【編者語】在面對傷害和侮辱時(shí)痘番，激烈的對抗能夠表達(dá)你的立場捉片，但也清晰地表達(dá)出你內(nèi)在的弱小汞舱；學(xué)習(xí)植物的智慧伍纫，將破壞性的力量巧妙地轉(zhuǎn)換回峰，才是智慧的表現(xiàn)昂芜。
我們在面對一些事情的時(shí)候莹规，不能僅僅看到它好的一面，還要意識(shí)到它不好的一面也是常態(tài)说铃，然后要意識(shí)到好和不好是一個(gè)整體访惜，要接納好的嘹履，也要接納不好的。這個(gè)叫包容债热，就是把一件事情的好與不好作為一個(gè)整體全部地接納過來砾嫉，并且與這種狀態(tài)共存。因?yàn)橹挥袚碛羞@種狀態(tài)窒篱，我們才有可能去改變它焕刮。接收不代表放棄，不是無所作為墙杯，反而是在承認(rèn)現(xiàn)狀的前提下主動(dòng)地尋求改變配并。
有一本書叫《疾病的希望》，是德國的一名心理學(xué)家和一位醫(yī)師共同寫成的高镐，它特別強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)溉旋。書中一個(gè)重要的觀點(diǎn)就是，盡管病癥給我們帶來了許多痛苦嫉髓，但從另一個(gè)角度來說观腊，疾病是我們的朋友，它如實(shí)反映了我們身上的種種業(yè)障算行。業(yè)障一種心理狀態(tài)梧油，是說當(dāng)我們對某些東西有障礙的時(shí)候，我們不能全然看待它州邢，我們不愿意接受它儡陨，在內(nèi)心里起了沖突，結(jié)果就生了病量淌。
書里面舉了一個(gè)例子骗村，許多哮喘病人或肺有問題的人都有一種心理模式，就是說這種病產(chǎn)生的原因是病人不得不與不喜歡的人待在一起类少。人和人呆在一起叙身，一個(gè)人呼出的空氣會(huì)被另一個(gè)人吸進(jìn)肺里，從一個(gè)人細(xì)胞里出來的東西會(huì)進(jìn)入另一個(gè)人的細(xì)胞里硫狞，這是一種深層次的交流信轿。許多哮喘病人不喜歡他身邊的人，覺得他們很討厭残吩，他十分抗拒财忽，但又不得不與不喜歡的人同處一個(gè)時(shí)空。這樣泣侮，他的肺就接受了兩個(gè)指令即彪，一種指令是“我討厭這個(gè)人，不應(yīng)該和他發(fā)生關(guān)系”，另一種指令是“我需要吸入空氣隶校，我要進(jìn)行血液和呼吸的循環(huán)”漏益。這種掙扎和糾結(jié)就產(chǎn)生了哮喘，實(shí)際上它不是病深胳，而是人在心智沖突下的一個(gè)自然生理反應(yīng)绰疤，這就有如在開車的時(shí)候，同時(shí)踩著剎車和油門舞终，車就會(huì)抖動(dòng)轻庆。
這有點(diǎn)像“星期一綜合癥”，很多人一想到周一要走進(jìn)辦公室就會(huì)非沉踩埃恐懼余爆，甚至?xí)柑郏环矫媸莾?nèi)在的抗拒夸盟，另一方面又是不得不去上班蛾方。心理上的不良反應(yīng)就引發(fā)了生理上的不良反應(yīng)。剛開始的時(shí)候满俗，這種感覺只會(huì)在星期一出現(xiàn)转捕。后來，由于星期一不舒服唆垃，狀態(tài)不好，工作又不出成績痘儡，導(dǎo)致星期二壓力很大辕万，結(jié)果星期二也很難受。就這樣擴(kuò)散到了星期三沉删、星期四渐尿、星期五，久而久之矾瑰，生理和心理上就產(chǎn)生了病變砖茸。
這種病變就是胃病，很多胃病都是精神性或神經(jīng)性的殴穴。
人們常常把觀念凉夯、想法、愛好采幌、情緒與自己的身體割裂開劲够，認(rèn)為疾病是氨基酸和蛋白質(zhì)的問題，或者是由病毒和細(xì)菌引起的休傍。但是在臨床上征绎，人們的生理和心理的問題難以完全割裂開。
