?成年人的愛(ài)情觀(guān)，早已是一種“去理想化”的狀態(tài)闪湾，類(lèi)似于“有情飲水飽冲甘，真愛(ài)大過(guò)天”的愛(ài)情宣言，也變成了一句戲謔嘲弄的笑談途样。

社會(huì)越來(lái)越現(xiàn)實(shí)江醇，人心亦如是。

在《簡(jiǎn)愛(ài)》中有一段話(huà)：愛(ài)是一場(chǎng)博弈何暇，必須永遠(yuǎn)保持與對(duì)方不分伯仲陶夜，勢(shì)均力敵，才能長(zhǎng)此以往相依相息裆站，因?yàn)檫^(guò)強(qiáng)的對(duì)手讓人疲憊条辟，太弱的對(duì)手讓人厭倦。

更多的人在面對(duì)愛(ài)情時(shí)宏胯，開(kāi)始注重或更注重現(xiàn)實(shí)層面的需求羽嫡，正因?yàn)榇耍橐鲆沧兊淖銐颥F(xiàn)實(shí)肩袍，越來(lái)越多的人更推崇一種“勢(shì)均力敵”的婚姻觀(guān)杭棵，你很好，我也不差氛赐，在以前颜屠，人們把這種觀(guān)念叫做“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”。

提及門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)鹰祸，算是一個(gè)傳統(tǒng)社會(huì)的產(chǎn)物甫窟，在那個(gè)“父母之命，媒妁之言”的時(shí)代蛙婴，名門(mén)望族配王公貴族粗井，書(shū)香門(mén)第配大家閨秀，媒人說(shuō)媒先問(wèn)祖宗門(mén)第街图，因此浇衬，兩個(gè)人的婚姻成為了兩個(gè)家族的聯(lián)盟，多少氏族因?yàn)橐鲇H而得已興盛延綿餐济，百年不衰耘擂。

但同時(shí)，門(mén)第之成見(jiàn)高臺(tái)壘筑絮姆，無(wú)數(shù)有情人因門(mén)不登對(duì)而被活活拆散醉冤，凄美的愛(ài)情故事被搬上書(shū)本熒幕秩霍，千百年來(lái)惹人悵然，可見(jiàn)傳統(tǒng)意義的“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”與人們千百年來(lái)對(duì)“真愛(ài)至上”的原始憧憬有所背離蚁阳。

而在現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系中铃绒，宗親門(mén)第的概念慢慢模糊，“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”的觀(guān)念被人們?nèi)趸蜣饤壜菥瑁《膭t是“契合靈魂”颠悬，也就是我們?nèi)缃癯Ｕf(shuō)的“三觀(guān)一致”，相對(duì)于“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”的傳統(tǒng)觀(guān)念定血，“三觀(guān)一致”似乎更看重精神層面的登對(duì)赔癌，雙方擁有相似的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)被看作是一段親密關(guān)系的保鮮劑澜沟，在長(zhǎng)時(shí)間的交往中灾票，也能讓彼此更加的輕松，經(jīng)營(yíng)關(guān)系也變得毫不費(fèi)力倔喂。

誠(chéng)如是铝条。但如果將傳統(tǒng)意義上“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”的概念進(jìn)行廣義上的延伸靖苇，可以發(fā)現(xiàn)席噩，所謂的“三觀(guān)一致”在某種程度上也是“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”，不光是說(shuō)家境贤壁、積蓄以及其他物質(zhì)方面的硬實(shí)力悼枢，更在于習(xí)慣、學(xué)識(shí)脾拆、眼界之類(lèi)精神層面的軟實(shí)力馒索，物質(zhì)和精神兩手抓， 現(xiàn)代人在對(duì)待愛(ài)情上名船，已經(jīng)變得足夠現(xiàn)實(shí)绰上，理性且謹(jǐn)慎。

劉震云在《一句頂一萬(wàn)句》里有一句話(huà)：一輩子找的就是一個(gè)能說(shuō)得上話(huà)的人渠驼。兩個(gè)人在一起蜈块，如果精神上門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，你放心迷扇，其他的東西想拆開(kāi)你們百揭，很難。

所以蜓席，好的婚姻一定需要“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”器一，這就像是一種原生的保護(hù)殼，足以使兩人對(duì)抗現(xiàn)實(shí)所帶來(lái)的劫難和考驗(yàn)厨内。

