我們總是在追求一些東西或名利聲望或金錢(qián)權(quán)勢(shì)，
已擁有的還想擁有得更多振定， 未曾擁有的拼了命的想渴望擁有必怜，
人的欲望真的很奇怪，到哪一個(gè)階段很難得到滿(mǎn)足后频，
我擁有了我曾夢(mèng)想要的一切梳庆，卻還想要更多暖途，
對(duì)更高階層的人投以羨慕的目光， 卻殊不知膏执，
你早已成為他人眼中被羨慕的人驻售，
我們常常只看得到別人，而忽略了自身胧后。
一切都因一個(gè)貪念在作祟芋浮，我們要擯棄這貪念，
莫要因它反噬了自己壳快， 擁有了一定的財(cái)富后，
遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠镇草，要有心靈和精神的富有才能算得上人生的一種完美眶痰。
我們向往遠(yuǎn)處的風(fēng)景，遠(yuǎn)處像光梯啤，
在你目光所及之處竖伯，卻又無(wú)法伸手觸摸，才成為了遺憾因宇。
正如我們當(dāng)下的生活七婴，我們所不甘的起點(diǎn)，
也許恰恰是別人眼中想要抵達(dá)的遠(yuǎn)方察滑。
做一個(gè)快樂(lè)的人吧打厘，要養(yǎng)心，心底要藏著善良贺辰，若是心態(tài)不好户盯，一切都徒勞。
最好的生活狀態(tài)是：吃得飽饲化，睡得好莽鸭，身體康健，看得開(kāi)吃靠，放得下硫眨，心情才愉悅。
善良的人巢块，總是擁有一顆廣闊的胸懷礁阁，宰相肚里能撐船，
那種理解夕冲，寬容氮兵，幫助， 總是能在人群中熠熠生輝歹鱼，讓人一眼就能識(shí)別出來(lái)泣栈。
善良的人，會(huì)有光芒，若看到他人有難南片，定會(huì)伸出援助之手掺涛，慷慨解囊。
善良的人很少為自己著想疼进，總是為他人考慮的很多薪缆，
哪怕自己吃虧，受委屈伞广， 也不愿去與他人爭(zhēng)執(zhí)拣帽，論輸贏，因果善惡天自懲罰嚼锄，
善良的人减拭，總認(rèn)為吃虧是福，用自己微弱的光芒照亮別人区丑，
善良的人拧粪，懂得一路溫和平靜，對(duì)任何不完美的人和事報(bào)以康榮的理解沧侥。
人生看似綿長(zhǎng)可霎，其實(shí)匆忙，如落花流水宴杀，靜謐無(wú)聲癣朗，
如果我們能做到拋卻煩惱歌苦痛，心中常是云水禪心婴氮，
那么斯棒，這一磚一瓦，一路一程走來(lái)主经，所遇之境荣暮，
所見(jiàn)之人，定會(huì)讓你內(nèi)心默默歡喜罩驻。
? 天空難免有陰霾穗酥，世間難免有沉浮，
人生難免有失敗惠遏，活著難免有不幸砾跃，
看開(kāi)一切，懷有一顆禪心节吮，才是人生的最高境界抽高。
那些走過(guò)路過(guò)的風(fēng)景；即使在不完美也能當(dāng)成是一種收獲透绩。
當(dāng)我們能把萬(wàn)般無(wú)奈化為裊裊青煙翘骂，把歷經(jīng)滄杀谙ǎ化為得道的領(lǐng)悟時(shí)，
我們定能感受到朗朗乾坤碳竟，寧?kù)o淡泊了草丧。
在忙碌的空隙，偷得浮生半日閑莹桅，便是人生好時(shí)節(jié)昌执。
從繁忙日常中抽離自己，回歸自然本真诈泼，聚友品茶懂拾，
在忙碌之余享受偷得浮生半日閑的愜意。
清代張潮在《幽夢(mèng)影》中寫(xiě)道：“人莫樂(lè)于閑铐达，非無(wú)所事事之謂也委粉。
閑則能讀書(shū)，閑則能游名山娶桦，閑則能交益友，
閑則能飲酒汁汗，閑則能著書(shū)衷畦，天下之樂(lè)，莫大于是知牌∑碚”
“一張琴，一壺酒角寸，一溪云菩混，作個(gè)閑人”馀海”這是古代文人雅士的生活態(tài)度沮峡，也是古往今來(lái)蕓蕓眾生向往的境界。
或許亿柑，只有歷盡世事邢疙，年歲漸長(zhǎng)才會(huì)明白，
我們眼前擁有的望薄，才是最應(yīng)該去珍惜的疟游。
? 如果可以，愿你閑情逸致的人痕支！
活得精致有品位颁虐，不錯(cuò)過(guò)每一次清晨，能欣賞每一次日落卧须，過(guò)一種詩(shī)意的生活另绩！
只要你擁有一顆樂(lè)觀闊達(dá)的心儒陨，也能在塵埃里開(kāi)出花來(lái)，
你看板熊，當(dāng)那飛鳥(niǎo)翱翔于天際框全，當(dāng)鮮花盛開(kāi)于大地，
當(dāng)人們臉上綻放出微笑干签，詩(shī)意便開(kāi)始在生活中流淌津辩。
樂(lè)觀闊達(dá)就是沒(méi)有驚懼，在危險(xiǎn)與不幸面前容劳，
卻從容幽默喘沿， 甚至還能幽默自嘲涎永，
用一種處事不驚的人生態(tài)度舅桩，從容面對(duì)各種人生遭際。
生活是我們自己的兴想，保持一顆快樂(lè)的心留量，認(rèn)真過(guò)好余生的每一天窄赋，才是對(duì)未來(lái)的自己最好的答復(fù)！
