中國(guó)的哲學(xué)思想睦柴，總體來說玄之又玄，沒有一種明確的邏輯體系毡熏，總是讓人摸不著頭腦坦敌。古代先人觀察天文，地理痢法。從自然界中抽象出各種規(guī)律狱窘，對(duì)宇宙進(jìn)行研究，每一種理論都是對(duì)真實(shí)世界的模擬财搁。通過這些簡(jiǎn)單而樸素的思維蘸炸，來為我們描述了一個(gè)宇宙。如今我們站在世界科技的前沿尖奔，用信息理論來推測(cè)古人在簡(jiǎn)陋原始的環(huán)境中搭儒，如何構(gòu)筑世界模型穷当。

我們依靠的工具是現(xiàn)代的信息科學(xué)，它是數(shù)學(xué)計(jì)算淹禾，大數(shù)據(jù)馁菜，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的基礎(chǔ)。早期的理論先驅(qū)铃岔，艾倫·圖靈在數(shù)理邏輯和計(jì)算機(jī)科學(xué)方面汪疮，取得了舉世矚目的成就，他的研究成果構(gòu)成了現(xiàn)代計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)毁习，被稱為人工智能之父铲咨。

數(shù)學(xué)家馮.諾依曼提出了“存儲(chǔ)程序”的概念和二進(jìn)制原理，成功將其運(yùn)用在計(jì)算機(jī)的設(shè)計(jì)之中蜓洪，世界上第一臺(tái)計(jì)算機(jī)就根據(jù)這一原理制造纤勒。馮.諾依曼設(shè)計(jì)思想之一是二進(jìn)制，他根據(jù)電子元件特點(diǎn)隆檀，建議在計(jì)算機(jī)中采用二進(jìn)制摇天。他提到二進(jìn)制的優(yōu)點(diǎn)，預(yù)言二進(jìn)制的采用將實(shí)現(xiàn)機(jī)器的邏輯恐仑。他又提出了存儲(chǔ)程序的思想：把運(yùn)算程序存在機(jī)器的存儲(chǔ)器中泉坐，設(shè)計(jì)員只需在存儲(chǔ)器中尋找運(yùn)算指令，機(jī)器就會(huì)自行計(jì)算裳仆，這樣腕让，就不必重新編程，加快了運(yùn)算進(jìn)程歧斟，這一思想標(biāo)志著自動(dòng)運(yùn)算的實(shí)現(xiàn)纯丸。

我們依靠古人的傳統(tǒng)智慧，在他們的辯證思維基礎(chǔ)上静袖，結(jié)合著現(xiàn)代信息理論中二進(jìn)制和程序控制的思想觉鼻，完全可以做進(jìn)一步大膽的猜測(cè)，把世界看成是量子計(jì)算队橙∽钩拢《周易》認(rèn)為事物都有陰陽兩個(gè)方面、兩種力量捐康，相反相成仇矾，構(gòu)成事物的本性及其運(yùn)動(dòng)的法則。無論世界解总、自然和人事贮匕，無不包含一陰一陽的矛盾，一切事物無不處在倾鲫，不斷運(yùn)動(dòng)變化過程中粗合，整個(gè)宇宙是奔流不息，生生無窮地變化著乌昔，沒有一刻停止隙疚；古人通過最簡(jiǎn)單和奇妙的思想，構(gòu)筑了一個(gè)世界磕道，乃至一個(gè)宇宙體系供屉。宇宙萬物的變化根源，不是來自世界的外部溺蕉，不是靠超自然的神靈主宰伶丐，而是在事物的內(nèi)部，在其固有的陰陽的矛盾疯特，這是事物變化的內(nèi)在動(dòng)因哗魂，它是變化規(guī)律又是宇宙本身。

