第一次讀史鐵生的文章，應(yīng)該是在上學(xué)時課文節(jié)選七扰，那時感覺和《假如給我三天光明》一樣，要珍惜健全的生命颈走，善待殘疾人。
再度《我與地壇》立由，人生已過小半，中年人上有老下有小的不易锐膜，再加上父親生病的身心煎熬，對這本書有了更多共鳴和感觸道盏。
人作為時代中的產(chǎn)物而柑，在時代洪流中顯得如此渺小媒咳。史鐵生的時代比父母還再早些，文革种远、上山下鄉(xiāng)、計劃經(jīng)濟院促、改革開放在這輩人身上打下了深深的烙印斧抱。人的命運也在時代的洪流中翻滾…
史鐵生很多在患病后的想法和感受，我都特別有同感辉浦。從文字里，我更深地感受到他對于生死宪郊、對于患病、對于生活拖陆、親情和愛情的感悟…慶幸的是他有愛她和支持他的家人和朋友，他有寫作這樣的精神寄托依啰，讀萬卷書行萬里路，留下文字讓世間記得這樣以為遭遇不幸但樂觀面對生死的作家速警。
在經(jīng)歷了坎坷的2023之后，我也在思考闷旧，要怎樣活著。對家庭和社會負責(zé)忙灼，盡量不留遺憾匠襟，愛自己该园，與自己和解，趁著身體還不錯的時候多出去走走…
去過北京很多次爬范，去過天壇，但未去地壇青瀑，我想萧诫，下次我也要去地壇看看，去感受那里的風(fēng)和寂靜帘饶。
以下為摘抄:
一個人，出生了及刻，這就不再是一個可以辯論的問題镀裤，而只是上帝交給他的一個事實竞阐；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果暑劝，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日担猛。
宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名傅联，大可忽略不計。
多年以后才聽一位無名的哲人說過：危臥病榻蒸走，難有無神論者仇奶。如今來想比驻，有神無神并不值得爭論，但在命運的混沌之點嫁艇，人自然會忽略著科學(xué)，向虛暝之中寄托一份虔敬的祈盼步咪。正如迄今人類最美好的向往也都沒有實際的驗證，但那向往并不因此消滅猾漫。
在科學(xué)的迷茫之處，在命運的混沌之點悯周，人惟有乞靈于自己的精神。不管我們信仰什么禽翼，都是我們自己的精神的描述和引導(dǎo)。
命闰挡，干嘛用的? 單是為了活著?
