歷閱無訪滄浪亭
文/江南海北的雪
說起滄浪亭含懊，再熟悉不過了身冬。滄浪亭乃蘇州名園中的名亭，始建于北宋岔乔，原為文人蘇舜欽的私人花園酥筝。但我一直沒有到訪過〕牛客官不竟要問嘿歌，沒有到訪過，何來“再熟悉不過”之說茁影？原來宙帝，我這里有一座仿建的滄浪亭，一比一募闲，可謂以假亂真步脓。因為有了這座仿建的滄浪亭，對那蘇州的滄浪亭就朝思暮想浩螺，查看各種資料靴患，也就爛熟于心了。
說起蘇州滄浪亭要出，還真有一番歷史可以考究鸳君。最早可以追溯到五代十國晚期。據(jù)說吳越王錢俶妻弟孫承佑患蹂，在宋開寶二年任中吳軍節(jié)度使或颊，在此營建別墅，百年后漸漸荒廢传于。北宋慶歷四年(1044年)集賢院校理蘇舜欽在汴京（現(xiàn)開封）遭貶謫囱挑，第二年被流放到吳中地區(qū)，看到孫承佑荒廢的地塊約有六十尋格了，花了四萬塊錢買為己有看铆。他在北碕傍水建造了一座亭子，感于“滄浪之水清兮盛末，可以濯吾纓弹惦；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”悄但，題名“滄浪亭”棠隐。蘇舜欽經(jīng)常駕小船游玩，自號“滄浪翁”檐嚣，并作著名散文《滄浪亭記》助泽。蘇氏經(jīng)常與歐陽修啰扛、梅圣俞等在此作詩唱酬，從此滄浪的名聲就傳開了嗡贺。歐陽修應(yīng)蘇氏之邀作《滄浪亭》長詩隐解，詩中以“清風明月本無價，可惜只賣四萬錢”題詠此事诫睬。慶歷八年（1048年）蘇氏去世后煞茫，此園幾易其主，歷經(jīng)滄桑摄凡，幾經(jīng)毀壞续徽，而又修繕重建。歷代以來亲澡，園林建筑因文人墨客的題吟而出名钦扭。滄浪亭，在各朝各代留下了不朽詩篇和散文名作床绪，除了上文提到的蘇氏的《滄浪亭記》和歐陽修的長詩《滄浪亭》外客情，還有明代歸有光的《滄浪亭記》、宋代胡珵的《滄浪亭》会涎、清代周凱的《滄浪亭》裹匙、清代賈篤本的《登滄浪亭》，等等末秃。
“滄浪之水清兮概页，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮练慕，可以濯吾足惰匙。”這句出自“滄浪之歌”的名句铃将，正是滄浪亭之所以以“滄浪”命名的寓意项鬼。滄浪歌是春秋戰(zhàn)國時期流傳在漢北一代的民歌，早在春秋時期已經(jīng)傳唱劲阎，孔子绘盟、孟子都多次提到∶跸桑《滄浪歌》并不單單是“勸人出世避禍龄毡，獨善其身”的，而是強調(diào)人不僅要剛直進取锡垄，也要有豁達的心胸沦零。“滄浪之水清兮货岭，可以濯吾纓路操〖部剩”這是勸人積極上進的。在古代屯仗，“纓”代指帽子搞坝，而男子的帽子則是地位的象征，喻指“官帽”祭钉∶樯常“滄浪之水濁兮，可以濯吾足慌核。”是說這滄浪之水混濁也沒有關(guān)系申尼，它可以洗滌我的腳垮卓。這兩句連起來，一“清”一“濁”师幕，一方面體現(xiàn)了“蓮出污泥而不染”的境界粟按；另一方面，也寓示了“君子處世霹粥，遇治則仕灭将，遇亂則隱”的深意。
我們的園林中后控，仿建了一座滄浪亭庙曙，雖然沒有蘇州滄浪亭的園林景觀，但大體上浩淘，我們仿建的滄浪亭也是在水邊捌朴。去過幾次蘇州，去過蘇州不少地方张抄，但還真沒有去過滄浪亭砂蔽。我們在自己仿建的滄浪亭這里抒發(fā)對原址滄浪亭的感慨：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓署惯。滄浪之水濁兮左驾，可以濯吾足〖辏”或者：“清風明白本無價诡右，近水遠山皆有情』晨幔”
蘇氏在《滄浪亭記》中寫道：“予時榜小舟稻爬，幅巾以往，至則灑然忘其歸蜕依。觴而浩歌桅锄，踞而仰嘯琉雳，野老不至，魚鳥共樂友瘤。形骸既適則神不煩翠肘，觀聽無邪則道以明;返思向之汩汩榮辱之場，日與錙銖利害相磨戛辫秧，隔此真趣束倍，不亦鄙哉!”意思是說：“我常常乘著小船，穿著輕便的衣服到亭上游玩盟戏，到了亭上就率性玩樂忘記回去绪妹，或把酒賦詩，或仰天長嘯柿究，即使是隱士也不來這里邮旷，只與魚、鳥同樂蝇摸。形體已然安適婶肩，神思中就沒有了煩惱；所聽所聞都是至純的貌夕，如此人生的道理就明了了律歼。回過頭來反思以前的名利場啡专，每天與細小的利害得失相計較险毁，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎!”每當我們游歷滄浪亭植旧，我們同樣回味著蘇氏《滄浪亭記》中的這段話辱揭。當我們工作中遇到不快，我們就來到滄浪亭邊散步病附，體會古人建造與感慨滄浪之水的境界问窃。