道生一漓雅，一生二录别，二生三，三生萬物邻吞。萬物負(fù)陰而抱陽组题，沖氣以為和---道德經(jīng)。

這是對(duì)宇宙的演化規(guī)律的推演抱冷，在這錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象背后崔列，卻有一個(gè)簡(jiǎn)單明了的宇宙秩序，也是變化的原則旺遮。陰和陽代表了宇宙萬物赵讯，即對(duì)立統(tǒng)一卻又可以互化兩個(gè)基本形態(tài)。宇宙初始耿眉，不分萬物的混沌為一瘦癌，這個(gè)狀態(tài)不變化，永遠(yuǎn)是個(gè)混沌的跷敬，直到狀態(tài)發(fā)生了變化讯私。打破這個(gè)混沌的狀態(tài)而化生出萬物。世界慢慢變得豐富多彩起來西傀，星球出現(xiàn)了斤寇，太陽，月亮出現(xiàn)了拥褂，山河湖海出現(xiàn)了娘锁，動(dòng)物，植物出現(xiàn)了饺鹃。變化是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜莫秆、量變到質(zhì)變间雀，先是混沌產(chǎn)生陰與陽，而陽又生出一陰一陽镊屎，陰也生出一陰一陽惹挟，這變化的道路永無止境的生下去。每一層不同時(shí)空維度的變化過程缝驳，都是一陰一陽的變化连锯，至簡(jiǎn)至易，每一層的變化都是繼承了上一層的規(guī)律并延續(xù)用狱，世間萬事萬物的生長(zhǎng)變化從細(xì)微到顯著以至于宏觀运怖。

計(jì)算機(jī)科學(xué)正是延續(xù)和發(fā)展了陰陽理論，0和1兩個(gè)基本狀態(tài)構(gòu)成的信息夏伊，宇宙中主宰這些粒子行為的法則有某些特征類似于代碼摇展。人類對(duì)宇宙的探索和模擬從來沒有停止過，總把事物投射到法則之中溺忧。一切都是按法則運(yùn)行的吗购，就像程序一樣。假如去掉時(shí)空的界限砸狞，現(xiàn)代的科技與古代的哲學(xué)構(gòu)成了一個(gè)閉環(huán)捻勉，對(duì)宇宙的模擬并不需要建立在數(shù)學(xué)法則之上，它們完全可以隨機(jī)運(yùn)行刀森。我們不清楚它是否會(huì)產(chǎn)生連貫一致的結(jié)果踱启，我們無法利用宇宙表現(xiàn)出來的數(shù)學(xué)規(guī)則反推出它的“真實(shí)情況”。

一些物理學(xué)家研底、宇宙學(xué)家認(rèn)為宇宙可以被看成一臺(tái)巨大的量子計(jì)算機(jī)埠偿，我們活在一個(gè)規(guī)模巨大的模擬程序中，過著《黑客帝國(guó)》中一樣的虛擬生活榜晦，卻錯(cuò)誤地認(rèn)為眼前的世界是真實(shí)存在的冠蒋。這違背了我們的直覺。身邊的世界太過真切乾胶，不可能是模擬出來的抖剿。手中茶杯的重量，咖啡散發(fā)的香氣识窿，耳邊圍繞的種種聲響——這些體驗(yàn)如此豐富斩郎，怎么可能是虛假的呢？

但這一切不影響我們用信息科學(xué)的理論來解讀現(xiàn)實(shí)的世界喻频，哪怕是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的模擬缩宜，也能夠給我們提供一種我們能夠認(rèn)知的實(shí)在。如果研究一下宇宙的內(nèi)臟，也就是尺度最小的物質(zhì)結(jié)構(gòu)锻煌，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中除了正在進(jìn)行數(shù)字運(yùn)算的量子比特之外妓布，什么也沒有。這觸及到了物質(zhì)的實(shí)質(zhì)宋梧。如果現(xiàn)實(shí)僅僅是信息而已匣沼，那么無論我們是否身處模擬程序之中，真實(shí)程度都毫無差別乃秀。