人們心靈成長(zhǎng)有六個(gè)定律慎玖，它們是：一、成為自己笛粘；二、我們天然就有一個(gè)精神胚胎湿硝；三薪前、童年的關(guān)系模式會(huì)成為我們內(nèi)在的關(guān)系模式；四关斜、多一只心靈之眼示括，看破關(guān)系的迷霧；五痢畜、幸與不幸垛膝，都是你自己實(shí)現(xiàn)的；六丁稀、答案吼拥，在你自己心中。
一线衫、我們生命的根本動(dòng)力是成為自己凿可。
自己是一個(gè)人過去所有生命體驗(yàn)的總和。如果這些生命體驗(yàn)是我們被動(dòng)參與的授账，是別人的意志的結(jié)果枯跑，那么我們會(huì)感覺沒有在做自己。相反白热，如果這些生命體驗(yàn)是我們主動(dòng)參與的敛助，是我們自己主動(dòng)選擇的結(jié)果，那么不管生命體驗(yàn)是快樂或是憂傷屋确，我們都會(huì)感覺是在做自己纳击。
一個(gè)哲學(xué)家稱，一個(gè)生命的過程乍恐，就是不斷與別人的個(gè)人意志作較量的過程评疗。要想成為自己，就要為自己的人生作決定茵烈，自己把握自己的命運(yùn)百匆。你選擇，你才存在過呜投。如果你總是被選擇加匈，那么你就不曾活過存璃。
我們生命的根本動(dòng)力是成為自己。當(dāng)一個(gè)人為自己的一切作選擇雕拼，為自己的一切選擇承擔(dān)責(zé)任纵东，那么他就是在做自己，就是在成為自己啥寇，就是自我實(shí)現(xiàn)偎球。
二、我們天然就有一個(gè)精神胚胎辑甜。
我們每個(gè)人一開始就有一個(gè)精神胚胎衰絮，這個(gè)精神胚胎中藏有心靈成長(zhǎng)的密碼。并且磷醋，只有通過自己的行動(dòng)猫牡、感受和思考才能解開這個(gè)密碼。
自由探索非常重要邓线，因?yàn)檫@是精神胚胎得以發(fā)育的唯一途徑淌友。
6歲前的經(jīng)歷決定了每個(gè)人精神胚胎發(fā)育的程度。在這個(gè)階段骇陈，如果一個(gè)人能得到充分的愛和意志的尊重震庭，他就能走在實(shí)現(xiàn)自我的路上，就會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)追求自己獨(dú)立判斷和體驗(yàn)的個(gè)體缩歪，會(huì)具有良好的感受能力归薛，充分信任自己的感覺。
三匪蝙、童年的關(guān)系模式會(huì)成為我們內(nèi)在的關(guān)系模式主籍，也就是人格。
可以簡(jiǎn)單而形象地解釋為“內(nèi)在的父母”和“內(nèi)在的小孩”的關(guān)系逛球。所謂“內(nèi)在的小孩”千元，其實(shí)就是孩子自己一方角色的內(nèi)化。所謂“內(nèi)在的父母”颤绕，則是父母一方角色的內(nèi)化幸海。內(nèi)在關(guān)系模式，就是童年時(shí)奥务，孩子與父母等重要親人現(xiàn)實(shí)關(guān)系的內(nèi)化物独。
衡量這個(gè)關(guān)系模式質(zhì)量的要素有兩點(diǎn)：愛和自由。
童年的關(guān)系模式會(huì)成為我們內(nèi)在的關(guān)系模式氯葬，也就是人格挡篓。我們每個(gè)人都有一個(gè)內(nèi)在關(guān)系模式，也就是“內(nèi)在父母”和“內(nèi)在小孩”。這個(gè)關(guān)系模式在6歲前基本建立官研，它決定了我們與他人秽澳、與社會(huì)、乃至與世界的相處模式戏羽。
四担神、多一只心靈之眼，會(huì)幫助我們看破關(guān)系的迷霧始花。
內(nèi)在關(guān)系模式相互影響的主要途徑妄讯，是投射與認(rèn)同，這是人際關(guān)系中最重要的心理互動(dòng)機(jī)制衙荐。什么是“投射”和“認(rèn)同”呢捞挥？一個(gè)人怎樣對(duì)你，反映著他的內(nèi)心忧吟；你怎樣對(duì)一個(gè)人，反映著你的內(nèi)心斩披，這叫投射溜族。一個(gè)人怎樣對(duì)你，可能是被你教會(huì)的垦沉；你怎樣對(duì)一個(gè)人煌抒，可能是被他教會(huì)的，這叫認(rèn)同厕倍。
