夢學(xué)是研究夢心理產(chǎn)生撵孤、發(fā)展及其含義的學(xué)科闲询。夢源于腦子，又不受控制底瓣，所以是潛意識谢揪，研究夢就是研究潛意識。
夢生理特征研究依賴于神經(jīng)學(xué)等自然科學(xué)拨扶。在夢真理的探求中，人們也需歷經(jīng)從實踐到理論茁肠，再由理論到實踐的不斷循環(huán)的過程患民。古代對夢的認(rèn)知只能來自自身體驗，加之他們對自然科學(xué)認(rèn)知有限和迷惘垦梆，產(chǎn)生了“夢是神諭”匹颤、“夢很神奇”等認(rèn)知是不足為怪的。現(xiàn)代科學(xué)對神經(jīng)的認(rèn)知進展是神速的托猩，夢作為神經(jīng)系統(tǒng)特有的現(xiàn)象得到了科學(xué)和心理學(xué)的關(guān)注印蓖。在神經(jīng)命令的探索中，青蛙迷走神經(jīng)實驗證實了神經(jīng)命令是通過一串生物電信號進行的京腥，這使得夢用意象形成神經(jīng)命令解決思想困擾成為可能赦肃；在記憶的研究中，對海馬體和溝回的研究公浪，使得夢刺激引動相似記憶刺激成為可能他宛；在神經(jīng)遞質(zhì)的研究中，做夢時和神經(jīng)癥患者發(fā)作時因悲，體內(nèi)神經(jīng)遞質(zhì)含量紊亂相似，使得用夢分析夢者的本能壓抑勺爱、習(xí)得晃琳、人格面具或創(chuàng)傷成為可能。總之卫旱，自然科學(xué)的進步讓夢生理特征研究變得越來越清晰人灼。
在自然科學(xué)發(fā)展的同時，制造了大量可以推進夢認(rèn)知的儀器顾翼，使得我們對神經(jīng)現(xiàn)象得以仔細(xì)觀察和思考投放。腦電波儀就是這一成果，用腦電波儀我們得知：人每夜的睡眠一般分為四至六個周期适贸，每個周期都有快波和慢波灸芳，快波即快速眼動期，是我們做夢的時節(jié)拜姿±友可見睡眠不僅調(diào)節(jié)著人的生理，還調(diào)節(jié)人的精神蕊肥。再如谒获，夢與神經(jīng)癥、精神病患者發(fā)病期的癥狀極為相似壁却，這期間批狱，核磁共振發(fā)現(xiàn)，夢者展东、患者顱內(nèi)充斥高頻信號赔硫，壓抑了“顯意識”活動，我們把這一現(xiàn)象看作“潛意識運作占主導(dǎo)”的現(xiàn)象琅锻。顯意識是“人為啟動”的生物電信號卦停；而潛意識是“感受引動類似感受”的生物電信號。
夢生理特征研究關(guān)注了很多夢現(xiàn)象恼蓬，成就很多有價值的理論惊完。激活—合成理論認(rèn)為：人在做夢時，大腦皮層由于其不同部位被來自腦橋的神經(jīng)信號輸入以及周圍環(huán)境中出現(xiàn)在的外部刺激所激活处硬，這些興奮部位所產(chǎn)生的心理表征于是被合成為有意義的故事情節(jié)小槐，就使人們體驗到了夢。臨床—解剖學(xué)理論認(rèn)為：夢的發(fā)生由喚醒大腦的刺激所致荷辕。做夢時凿跳，人的初級視覺、運動疮方、前額葉等皮層（負(fù)責(zé)高級認(rèn)知）被抑制控嗜，而下頂葉、V1以外的枕葉骡显、顳葉皮層較為活躍疆栏，形成眼動曾掂、空間知覺、身體感知及視覺感知壁顶。這兩個理論說明了珠洗，夢因部分大腦皮層活躍而表象出來；夢因高級認(rèn)知若专、運動等區(qū)域抑制感受真實而實際沒有動作许蓖。