首先祈秕，是物質(zhì)層面渺贤，經(jīng)濟(jì)學(xué)中有一句眾所周知的話(huà)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑踢步，一個(gè)人及其家庭的經(jīng)濟(jì)條件很大層面上決定了一個(gè)人的生活方式和意識(shí)形態(tài)癣亚，從這一角度來(lái)看你，建立在共同物質(zhì)基礎(chǔ)上的男女雙方的結(jié)合获印，有著更相似的生活方式述雾，也可以更好的維系婚姻穩(wěn)定。另一方面兼丰，正如諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者貝克爾所講：“婚姻是男女雙方為了保護(hù)自己的利益而訂立的長(zhǎng)期契約玻孟，人們結(jié)婚的目的在于從婚姻中獲得利益的最大化”，對(duì)于社會(huì)地位鳍征、經(jīng)濟(jì)狀況不登對(duì)的男女雙方由于在資本占有量和滿(mǎn)足能力上存在差距黍翎，容易產(chǎn)生分歧的首先就是與雙方物質(zhì)條件基礎(chǔ)息息相關(guān)的金錢(qián)觀(guān)。

權(quán)威機(jī)構(gòu)研究顯示艳丛，19.20%處在親密關(guān)系中的參與者經(jīng)常因金錢(qián)問(wèn)題和伴侶產(chǎn)生分歧匣掸，其中，58.24%起因于消費(fèi)理念不同氮双。

最簡(jiǎn)單的測(cè)試碰酝，身上只有100塊，該怎么用戴差？如果有了100萬(wàn)送爸，又該怎么用？

朋友阿C是一個(gè)普通的上班族暖释，父母都是白領(lǐng)袭厂，家庭條件算在小康之列，平常的工資足夠開(kāi)銷(xiāo)球匕，想買(mǎi)的東西纹磺，也能夠滿(mǎn)足自己。

阿C的男朋友阿K亮曹，剛剛參加工作橄杨，父母都是工薪族，日常開(kāi)銷(xiāo)能省則省乾忱。

兩人交往大半年讥珍，最讓阿C受不了的就是男友的過(guò)度節(jié)儉，兩人在花錢(qián)的觀(guān)念上懸殊很大窄瘟，一個(gè)愿意為興趣買(mǎi)單衷佃，而另一個(gè)能省則省，恨不得一分不花蹄葱。

甚至于在阿C花自己錢(qián)的時(shí)候氏义，阿K也會(huì)橫加干預(yù)锄列，為此還吵過(guò)不少架。

“有一雙白色鞋子惯悠，怎么還在買(mǎi)白鞋邻邮？”

“有線(xiàn)耳機(jī)也能用啊，為啥還要買(mǎi)藍(lán)牙耳機(jī)克婶？”

“就兩公里筒严，走一會(huì)就到了，干嘛打車(chē)扒橛鸭蛙？”

......

諸如此類(lèi)，還有很多筋岛，阿C很郁悶娶视，花自己掙的錢(qián)買(mǎi)自己的東西，還受了不少白眼和埋怨睁宰。

阿C覺(jué)得一些很合理的支出肪获，在阿K看來(lái)，都是些額外的消費(fèi)柒傻，甚至覺(jué)得阿C花錢(qián)大手大腳孝赫。

兩個(gè)人在一起，家庭文化和經(jīng)濟(jì)等各方面物質(zhì)層面的差異最難逾越诅愚，兩人對(duì)生活的態(tài)度差距甚大寒锚，最終不歡而散劫映。

此外违孝，由于物質(zhì)層面不登對(duì)所帶來(lái)的差距，還極易產(chǎn)生更多的不和諧泳赋，從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)說(shuō)雌桑，不管是愛(ài)情或是婚姻，只要兩個(gè)人建立親密關(guān)系祖今，就相當(dāng)于兩個(gè)人所有社會(huì)關(guān)系的融合校坑，有著更復(fù)雜的人際關(guān)系需要處理，而在生活的瑣碎中千诬，無(wú)不滲透著雙方各自的生活方式耍目。

