鳴民傻，他正在做一個仿古建筑的項目胰默，現(xiàn)在特別吃香场斑，而在不遠處，一個嗩吶演奏者正在乞討牵署÷┮看到這里的時候，特別心痛奴迅，也特別想說“呵呵噠”青责。這個病態(tài)的潮流啊取具！原原本本脖隶、真真實實還存在的傳統(tǒng)文化不去好好守護、好好傳承暇检，非要從冰冷的鋼筋混凝土中去顯示自己的古典文化內(nèi)涵产阱。仿古建筑再多，終究是假的块仆！而傳統(tǒng)文化呢构蹬，經(jīng)過歷史的沉淀，好不容易流傳到今日榨乎，歷久彌香的瑰寶就這么一點點埋葬進了灰暗的假貨之中怎燥。如果文化也是有血有肉的，我想蜜暑，她一定在拼命掙扎铐姚，她一定正在失望而痛苦的哀嚎著，她甚至可能說肛捍，愚蠢的人類隐绵，醒醒吧。那些建筑模仿的再真拙毫，也是不會有文化內(nèi)涵的依许。所有熱衷于仿古建筑而拋棄真正文化的人，才是絕對的裝逼高手缀蹄。
每每看到街頭靠拉二胡峭跳、吹嗩吶等乞討為生的老人們，我都特別的糾結(jié)缺前。我到底應(yīng)該給錢蛀醉，還是不給錢呢？不給的話衅码，那白發(fā)蒼蒼的老人們可能就沒有下頓飯拯刁，他們就溫飽難求。要是給的話逝段，這就是對傳統(tǒng)文化活生生的羞辱垛玻。明明是供欣賞和品位的經(jīng)典割捅，卻淪落為乞討的工具；明明需要人們?nèi)圩o的帚桩，如今一個白眼都不用浪費亿驾。
我不知道為什么某星的胖瘦、某星的服裝朗儒、某星的感情就可以掀起軒然大波颊乘，而那些誓死捍衛(wèi)文化的人往往被人唾棄，被稱為傻瓜醉锄。就像曾經(jīng)參加某大型節(jié)目的中軟情癡馮滿天，如果不是他堅持了半輩子浙值，如果不是那個節(jié)目足夠火恳不，我想至今也沒有人知道“中阮”原來是一種多了不起的樂器吧。就像如果不是吳天明導(dǎo)演的堅持开呐、方勵導(dǎo)演在鏡頭面前下跪乞求烟勋，也沒有多少人還關(guān)注到一種叫嗩吶的樂器正在慢慢淡出我們的視線吧。中阮也好筐付、嗩吶也罷卵惦，它們好歹是幸運的，還被一些慧眼識金的人發(fā)掘到了瓦戚，我不知道還有多少優(yōu)秀的文化已經(jīng)失傳了沮尿，還有多少經(jīng)典正在茍延殘喘。那些走過又無視它們的人较解，那些尸位素餐的某部門畜疾，你們就不怕數(shù)十年、數(shù)百年印衔、數(shù)千年之后的子子孫孫們對你充滿恨意嗎啡捶？難道那時候，他們只配看到一堆堆殘垣斷壁嗎奸焙？
現(xiàn)在社會是自由的瞎暑、開放的。就像百鳥与帆，每一只都可以做自己了赌，每一只都可以自稱為王，然而鲤桥，遙遠他鄉(xiāng)飛來的也好揍拆，本地變異的也罷，烏鴉始終是烏鴉茶凳、雀鳥始終是雀鳥嫂拴，再蹦跶也無法超越鳳凰之光環(huán)播揪。真正高貴的百鳥之王是需要膜拜的，是需要我們?nèi)ケＷo它的筒狠。不要再讓熠熠生輝的傳統(tǒng)文化再孤單地流落街頭了猪狈，不要再讓鳳凰獨自悲鳴了。
在此辩恼，向所有經(jīng)典雇庙、向所有珍愛傳統(tǒng)文化的人，致敬灶伊！