實驗是任何研究必須遵循的方法，人和動物的夢剝奪試驗调衰、向夢中受試者灑水試驗等研究對夢的生理研究都是極其有用的膊爪。前者在志愿者睡眠時連上腦電波儀，當(dāng)發(fā)現(xiàn)志愿者進入快速眼動期時窖式，就強行喚醒志愿者蚁飒，結(jié)果被試者分別出現(xiàn)了不同程度的身體異常和心理異常。這證明了萝喘，睡眠必須經(jīng)歷快速眼動期淮逻，這是調(diào)節(jié)精神的必要睡眠過程。后者讓一些志愿者在消耗體能后戴上腦電波儀器睡覺阁簸，在志愿者做夢時（腦電波顯示在REM期）爬早，向志愿者臉上灑水，部分志愿者被喚醒后說自己夢到傾盆大雨启妹；部分志愿者夢到雨融入了剛剛夢到的情節(jié)中筛严；部分志愿者沒有夢到雨和水相關(guān)的情節(jié)；還有部分志愿者被灑水驚醒饶米。說明夢材料的選擇是有原因的桨啃，“與精神困擾相關(guān)的材料”才會被調(diào)用。
尿床的夢是神經(jīng)命令傳導(dǎo)和意象啟動神經(jīng)命令的最好例證檬输。它是調(diào)用已往經(jīng)驗照瘾，創(chuàng)作了一個尿尿的“夢相”，以便得到這一夢相背后的“感受含義”丧慈，形成“排尿”的生物電信號命令析命。由于小孩的現(xiàn)實與夢境區(qū)別能力不是很大，膀胱括約肌易于被打開而形成尿床逃默；可見鹃愤，夢中夢相如同提供了“條件反射”中的“條件”，調(diào)用已往尿尿的“感覺”——生成生物電信號命令完域，“打開膀胱擴約肌”形成尿床的软吐。大人也有尿尿的夢，但尿后總還是漲吟税，終于被尿憋醒了凹耙。
夢的心理研究主要是對夢相（夢元素）鸟蟹、意象（夢相的感覺含義）和潛意識的研究。
夢材料暗藏著濃烈的個人認(rèn)知使兔。未知的東西是不會被夢到的，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)了一個物品藤韵、果實虐沥、動物是自己新認(rèn)知的，你回憶一下泽艘，你的夢里是從來不會出現(xiàn)過的欲险。未見過雪的南方人夢到雪，是因為它聽過或看過雪的文字匹涮、圖片天试、影像的。雖然總的來說然低，幾乎所有的東西都會被夢到喜每，但就個人來說，很多東西未必都能夢到雳攘，比如夢到打印機带兜、水泥的人就不多。而夢到不存在東西的人是為了增強夢者的感受吨灭，比如夢到鬼就是為了讓自己身處這一極限的恐懼中刚照；一大齡女青年夢到外星人，是擔(dān)心別人說她不結(jié)婚是不食人間煙火喧兄。夢到同一夢相的无畔，其認(rèn)知的著力點也不同，比如夢到“摘桃子”吠冤，我們發(fā)現(xiàn)他們當(dāng)下的心理也不盡相同浑彰，一位女教師是嫉妒別人的教研成果獲得了校長賞識；另一個人卻正在喜歡一有婦之夫咨演。夢材料是現(xiàn)實材料的改裝或想象闸昨、幻想，它處處顯露著個人的認(rèn)知薄风。
夢材料彰顯了激烈的個人情感饵较。夢到“被追”、“墜崖”遭赂，夢者會感到異扯猓恐懼；夢到“考試”各墨、“趕車”，夢者往往體驗到了焦慮狈蚤；夢到“世界末日”、“災(zāi)難”划纽，夢者會失落無望脆侮；而夢到蒼蠅、大便勇劣，夢者往往會產(chǎn)生厭惡靖避。除此之外，夢者還會感受到喜悅比默、平淡幻捏、無奈等情緒，這些情緒往往夢者現(xiàn)實生活擔(dān)心或期望的命咐。夢中的情緒是真實的現(xiàn)實情緒的折射篡九。在《伊瑪打針》的夢里，弗洛伊德劈頭第一句話就是當(dāng)眾責(zé)問她為什么迄今仍未接受我的“辦法”醋奠。我們知道“伊瑪未愈”一直困擾著弗洛伊德榛臼，成了他心頭上的一塊石頭，伊瑪?shù)募胰耸歉ヂ逡恋露嗄甑暮糜汛芩荆乱虼藢擂蜗嗵幏砘担灰才卤煌锌床黄穑粵r且他還覺得“伊瑪未愈”是對自己醫(yī)療理論的打擊例证。伊瑪親戚的閑言碎語路呜，伊瑪本人的反對，都集中在自己能否治好伊瑪?shù)牟“Y上织咧。這些現(xiàn)實累積成了自己的精神壓力胀葱，時刻困擾著弗洛伊德，夢中他當(dāng)眾責(zé)問伊瑪就是這一情緒的激烈爆發(fā)笙蒙。
