眾生兄從來不否認(rèn)自己是一個“問題少年”。也不知道自己腦袋里為什么總有那么多問題：
為啥太陽“公公”僧诚，月亮“婆婆”拷恨？
為啥被規(guī)劃的是“雄安”而不是“燕郊”？
為啥國內(nèi)校服這么丑牺弹？
……
身邊的朋友為了表示鼓勵，親切地稱呼眾生兄為“眾僧兄”时呀。眾生兄時刻能感受到大家對我深深的真愛张漂。
今天偶又想起曾經(jīng)困擾眾生兄的一個棘手的問題：
為什么老外看起來總比我們?yōu)t灑？
這個問題有切身體會的眾生兄走在曼谷的大街上看到形形色色的人類谨娜，總會不由自主地和人家比較一番航攒，“憑啥他那么瀟灑”，“我們有什么不一樣么”趴梢，“是體形問題么”……郁結(jié)于內(nèi)不可得的時候眾生兄就會“不恥下問”地去“困擾”他的小伙伴漠畜。然而除了否定這一問題的存在币他，眾生兄沒有得到其他答案。我堅(jiān)定地相信是這個問題確實(shí)有難度憔狞，而不是大家不愿意搭理“眾僧兄”蝴悉。肯定是這樣的瘾敢。
直到今天偶然看到（其實(shí)是找不到話題了刷了會兒博客看到的）俞敏洪寫的一篇文章拍冠，題目叫《“比較”是中國教育最核心的病癥》，眼前一亮簇抵，醍醐灌頂庆杜。他在文中分析了由于中國家長總會把自己的孩子和別人家的孩子比較從而導(dǎo)致的一系列問題，以及對于中國家長不應(yīng)該以“望子成龍碟摆，望女成鳳”為借口剝奪孩子快樂的呼吁晃财。
這不正好解決了眾生兄的那個曠世難題了嘛。
瀟灑是自信的一種表達(dá)方式典蜕，自信是在成長中養(yǎng)成断盛，成長伴隨著教育，教育的差別正好是導(dǎo)致“瀟灑”和“不瀟灑”的癥結(jié)所在嘉裤。
前天有一個村里的老伯來跟眾生兄這個年輕人聊天郑临，主要目的還是為了他那個孫子。他孫子今年考上了縣重點(diǎn)高中屑宠，在分文理科的時候最終選擇了文科厢洞。老伯就有點(diǎn)不高興了，因?yàn)樗X得理科就業(yè)廣泛典奉，還想讓孫子當(dāng)個醫(yī)生什么的躺翻。此時，作為接受過“高等教育”的眾生兄當(dāng)然要曉之以理動之以情地勸說老伯“不要干預(yù)太多孩子的選擇”之類的卫玖。
交流過程中公你，發(fā)現(xiàn)老伯之所以會有這樣“文科理科”的顧慮，還不是因?yàn)樗纤枷肜项B固假瞬，而只是因?yàn)檫@里邊還有一個“別人家的孩子”的存在陕靠。
從小到大，他孫子和鄰居家的小孩兩人學(xué)習(xí)一直都很好脱茉，家里總是難免會把倆人放在一起比較這呀那呀的剪芥。直到去年同時考上重點(diǎn)中學(xué)，“比較”仍在繼續(xù)琴许。老伯口中總是“人家xx寫字就比他好看”税肪，“人家xx比他愛運(yùn)動”，“人家xx就選了理科”……
眾生兄算是看明白了，原來老人一直以為把自己的孩子和別人的孩子進(jìn)行比較是對他成長的一種激勵益兄，與此同時孩子一路以來的好成績也“不情愿地”證明了這種教育方式的正確性锻梳。
其實(shí)，老人焦慮的并不是孩子以后可能失去很多就業(yè)機(jī)會净捅，而是他自己心里失去了一個可以拿來比較的對象疑枯，這才是他焦慮的原因。
“長此以往灸叼，孩子長大后可能就分化成3種人：第一種是自負(fù)傲慢的人神汹，因?yàn)樗恢北葎e人好；第二種是自卑膽怯的人古今，因?yàn)樗恢北葎e人差；第三種是不思進(jìn)取的人滔以，因?yàn)樗X得自己比上不足比下有余捉腥。”
——俞敏洪
老人思想比較局限你画，我們大多數(shù)家長和老師又何嘗不是如此抵碟？
眾生兄聽說為了不讓孩子輸在起跑線上，家長會讓剛上一年級的小孩子每天晚上出去補(bǔ)課坏匪，因?yàn)椤皠e人家的孩子都去了”拟逮；
給孩子報(bào)各種興趣班，借口說為了孩子全面發(fā)展适滓，其實(shí)只是因?yàn)楦舯诶贤跫业暮⒆尤W(xué)了個鋼琴敦迄；
拿孩子的99分跟人家孩子的100分比較，說是為了激勵孩子好好學(xué)習(xí)凭迹，天啦罚屋，99分都不算好好學(xué)習(xí)，那眾生兄曾經(jīng)69分的輝煌戰(zhàn)績豈不應(yīng)該自刎謝罪嗅绸？
重視學(xué)習(xí)培養(yǎng)興趣本身其實(shí)并沒有什么錯脾猛，錯在不應(yīng)該因?yàn)槟銈兗议L心理的落差而讓我們孩子搭進(jìn)去一個辛苦的童年。
“當(dāng)社會環(huán)境沒有辦法改變時鱼鸠，我建議家長們應(yīng)該做到不要再“望子成龍猛拴，望女成鳳”，而是認(rèn)真思考如何在自然寬松的環(huán)境中蚀狰，循序漸進(jìn)地激發(fā)孩子對生命和讀書的熱情愉昆。因?yàn)橥诮】怠⒖鞓吩旃⒎e極的環(huán)境中長大的孩子撼唾，才對未來有著無窮無盡的動力，會不斷追求新的成就和新的成功〉构龋”
——俞敏洪
文 | 顛倒眾生