而如果，雙方的生活方式差距太過(guò)懸殊徐绑，那會(huì)讓彼此的關(guān)系變得格外費(fèi)力邪驮，并且難以為繼。

最近的一部熱播電視劇《完美關(guān)系》中傲茄，斯黛娜和葉東烈的戀愛(ài)關(guān)系毅访，可以說(shuō)是此中典型沮榜。

一個(gè)是在廣告公關(guān)界叱咤風(fēng)云的女強(qiáng)人，一個(gè)是剛剛畢業(yè)還未在大城市站穩(wěn)腳跟的窮小子喻粹。

對(duì)于這段戀情蟆融，兩個(gè)人都是坦然的，可隨著交往的深入守呜，由于兩個(gè)人物質(zhì)基礎(chǔ)所帶來(lái)的差距型酥，變得越來(lái)越明顯。

兩個(gè)人都很努力的融合到對(duì)方的生活中查乒，但不會(huì)開(kāi)香檳就是不會(huì)開(kāi)香檳冕末，買(mǎi)不起單就是買(mǎi)不起單，吃不了路邊攤就是吃不了路邊攤侣颂，不管是經(jīng)濟(jì)條件档桃，還是社會(huì)地位，斯黛娜都高出葉東烈不少憔晒，這種原本就不平衡的關(guān)系結(jié)構(gòu)藻肄，并不是一朝一夕就可以改變的。

斯黛娜小心翼翼的維護(hù)著這段極其脆弱的關(guān)系拒担，甚至遠(yuǎn)離了自己的圈子嘹屯，可終究，還是徒勞从撼。

最終州弟，斯黛拉提出分手，她說(shuō)：為了和你在一起低零，我關(guān)閉了自己的圈子婆翔，你舍棄了同學(xué)，不是這樣的掏婶。我們應(yīng)該擁有美好的友誼和親情啃奴，而不是眾叛親離。

確實(shí)雄妥，所謂“勢(shì)均力敵”最蕾，就是兩個(gè)人在一段關(guān)系中不必自降標(biāo)準(zhǔn)，也不必委曲求全老厌，不必太多犧牲瘟则，而是兩人都共同地，輕松地枝秤，讓彼此都越來(lái)越好醋拧。

最后，在親密關(guān)系中，思想和精神上的“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”也尤其重要趁仙。

兩個(gè)人思想和精神在同一層次是很重要的洪添，兩人思想和精神上的匹配，才能讓彼此的生活愉快而輕松

婚姻中最可怕的關(guān)系雀费，就是一方在前進(jìn)干奢，而另一方還在原地踏步不思進(jìn)取。

阿J盏袄，新時(shí)代下的新婚婦女忿峻，結(jié)婚兩周年的第二天，她想離婚了辕羽！

起初問(wèn)及原因逛尚，她只是說(shuō)對(duì)身邊的那個(gè)男人失望了。

隔了好些天刁愿，她才道出原委：

她和老公阿K從大學(xué)就認(rèn)識(shí)绰寞，自由戀愛(ài)三年，阿K為人溫和善良铣口，偶爾的小幽默很討她歡喜滤钱，雖然喜歡打游戲，但在她長(zhǎng)久以來(lái)的“管教”下也懂得一些分寸脑题，學(xué)生時(shí)代的他們像是天造地設(shè)的一對(duì)件缸，你儂我儂，喜多悲少叔遂，大學(xué)一畢業(yè)他炊，她便托付了終身。

她說(shuō)已艰，原來(lái)有些男人婚前婚后判若兩然痊末，結(jié)婚后的阿K簡(jiǎn)直像變了一個(gè)人，最讓她無(wú)法忍受的就是不上進(jìn)和懶惰旗芬。

畢業(yè)時(shí)阿K的工作還算是體面舌胶，大的平臺(tái)本應(yīng)該有著大把的機(jī)會(huì)捆蜀，可是他得過(guò)且過(guò)疮丛，按部就班，公司里同期的員工都成了骨干或主管辆它，可他依舊是拿著新人的薪水誊薄，做著誰(shuí)都可以做的事，原地不動(dòng)锰茉∧啬瑁婚后一年，阿J的薪水是他的兩倍。