夢材料充斥著鮮明的個人信念抵屿。倫理道德常被堅守為個人信念；在一個女性的夢里捅位，夢者夢到了馬桶的洞里有一條腿...轧葛。這一材料是把馬桶與腿改裝到一起了。馬桶是糞便的盛納物艇搀，是不凈的尿扯；而腿是人體的支撐物，是干凈的焰雕。這一干凈的人體器官卻深入到了一個不干凈的深處衷笋。我們把這一感受與三個事件比較一下：一是做夢當(dāng)天的早晨，發(fā)現(xiàn)兒子的床邊有手淫過的衛(wèi)生紙矩屁；二是夢者前幾天與初中暗戀自己的男同學(xué)約會辟宗，在男同學(xué)住的旅社與他親吻時男同學(xué)的舌頭伸入爵赵；三是一直為老公與攀巖女弟子情感糾結(jié)〔雌辏可見在夢者的倫理觀念里空幻，倫理道德被堅守為個人信念，兒子手淫是不道德的容客，自己與同學(xué)約會是不道德的氛悬，老公與女弟子有染是不道德的；本能和習(xí)得被固守為個人信念耘柱，如性是骯臟的，自己吸引男同學(xué)是骯臟的棍现，手淫是骯臟的调煎。
夢相含義只能從心距、互動等方面看己肮。夢相通常由畫面士袄、言語、事件和物品四大部件組成谎僻，夢相的研究不探討真?zhèn)温α⑦壿嫞瑝粝喑３霈F(xiàn)的“夢者理所當(dāng)然艘绍，看者莫名其妙赤拒、不可思議”的現(xiàn)象，是因為夢相以感受說事诱鞠，探討夢相只能探討人物之間的位置關(guān)系挎挖、互動、對物品的感受以及夢事件引發(fā)的情緒航夺。夢相是一堆心理材料的堆積蕉朵，感受是認(rèn)知夢相的重要一環(huán)。夢相探討的是成夢原因和條件阳掐；夢刺激始衅、夢材料的來源；以及夢者與夢中人物心距缭保、互動等方面汛闸。
夢是有意象含義的。俄國生理學(xué)家巴甫洛夫最不信“夢是有含義的”艺骂，但他的“條件反射”學(xué)說恰恰成了“夢有含義”的佐證蛉拙。狗嚼食物會分泌唾液，這是非條件反射彻亲；老狗看到食物就會分泌唾液孕锄，這是條件反射吮廉；長期聽鈴聲喂食的狗聽到鈴聲就能分泌唾液，也是條件反射畸肆。無獨有偶宦芦，中國歷史上三國時期，曹操帶兵行軍途中找不到水源轴脐，士兵們干渴難耐调卑，于是曹操傳話給士兵們說：前面就有一大片梅林，結(jié)了許多梅子大咱，梅子又酸又甜恬涧，很解渴。士兵們聽后碴巾，嘴里流口水溯捆，緩解了干渴，這就是“望梅止渴”的故事厦瓢。狗食不存在提揍，梅子也不存在≈蟪穑“搖鈴分泌唾液”劳跃、“望梅就能止渴”，是因為腦中有“搖鈴吃食”浙垫、“梅子很酸”這一條件存在刨仑，啟動了“分泌唾液”這一生物電信號（神經(jīng)命令）。由此實現(xiàn)了無需“高級神經(jīng)活動”參與的“低級神經(jīng)活動”——分泌唾液夹姥。夢也是這樣贸人。夜晚，夢者的精神困擾刺激了神經(jīng)佃声，為了修復(fù)精神艺智、保護睡眠，夢就是以夢者“經(jīng)驗”為基礎(chǔ)圾亏，模擬感覺十拣，形成反射“條件”，進而形成相應(yīng)的生物電信號志鹃，平抑夢者的精神刺激夭问。我們把夢相抽象出的“感覺含義”稱為意象，就形成了夢的含義曹铃。夢相是意象的載體缰趋，意象是夢相的感覺含義。可見鈴聲是引動吃食感受的條件秘血，而意象就是鈴聲背后的感受味抖，條件反射其實就是啟動意象形成反射命令的過程。
意象的集體同感性讓我有了認(rèn)識夢含義的基礎(chǔ)灰粮。葡萄和梅子讓我們都感覺到了“酸”仔涩，而夢相所表達的意象含義正是取自夢相的“感覺含義”，這讓我們認(rèn)識夢的意象含義有了一定的基礎(chǔ)粘舟。如同各樣文辭手法熔脂，形象、生動展示了感受柑肴。如夢中描述讓人有了會意的理解霞揉；夢中環(huán)境類比了人們的心境或處境；夢中事件通感了類似的事件經(jīng)歷晰骑；夢中的人物适秩、動物讓人產(chǎn)生了情感的位移；而長期接觸的物品讓人們形成了相似的指代看法些侍。集體的同感性讓我們把夢抽象出了會意、類比政模、通感岗宣、移情、指代淋样、夸張的意象含義耗式。