比如說磨取，有一位老先生被診斷出肺癌人柿，而且醫(yī)生告訴他柴墩，他大概只能活五個(gè)月了。他的子女都很孝順凫岖，說既然這樣江咳，那就好好伺候他，多享受享受吧隘截，于是他決定請一個(gè)保姆扎阶。結(jié)果這個(gè)保姆不光有良好的職業(yè)技能，而且情商很高婶芭，在伺候老人的時(shí)候營造了一個(gè)非常溫暖的氛圍东臀，她不是簡單地、機(jī)械地完成自己的工作犀农，而是讓自己服務(wù)的動(dòng)作舉止散發(fā)出溫暖和關(guān)愛惰赋。于是，這位老人覺得非常幸福呵哨，由此激發(fā)出了生命的活力赁濒。
這位老先生由于體會(huì)到了前所未有的溫暖和愛護(hù)，從而對那位照顧他的保姆產(chǎn)生了依賴孟害，這不是感情的出軌拒炎，而是非常依賴她。老先生的老板看了有些吃醋挨务，不高興了击你。后來，子女們勸老太太說谎柄，反正他也活不了多久了丁侄，就讓他在這種幸福和溫暖中離開這個(gè)世界吧。于是朝巫，他們就讓老先生和保姆搬出去鸿摇，在另一套小房子里住。就這樣過了五個(gè)月劈猿，什么事兒都沒有發(fā)生拙吉，老先生還健在，在確診患肺癌后又活了兩年多了糙臼。
有一種說法是庐镐，癌癥在某種程度上是一種自我掩飾的自殺。有的人對生命已經(jīng)產(chǎn)生了厭倦变逃，但又不愿意做出自殺的行為必逆，或者是因?yàn)槿狈τ職猓蛘呤桥聦胰嗽斐蓚ΑＳ幸徊客鈬娪爸芯陀蓄愃频那楣?jié)名眉，一個(gè)富翁得了抑郁癥粟矿，專門請一個(gè)殺手來把他殺掉，但是制造了他殺的假象损拢。有些癌癥就是針對自我的陰謀和詭計(jì)陌粹，當(dāng)周圍的環(huán)境發(fā)生變化，使他改變了想法福压、放棄了內(nèi)心的抗拒時(shí)掏秩，癌癥就消失了。因?yàn)樵谒臐撘庾R(shí)里荆姆，他已經(jīng)不想死了蒙幻，而是想盡可能多地活。
《疾病的希望》一書里還解釋了某些人在工作壓力很大的情況下為什么會(huì)感冒胆筒、鼻塞邮破。鼻塞實(shí)際上是一種隔離大腦與外界的假象——雖然我們倆面對面，我們中間也沒有玻璃仆救，但我用鼻塞阻隔了我們之間的關(guān)系抒和，鼻塞是一種躲避。再比如說彤蔽，同是下大雨被雨淋了摧莽，青年男女溫馨浪漫的時(shí)候淋雨了，回去喝幾杯開水就沒事兒了顿痪，要是失戀的時(shí)候被大雨淋了范嘱，就會(huì)引起一系列負(fù)面的感受，結(jié)果就引發(fā)了感冒员魏、發(fā)燒等疾病，原因在于有時(shí)疾病不光有外界的誘因叠聋，還有內(nèi)因的呼應(yīng)撕阎，是一種里應(yīng)外合的過程。
現(xiàn)在很多辦公室白領(lǐng)都有亞健康的問題碌补，工作勞累虏束、壓力大是一個(gè)原因，但是僅僅因?yàn)橥庠诘墓ぷ鲏毫Υ笙谜拢€不足以對生命構(gòu)成威脅镇匀。回想起革命年代袜啃，那些從事地下工作的黨員汗侵，他們壓力也很大，但他們都活得很好。這說明一個(gè)道理晰韵，就是說外界讓你做的事情是你想做的发乔，不管外面壓力有多么大，它只要能夠平衡雪猪，也是合適的栏尚。但是如果外界讓你做的事情和你內(nèi)在想做的事情不一致，你們之間就會(huì)形成一種對抗關(guān)系只恨。
一旦形成了習(xí)慣性的抵抗译仗，就會(huì)造成兩個(gè)結(jié)果：
一是自身會(huì)陷入身心的紊亂當(dāng)中；
二是這種內(nèi)在的抵抗會(huì)大大降低工作效率官觅。
本來在正常狀態(tài)下一兩個(gè)小時(shí)就能干完的事情纵菌，最后用了五六個(gè)小時(shí)還要加班熬夜才勉強(qiáng)干完。很多人加班并不是因?yàn)槿宋锓浅Ｖ冂趾铮氐揭呀?jīng)承受不了了产艾，而是因?yàn)橐恢痹谕涎樱系阶詈笃谙薜膩砼R滑绒。在臨近最后期限的時(shí)候闷堡，高強(qiáng)度地調(diào)動(dòng)所有的能量來完成任務(wù)。一兩次的急中生智可能會(huì)產(chǎn)生一種超常發(fā)揮疑故，但如果老是想超常發(fā)揮杠览，就肯定會(huì)對身體造成極大的損害。