這樣的關(guān)系里片吊，沒(méi)掙到錢(qián)的人是很敏感的绽昏，涉及到錢(qián)的事情兩個(gè)人好像很容易就吵起來(lái)。

回到家的阿K秒變“殘疾人”俏脊，電腦桌和沙發(fā)就是他的“根據(jù)地”全谤，不玩手機(jī)就玩電腦，雙手不沾家務(wù)事爷贫，兩腿離地清閑人认然。阿J下班回家，便忙著做飯拖地洗衣服漫萄，白天為了工資上班卷员，晚上像是個(gè)免費(fèi)的小時(shí)工。有時(shí)候心氣不順抱怨幾句腾务，就會(huì)引來(lái)爭(zhēng)吵毕骡，兩人在家里氣氛就變得特別尷尬，誰(shuí)也不說(shuō)話(huà)岩瘦，誰(shuí)也不干嘛挺峡。

就這樣，一個(gè)認(rèn)真的計(jì)劃將來(lái)担钮，自顧自成長(zhǎng)橱赠，而另一個(gè)，安于現(xiàn)狀箫津，貪于享樂(lè)狭姨。

這種來(lái)自于思想層面上的隔閡，比物質(zhì)帶來(lái)的差異更難以跨越苏遥。

最后饼拍，阿J還是離婚了，阿K百般挽留無(wú)濟(jì)于事田炭。

有時(shí)候婚姻這東西师抄，經(jīng)得住大風(fēng)大浪，卻往往會(huì)輸在不起眼的平淡無(wú)奇里教硫。

想要和你分享今天路上的遇到的那只流浪貓叨吮，你說(shuō)沒(méi)興趣。

我想要知道你上班時(shí)辦公室里的新鮮事瞬矩，你說(shuō)不了解茶鉴。

這種隔閡越來(lái)越明顯，每一次的試探都會(huì)換回一次失望景用，這樣的關(guān)系更像是一場(chǎng)兩個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)涵叮，一方滿(mǎn)不在乎就像冰冷的兵刃，另一方每一次滿(mǎn)懷期待都被刺中要害，擊倒然后站起來(lái)割粮，然后再擊倒盾碗，再站起來(lái)，直到最后有一方發(fā)現(xiàn)躺在地上更舒服舀瓢，就再也沒(méi)站起來(lái)置尔。

阿J就是那個(gè)更愿意躺在地上的人。

我們經(jīng)常在說(shuō)“三觀(guān)一致”氢伟，什么是三觀(guān)一致榜轿，又或者說(shuō)，什么才是思想和精神上的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)朵锣？

大概就是他拋出來(lái)的梗你能接住谬盐，你的言外之意和微小表情他能懂。

你的想法他認(rèn)可诚些，他的想法你也能理解飞傀，能換位思考也能互相溝通。

你們有相似的愛(ài)好诬烹，相似的口味砸烦，以及共同的奮斗目標(biāo)。

你能欣賞他的優(yōu)點(diǎn)绞吁，他同樣也能寬容你的缺點(diǎn)幢痘。

你的腳步不斷前行，他的身影也不落其后家破，你有你的夢(mèng)想颜说，他也有他的遠(yuǎn)方。

兩個(gè)人的腳步一致汰聋，思想和觀(guān)念也相似门粪，這樣的關(guān)系是足夠誘人的，因?yàn)樗銐蜉p松烹困，也足夠穩(wěn)固玄妈。

回過(guò)頭來(lái)，所以真正的“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”髓梅，不僅是物質(zhì)上的拟蜻，更是在個(gè)人的思想和觀(guān)念上，在生活觀(guān)念上女淑，以及個(gè)人的各方面能力之上瞭郑。

李銀河曾說(shuō)，在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代鸭你，客觀(guān)來(lái)說(shuō)，門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)確實(shí)是婚姻的捷徑。

確實(shí)如此袱巨。

所以好的關(guān)系一定是在門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的基礎(chǔ)之上阁谆，我們彼此吸引又三觀(guān)契合，相互坦誠(chéng)且相對(duì)自由愉老，我們實(shí)力相當(dāng)所以能彼此獨(dú)立场绿，我們強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合相互促進(jìn)和成長(zhǎng)，而我們的婚姻一定是建立在利益最大化的基礎(chǔ)上嫉入，而并非單純的依賴(lài)與被依賴(lài)焰盗。

都說(shuō)婚姻是一座“圍城”，而真正門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的婚姻卻像是個(gè)“游樂(lè)場(chǎng)”咒林，我們攜手同行熬拒，一路通關(guān)，一路打怪垫竞，誰(shuí)也不會(huì)落下澎粟，誰(shuí)也不會(huì)害怕！