在有相似感受的同時，意象具有我們難以認(rèn)清或認(rèn)全的特性——意象的個人認(rèn)知性趁猴。由于個人對事物認(rèn)知的角度刊咳、廣度和深度的不同，意象解釋就必須聯(lián)系個人對夢相的實際看法的感受儡司，才能真正認(rèn)清意象的含義娱挨。有人感知的雪是寒冷的，萬里冰封捕犬；有人感知雪是潔白的跷坝，千樹萬樹梨花開；有人感知雪是凄涼的碉碉，獨釣寒江雪柴钻；有人認(rèn)為雪是生機勃勃的，窗含西嶺千秋雪垢粮；有人認(rèn)為雪是阻礙贴届，將登太行雪滿山；有人認(rèn)為雪有憧憬，雪消門外千山綠毫蚓。五花八門的認(rèn)知是多人的占键，對個人而言，意象具有相對固定性绍些。
意象含義的針對性捞慌。夢的目的性非常強，從生理角度出發(fā)柬批，它是用作平抑精神刺激啸澡，修復(fù)精神狀態(tài)的。夜晚睡眠時氮帐，白天的思想困擾就會刺激中樞神經(jīng)嗅虏，中樞神經(jīng)為了平抑它們，便引動上沐、激活了相似的記憶庫里的相似精神刺激皮服，以模擬現(xiàn)實制造出“平抑刺激的命令”，這就是夢参咙×涔悖可見夢的目的性非常強，其“調(diào)用的材料”和“模擬組合成的故事”都具有強烈的針對性蕴侧，這就是意象含義總是圍繞著一個“主題”的原因所在择同。就目的而言，夢反映了夢者的愿望净宵、擔(dān)心敲才、內(nèi)疚和表現(xiàn)欲。
意象含義的重復(fù)性择葡。人的思想困擾有階段性紧武，因此同一階段的夢也顯現(xiàn)了這一困擾。夢相雖然變幻多端敏储，意象所解釋出來的含義卻是相似或相近的阻星，它所反映的困擾是相同的。這是因為一個人的理解力是固定的已添，因此他感受的精神困擾是確定的迫横，由此引動的記憶庫材料是相似的，這導(dǎo)致了意象含義的重復(fù)性酝碳。解夢的科學(xué)性在于意象的含義是可重復(fù)的矾踱。由于意象抽象了夢相的感覺含義，夢相雖然無厘頭疏哗、不現(xiàn)實呛讲、不合邏輯，只能用心距、互動贝搁、聯(lián)想予以解釋吗氏，但它的意象含義和潛意識含義都是有邏輯的，是可重復(fù)的雷逆、可以邏輯分析的心理進程弦讽。
用夢的潛意識含義尋找問題根源及解決途徑。人的精神困擾來自本能與倫理道德（本我與超我）的沖突膀哲，這一沖突刺激了神經(jīng)往产，成了夢刺激的精神來源，也是夢最主要的刺激來源某宪。因此觀察夢可以觀察仿村、解釋本能的壓抑，個人對信念的追求和理解兴喂，從而明確解決問題的方向蔼囊。夢者的一個主要精神困擾引動的是相似精神困擾，這些相似的精神困擾是從記憶庫的材料中發(fā)現(xiàn)的衣迷，這些材料反映了夢者的習(xí)得畏鼓，有因無助而產(chǎn)生、有因得益而形成壶谒；有因習(xí)慣而定型云矫，也有因改善而堅持。我們用夢分析夢者的習(xí)得佃迄，就是查閱夢者過去的創(chuàng)傷泼差、思維形成的定勢贵少，從而找出改善的出路呵俏。
總之，夢是值得研究的一門獨立學(xué)科滔灶。我們對于外空都到了幾百萬光年的認(rèn)知普碎，而對地球內(nèi)部及腦內(nèi)潛意識知之甚少，都用“波”——地震波和腦電波認(rèn)知的录平，曲曲折折的波里潛藏著我們無法看到的玄機麻车，因此認(rèn)知它的廣度、難度是可想而知的斗这。自從弗洛伊德開啟了夢的科學(xué)研究动猬，這項工作已激發(fā)了無數(shù)科學(xué)工作者的熱情。我們研究它表箭，不僅依靠現(xiàn)有的科學(xué)基礎(chǔ)赁咙、科學(xué)儀器、科學(xué)理論，還要深入人文藝術(shù)領(lǐng)域彼水，因為夢的制造者是人崔拥。
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