從關(guān)系的角度來看待人與人之間的互動(dòng)寡壮。比如在某一時(shí)刻，在某個(gè)關(guān)系中讹弯，你會(huì)以“內(nèi)在的父母”自居况既，而將“內(nèi)在的小孩”投射到對(duì)方身上，而在另一時(shí)刻组民，你有可能以“內(nèi)在的小孩”自居棒仍，而將“內(nèi)在的父母”投射到對(duì)方身上。并且臭胜，你在將自己內(nèi)在關(guān)系模式向外投射的時(shí)候莫其，關(guān)系的另一方，也在做同樣的事情耸三。
當(dāng)別人再次指責(zé)她時(shí)乱陡，她可以告訴自己，這些人其實(shí)是把他們的“被挑剔的內(nèi)在的小孩”投射過來了仪壮。這不是自己的問題憨颠，而是他們的問題。
投射和認(rèn)同是人際交往最重要的心理機(jī)制睛驳，也是我們內(nèi)在關(guān)系模式相互影響的重要途徑烙心。知道了這些膜廊，我們就好比多了一只心靈之眼，它可以幫助我們看破關(guān)系淫茵。
五爪瓜、幸與不幸，都是你自己實(shí)現(xiàn)的匙瘪。
如果你預(yù)見到了幸福和快樂铆铆，你就會(huì)把事情向幸福和快樂的方向推動(dòng)；如果你預(yù)見到了不幸和悲哀丹喻，你就會(huì)把事情向不幸和悲哀的方向推動(dòng)薄货。這就是所謂的“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”。
如果我們內(nèi)心中的“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”是積極樂觀的碍论，那么我們就會(huì)在遭遇打擊和挫折時(shí)谅猾，努力將事情拉向積極樂觀的方向。相反鳍悠，如果我們內(nèi)心中的“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”是悲觀消極的税娜，我們就很可能會(huì)在遇到陽光和快樂時(shí)，有意無意地將事情拉向悲觀消極的方向藏研。更重要的是敬矩，在這種強(qiáng)迫性重復(fù)中，我們并非被動(dòng)參與蠢挡，相反弧岳，我們是主動(dòng)推動(dòng)了它的發(fā)展。
自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言业踏，其實(shí)就是我們內(nèi)在關(guān)系的對(duì)話禽炬，是我們童年時(shí)與重要親人的關(guān)系中形成的一些結(jié)論性的東西。童年時(shí)我們是幸福的堡称，長(zhǎng)大后會(huì)延續(xù)這種幸福瞎抛；童年時(shí)是悲慘苦難的，長(zhǎng)大后會(huì)陷入這個(gè)輪回却紧。在這種強(qiáng)迫性的重復(fù)中桐臊，我們并不是被動(dòng)參與的，其實(shí)都是我們主動(dòng)推進(jìn)的晓殊。自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言告訴我們断凶，我們是自己命運(yùn)的參與者，是我們主動(dòng)締造了自己的命運(yùn)巫俺。
六认烁、你的人生答案，在你自己心中。
許多人生悲劇的根本原因却嗡，并不在別人身上舶沛，而是在你自己心中。
怎樣改變我們的命運(yùn)呢窗价？
??? 如果我們的內(nèi)心不改變如庭，就一直會(huì)走在成型的老路上。從自己入手是改善關(guān)系的唯一有效途徑撼港。我們必須把焦點(diǎn)放到自己的內(nèi)在關(guān)系模式上坪它，通過自我覺察，把那些藏在潛意識(shí)深處的東西挖出來帝牡，然后用理性去控制它往毡，直到這些非理性的東西消失，我們才會(huì)真正地改變靶溜。
我們只有真正改變了我們的內(nèi)在的關(guān)系模式开瞭，才能在相當(dāng)程度上改變命運(yùn)。所以罩息，我們不要在外來力量上尋找原因惩阶，我們必須直面自己的人生真相，這時(shí)不管產(chǎn)生什么感受扣汪，都要尊重它，它最終會(huì)將你帶向解脫锨匆，你的人生會(huì)更精彩崭别。