《疾病的希望》不僅是關(guān)于生理和心理方面的書纵势，還是一個(gè)關(guān)于全然的書踱阿，書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的就是整體性，它認(rèn)為一切疾病都是一個(gè)巨大的整體系統(tǒng)的產(chǎn)物钦铁。我們曾經(jīng)說過“《新周刊》不再憤怒了”软舌，有好事者于是發(fā)微博告訴了封新城。其實(shí)牛曹，從全然的角度來看佛点，現(xiàn)在的《新周刊》已經(jīng)不會(huì)再出現(xiàn)“雜亂電視”這樣的標(biāo)題了，因?yàn)榻裉斓摹缎轮芸非宄娨曅袠I(yè)已經(jīng)到了一個(gè)新階段了黎比，對它表示憤怒是沒有意義的超营。
如果大家不看電視也可以獲得關(guān)于世界的信息，那又何必對電視抱有期望呢阅虫？當(dāng)我們能夠全然地理解這個(gè)事情時(shí)演闭，我們會(huì)看到由于時(shí)間的流逝、事物的發(fā)展颓帝，電視已經(jīng)不再是唯一或者是主流的信息傳播渠道了米碰。當(dāng)一切都不在話下的時(shí)候窝革，再說與之相關(guān)的話就沒有意義了，說出的話也是多余的了见间，因此也就不必再憤怒聊闯、生氣或著急了。說《新周刊》老了米诉，不是說它年紀(jì)大了菱蔬，動(dòng)彈不了了，而是說它進(jìn)步了史侣，進(jìn)入到了對本然和全然的接納和認(rèn)可拴泌。
這里有一個(gè)小故事可以提供注解。有一天惊橱，以為90多歲的老先生在外面下棋蚪腐，忽然他的鄰居急匆匆跑過來，說老先生家著火了税朴。老先生問：“著了嗎回季？”鄰居說：“著了。”老先生就說：“著了還急什么正林。”于是繼續(xù)下棋泡一。一個(gè)人能夠長壽也許跟他吃什么東西沒有關(guān)系，關(guān)鍵在于他的心智模式是不是全然接收觅廓，連著火這種事情都能夠全然接受鼻忠，所以他才這么高壽。在這里杈绸，“老”就變成了一種優(yōu)良的品質(zhì)帖蔓。
關(guān)于內(nèi)在的全然狀態(tài)，有兩個(gè)詞可以詮釋它瞳脓。一個(gè)是外來的詞塑娇，叫幽默；一個(gè)是中國的詞劫侧，叫忍钝吮。“幽默”這個(gè)詞最初指的是人體的一種體液板辽，古希臘醫(yī)師希波克拉底就曾經(jīng)按照體液的不同把人們分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)棘催、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種類型劲弦。在英文中，說一個(gè)人脾氣好醇坝，會(huì)說他是“good humor”邑跪，就是好的體液次坡，他能比較平穩(wěn)地對待外界的變化，發(fā)生沖突的時(shí)候有一個(gè)正常的反應(yīng)画畅。所以“幽默”的意思就是說砸琅，人們在面對沖突的時(shí)候有一種很好的轉(zhuǎn)換機(jī)制，能夠從被動(dòng)的狀態(tài)轴踱、弱勢的狀態(tài)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的症脂、相對強(qiáng)勢的狀態(tài)。
我們說“忍字頭上一把刀”淫僻，在一般的理解中诱篷，“忍”就是“打掉牙齒和血吞”。當(dāng)一件事情沖我而來時(shí)雳灵，就算它是冒犯棕所、侵略甚至是侮辱，我都能全然地接受下來悯辙，這是最粗糙的忍琳省。真正的忍是什么呢？是在弱勢的狀態(tài)下獲得一種超常的主動(dòng)性躲撰。在佛教“六度”里针贬，第一是布施，其次是持戒茴肥，然后是忍辱坚踩。這里的“忍辱”不是把自己當(dāng)成一個(gè)垃圾桶，或把糟糕的東西吞下去瓤狐，忍是消滅瞬铸，辱是被動(dòng)、低下础锐、弱勢嗓节，忍辱就是要消滅弱勢狀態(tài)。一個(gè)很經(jīng)典的段子就是歌德與文學(xué)批評家讓路的故事皆警。文學(xué)批評家說：“對不起拦宣，我從來不給蠢貨讓路。”這就是辱铁坎，文學(xué)批評家已經(jīng)先發(fā)制人了鹃两。那該如何忍呢？最粗糙的忍就是什么話都不說豆瘫，生生地受著，這是沒有智慧的菊值。歌德的反應(yīng)是忍辱外驱，他要消滅這種狀態(tài)育灸，變被動(dòng)為主動(dòng)，變卑下為高貴昵宇，于是他反唇相譏：“對不起磅崭，我和您剛好相反⊥甙ィ”然后給那個(gè)批評家讓路了砸喻，這就叫作忍。
