前一陣讀了一本挺有意思的小書涨享，叫做《The Way of the Runner: A journey into the fabled world of Japanese running》（探索日本長跑者的傳奇世界）筋搏，作者是英國體育記者Adharanand Finn,之前出版過一本《Running with the Kenyans: Discovering the secrets of the fastest people on the earth》（中文版譯名：我在肯尼亞跑步的日子），被評為英國年度最佳體育類書籍厕隧。
雖然書的領(lǐng)域很小眾奔脐，但是借著東京奧運(yùn)會的東風(fēng)，了解一下主辦國的國民體育運(yùn)動情況吁讨，也是一件挺有意思的事髓迎。
說實(shí)話，在讀這本書之前建丧，我對日本長跑者唯一的認(rèn)知就是村上春樹竖般，誰讓他既有名氣、又寫過一本《當(dāng)我跑步時(shí)茶鹃，我談些什么》呢涣雕。
村上春樹選擇長跑固然與他自身的因素分不開，但多少也是受到了周圍環(huán)境的影響：箱根新年長跑接力賽（直譯的話應(yīng)該叫“箱根驛傳”）是日本家庭過新年必看的節(jié)目闭翩，跟紅白歌會的地位差不多挣郭，村上春樹還為比賽寫過廣告文案，所有我們耳熟能詳?shù)娜毡敬笃髽I(yè)也都有自己的企業(yè)長跑隊(duì)疗韵。
在外行人的眼里兑障，所有田徑項(xiàng)目都被非洲人壟斷了，事實(shí)也的確如此：2013年蕉汪，世界男子馬拉松前100名中流译，只有6個(gè)人不是非洲人，然而這6人中有5個(gè)都是日本人者疤；相應(yīng)的福澡，在女子世界百強(qiáng)排行榜上，有11人來自日本驹马，這個(gè)數(shù)字僅次于肯尼亞籍和埃塞俄比亞籍的跑者革砸。
對于日本人來說除秀，體育運(yùn)動不僅僅是為了健康和競技，更是實(shí)現(xiàn)自我算利、塑造靈魂的一種方式册踩。在這個(gè)資源匱乏的島國，人們認(rèn)為任何東西都需要付出努力才能夠得到效拭。艱苦的訓(xùn)練就像是精神和身體上的雙重禪修暂吉，最終能不能獲得勝利并不重要，更重要的是通過長跑這種形式缎患，逐步剝離掉這個(gè)社會加在我們身上的責(zé)任義務(wù)和身份枷鎖慕的、同自己的內(nèi)心對話，從而最終發(fā)現(xiàn)自己的真正靈魂较锡。
日式長跑的另一個(gè)特點(diǎn)是“集體主義”业稼。馬拉松原本屬于個(gè)人運(yùn)動，但是日本人卻發(fā)明了“長跑接力”這種模式蚂蕴，讓一項(xiàng)個(gè)人運(yùn)動變成了集體運(yùn)動低散，個(gè)人的奮斗和榮譽(yù)與集體主義精神綁在了一起。這也是《灌籃高手》這些少年漫畫里的常見橋段：天才少年光靠他自己往往并不能獲得成功骡楼，直到他融入了集體熔号，與其它隊(duì)員一起為了同一個(gè)目標(biāo)拼搏。
作者還提到了一個(gè)很有意思的插曲：很多來自肯尼亞和埃塞俄比亞的長跑運(yùn)動員都明確表示鸟整，他們訓(xùn)練的最終目的引镊，就是參加2020年的東京奧運(yùn)會。但同樣的問題拋給日本當(dāng)?shù)氐倪\(yùn)動員篮条，卻沒人有這樣的野心弟头。
過度重視“刻苦訓(xùn)練”和“集體主義”也產(chǎn)生了一些不好的影響，那就是大部分日本長跑運(yùn)動員的最好成績都是在十幾歲的時(shí)候創(chuàng)造的涉茧，等進(jìn)入大學(xué)和企業(yè)長跑隊(duì)之后赴恨，獲得了更專業(yè)的指導(dǎo)和更專業(yè)的訓(xùn)練條件，他們的成績反而不如從前了伴栓。連作者也感慨：They are good, but why can't they be better?
同樣是跟著當(dāng)?shù)厝艘黄鹩?xùn)練了6個(gè)月伦连，作者總結(jié)說，在肯尼亞學(xué)到了應(yīng)該做哪些事才能跑得更快钳垮，在日本學(xué)到的卻是：想要跑得更快惑淳，就不要做哪些事。
既然是一本關(guān)于跑步的書籍饺窿，自然也要有些干貨內(nèi)容歧焦。作者在對比了日本當(dāng)?shù)氐臉I(yè)余隊(duì)、高中生隊(duì)短荐、大學(xué)生隊(duì)倚舀、企業(yè)隊(duì)甚至是修行和尚們的訓(xùn)練方法之后叹哭，最贊同的是日清食品企業(yè)隊(duì)教練的觀點(diǎn)忍宋，想要成為一個(gè)優(yōu)秀的長跑者痕貌，就必須做到：
1.吃得香
2.睡得好
3.好好照顧自己的身體
4.科學(xué)訓(xùn)練
5.擁有強(qiáng)大的內(nèi)心動力
梁文道在評價(jià)《當(dāng)我談跑步時(shí)，我談些什么》這本書的時(shí)候說：“在這一剎那糠排，小說家村上春樹變了舵稠；他絕對不是那些廣告寫手最愛的青年偶像，他是嚴(yán)以律己的肅穆作者入宦，他是修行者村上春樹哺徊。”
這或許也是日式長跑對于日本人的終極意義：是修行乾闰，而非輸贏落追。
