《周易》就是今人所讀到的《易經(jīng)》,而八卦則是《(易經(jīng)》的基礎(chǔ),沒有八卦就沒有《易經(jīng)》吨拗。所以說,八卦的發(fā)明者也就是《易經(jīng)》的發(fā)明者检柬。
史籍相傳,八卦最早是由人文始祖伏羲發(fā)明的(后人對此爭議頗多)。
《易經(jīng)系辭》說,遠古包犧氏(伏羲)統(tǒng)治天下之時,仰觀天象,俯察大地,從鳥獸的花紋茴恰，生活的環(huán)境颠焦、身邊的各種事物以及外界的諸多物象中受到啟發(fā),創(chuàng)作出八卦之圖形,用它來做通向神明的易德,模仿萬物的種種情狀,包括建屋安居的活動等。
以后神農(nóng)氏往枣、黃帝蒸健、堯、舜等相繼做了帝王后,也從各卦里得到豐富的啟示,他們代代相傳,通曉歷史制度的變化而對《易經(jīng)》加以改進,使人民適宜它,從而使天下得到很好的治理這就是我們在探討《周易》由來時所要總結(jié)的千年易學史婉商。
那么伏羲發(fā)明的八卦莫定了《周易》的基礎(chǔ)嗎?
伏羲所發(fā)明的所謂八卦,即乾似忧、坤、震丈秩、巽盯捌、坎、離蘑秽、艮饺著、兌,分別代表了天、地肠牲、雷幼衰、風，水缀雳、火渡嚣、山、澤,它參合倚仗了天地變化之數(shù),發(fā)揮了各卦剛?cè)岜拘?將陰陽物理、社會進化识椰、生產(chǎn)經(jīng)驗包含于八卦卦義之中,可謂盡覽物性绝葡、窮探天理、洞悉人事,為發(fā)現(xiàn)宇宙萬物的生命規(guī)律,包括修德養(yǎng)心腹鹉、安民理政的修身治國之道,協(xié)和自然藏畅、衛(wèi)護人類的建筑風水學規(guī)律,舞刀弄棒、退敵報國功咒、強身健體的武術(shù)理論,以動植物人藥,通過滋陰壯陽,達到身心和諧,以保護人類健康的中醫(yī)理論體系,等等,打下了中華易學的理論基礎(chǔ),也為后來其他圣人繼續(xù)觀天察地,識人辨物,總結(jié)易學心得,完成上可經(jīng)綸天地之道愉阎、下能指導人類實踐的皇皇《周易》創(chuàng)制了基本理論圖1:八卦發(fā)明人伏像體系。
所以說,把開天辟地力奋、披荊斬棘诫硕、悟出八卦的伏羲稱為《易經(jīng)》的創(chuàng)始人,稱為中華人文祖”是名副其實的。
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