面對外來之辱杭煎，有一個(gè)轉(zhuǎn)換機(jī)制的問題恩够。就好像內(nèi)心里有一個(gè)軸承，外力來了之后羡铲，不會(huì)讓他傷害到自己蜂桶，不會(huì)把這個(gè)力吃到肚子里，把自己打成內(nèi)傷也切。有的人表面上看似很鎮(zhèn)定扑媚，其實(shí)已經(jīng)受內(nèi)傷了，這很不劃算雷恃。要把這股攻擊力給消化了疆股，讓它傷不到我，也傷不到你倒槐，最后消于無形旬痹，甚至變成對彼此都有幫助的東西。如果能做到這樣讨越，那就是高級的智慧了两残。
所謂的全然接受，并不是要含垢忍辱把跨，而是要用內(nèi)在的機(jī)制去化解它人弓。
就好像好的汽車和壞的汽車，關(guān)鍵就在于發(fā)動(dòng)機(jī)不一樣着逐，用的都是同樣的油崔赌，但體現(xiàn)出來的速度卻不一樣。同樣耸别，植物有很好的內(nèi)在轉(zhuǎn)換機(jī)制健芭，這是一種智慧，植物的生長就是忍辱的過程秀姐。肥料對植物來說是好東西吟榴，對人來說確實(shí)最糟糕的東西。
植物吸進(jìn)去的是二氧化碳囊扳，排出來的是氧氣吩翻。植物能通過內(nèi)在的轉(zhuǎn)換機(jī)制，把那些看似非常負(fù)面的東西變成正面的東西锥咸，這就是成長狭瞎。
為什么佛教喜歡用蓮花作為標(biāo)志性的東西呢？因?yàn)樯徎ㄊ撬谢ɡ镒罡蓛舻牟瑁?b>出淤泥而不染熊锭，濯清漣而不妖”。蓮花生長在淤泥里雪侥，但生出來很高潔碗殷，雖然長在水里，但是它沒有水性速缨，不妖锌妻。它能夠把淤泥和水都轉(zhuǎn)換成一種美好的狀態(tài)，這就是蓮花的品格旬牲。蓮花是不依附的仿粹，水會(huì)停留在荷葉上，它意味著荷葉對水不是逆來順受原茅，也不是對抗破壞吭历，而是把它轉(zhuǎn)換為對自己有用的東西。
柔道的邏輯也是這樣擂橘。它把對方的力量技巧性地轉(zhuǎn)回去晌区，用對方的力量來消解全身。很多小公司之所以能夠勝過大公司通贞，就是因?yàn)樗羞@樣的機(jī)制朗若，把大公司強(qiáng)大的、攻擊性的滑频、打壓性的力量以意想不到的邏輯回?fù)暨^去捡偏，從而把大公司打倒。所謂企業(yè)成長峡迷，就是指企業(yè)要有一種機(jī)制银伟，能夠吸收各種能量，把這些能量轉(zhuǎn)換成生長性的力量绘搞。
有這樣一個(gè)人彤避，他有很好的前瞻性，國外剛有某種商業(yè)模式露頭夯辖，他就會(huì)在中國做一家類似的公司琉预，他一共做了四五家這樣的公司，但每一家最后都不了了之蒿褂，有的破產(chǎn)了圆米，有的低價(jià)賣給別人卒暂，結(jié)果被別人買去之后，公司的價(jià)值就有了成千上萬倍的提升娄帖。為什么會(huì)這樣呢也祠？這個(gè)人就是缺乏轉(zhuǎn)換機(jī)制，他愛憎分明近速，有很強(qiáng)的辯論欲望诈嘿，一就是一，二就是二削葱。結(jié)果由于缺乏內(nèi)在的轉(zhuǎn)換成長機(jī)制奖亚，他一直做得很難，沒有辦法成長析砸。
在生活中昔字，那些辯論能力很強(qiáng)、邏輯思維很強(qiáng)的人最后都會(huì)有這種問題干厚。
所以李滴，我們今天討論的重點(diǎn)就在于，當(dāng)我們能夠看到事物的全然景象的時(shí)候蛮瞄，我們就會(huì)在內(nèi)心中保持從容所坯。這種從容會(huì)幫助我們用一種巧妙的機(jī)制，把那些表面上看起來是傷害性的挂捅、侮辱性的東西轉(zhuǎn)換成有助于自身的力量芹助。當(dāng)我們掌握了這種機(jī)制之后，天下就沒什么事情能夠真正傷害到我們闲先，很多破壞性的力量也都能夠轉(zhuǎn)變成建設(shè)性的力量状土。
——原文選自《歡喜》
