凡事應三思之弗覺允青，體實而再行之橄碾，不可聞言而從，亦不可聽之否虛昧廷，三思之下實施無道者堪嫂，當進而窮根之研，欲覓高天彩虹而遇烏云之布木柬，則疑於霞輝之弗成也皆串，是為過失。
古人有「三思而行眉枕，再思可矣」之說恶复，實際上，光「三思而行速挑，再思可矣」
是不夠的谤牡，在三思之后，還要具體去實踐以觀察真實效果姥宝，這也就是說翅萤，我們絕不可以聽說一件事情就立刻不加思索地去辦，而必須要加以認真思考和實踐腊满。但同時套么，又不能聽到以后，馬上就輕易地否定碳蛋，認為虛妄不實胚泌，不去予以處理。如果在三思以后覺得沒有道理肃弟，並且實際去做玷室，也還沒有行通，這時都不能馬上丟掉笤受，而要進一步去挖根究底穷缤。就正如我們想見到高空中的彩虹一樣，如果說走到半虛空中被烏云所遮障箩兽，就認為是上面只有烏云津肛，沒有彩虹，這就是錯誤比肄，如果繼續(xù)努力向上快耿，進入更高一層空間囊陡，突破烏云，彩虹就會出現(xiàn)掀亥。所以撞反，做世間上的一切事情都是如此。在任何因難之下搪花，都要進而窮根究底遏片，這樣，最后就不會犯過失撮竿，就會處理好一切事情吮便，完成好一切事業(yè)。
