? ? 王國維說過三痰，有三重人生境界，一是：“昨夜西風凋碧樹窜管。獨上高樓散劫，望盡天涯路∧环”的境界获搏，我已經(jīng)開始自己的旅行了，我要去每一個星球失乾，遇見千奇百怪的人和事常熙。這些這些有可能只是幻想纬乍，是虛空，但我已經(jīng)開始想想自己的未來裸卫，放開眼界尋找我要走的路了仿贬。有明利的心，才能真實的看見未來墓贿，我之所以能放眼旅行茧泪，是因為我的準備，我堅信自己募壕，可以望盡天涯路调炬，踏上這條路语盈。我可以在我所路過的土地上留下轍痕舱馅，可以在困難之上留下我超越的痕跡，那也是證明我存在的痕跡刀荒。我不要毫無目的的旅行代嗤，既然上路了，何必白白走這一遭呢缠借？夢由自己來創(chuàng)造干毅，路由自己來走好，我的天涯路泼返，我會走的漂亮硝逢！

第二重境界是：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴绅喉∏耄”踏上修行之路，我不會反悔柴罐，我對自己鄭重的許下承諾徽缚，我知道這條取經(jīng)之路不好走，但每一個困難都會過去革屠，在往事的塵埃中落定凿试，但往事只能回味，困難像窗隙中的灰塵似芝，數(shù)不勝數(shù)那婉，在陽光的照射下格外顯眼，我為何不能從窗隙的陽光中走出來党瓮，看看太陽呢吧恃？我為何不能從困難中走出來，看看別處呢麻诀？孫悟空明明可以直接到達靈山痕寓，為什么還要受九九八十一難呢傲醉？不經(jīng)歷困難，走捷徑取到的不是真經(jīng)呻率，只是普通的硬毕、無意義的經(jīng)書罷了，而在困難磨練后取到的經(jīng)書礼仗，常是草先萌芽是一部成長的經(jīng)書吐咳。為了歌唱，我必須努力練習元践，必須破虛榮韭脊，斬除心魔，拔掉猴面包樹单旁，去除一切欲望沪羔，一個人墾殖心田，常是草先萌芽象浑，那是人的心田的障蔽蔫饰，這時要努力除草，勿令惡念蔓延愉豺，花才有開的機會篓吁，只有中止與欲望的來往，我才能心無旁騖的練習每一個音調(diào)蚪拦。我不能害怕失敗杖剪，失敗是成功的代價，沒有永恒的失敗驰贷，也沒有永恒的成功盛嘿，因此我必須不停的磨練，用汗水鑄就我的榮光饱苟，練到衣帶漸寬孩擂，為它憔悴，這段時間是枯燥乏味的箱熬，很難堅持下去类垦，為了與神相會，那是我必須選擇的城须，也是我為了自己愿望所要付出的代價蚤认，如果我的表現(xiàn)時間只有短短的十分鐘，那就大家十分鐘的精彩糕伐！

第三重境界是：“眾里尋他千百度砰琢，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處∨闫”我踏上前行之路是為了追尋神训唱，但經(jīng)歷磨練后，我會知道有時候越是執(zhí)著挚冤，越會迷失况增，失眠的人越是想著好好休息，越是失眠训挡，越是執(zhí)著的想要“看見”澳骤，越是眼前一片混沌，因為執(zhí)著于看見的人不知道澜薄，不看为肮，也是一種自在。只有放下執(zhí)著肤京，我才能與這趟旅程合二為一颊艳，我就是世界，世界就是我蟆沫，我執(zhí)著于統(tǒng)治世界籽暇，卻忘記了統(tǒng)治自己温治，只有在忘我的境界中才能夠達成自己的愿望饭庞。有一個故事是這樣說的：從前有一個叫“敏感”的妖怪，他能夠事先知道人們內(nèi)心的想法熬荆。有一個樵夫遇見了他舟山，想要抓住他來拯救世人，但“敏感”已經(jīng)知道了巧婦內(nèi)心的想法卤恳，他問樵夫：“你是不是想抓我累盗？”樵夫見自己的想法被識破了，十分生氣突琳，想干脆殺了他若债，但“敏感”又知道了，樵夫沒辦法拆融，只好把想法先放下蠢琳，“敏感”知道他對自己沒辦法，在一旁嘲笑樵夫镜豹。樵夫為了對付他的奚落傲须，只好更專心、心無旁騖的砍柴趟脂，斧頭的柄松了他都沒察覺泰讽。當樵夫再度揮斧時，斧頭的刃飛了出去，正好打到了“敏感”頭已卸，他當場斃命佛玄。有時候，唯有無心累澡，唯有放下執(zhí)念才能對治藏在內(nèi)心的敏感妖怪翎嫡，才能達成自己的愿望。放下不代表放棄永乌，而是適當?shù)男⒒笊辏斘遗既换仡^時，我會發(fā)現(xiàn)“原來你在這里翅雏！”我所追求的神原來就在我的身旁——那最不起眼的地方圈驼，而我卻執(zhí)著的在人群中尋找它。也許四處望望望几，靜下心來绩脆，你就能聽到他的吶喊。

我的神想要大聲呼喊橄抹，但我心中的塵俗淹沒了他的細語靴迫，不要著急，先找到目標楼誓，帶著我的堅定上路玉锌，最后我會頓悟，總會聽到他的聲音疟羹。我可以找到目標主守、上路。