來自心海的消息
幾天前，我路過一座市場划煮，看到一位老人蹲在街邊，他的膝前擺了六條紅薯缔俄，那紅薯鋪在面粉袋上弛秋，由于是紫紅色的，令人感到特別美俐载。
老人用沙啞的聲音說：“這紅薯又叫山藥蟹略，在山頂掘的，燉排骨湯很補(bǔ)遏佣，煮湯也可清血挖炬。”
我小時(shí)候常吃紅薯贼急，就走過去和老人聊天茅茂。原來老人住在坪林的山上，每天到山林間去掘紅薯太抓，然后搭客運(yùn)車到城市的市場叫賣空闲。老人的紅薯一斤賣四十元，我說：“很貴呀走敌！”
老人說：“一點(diǎn)也不貴碴倾，現(xiàn)在紅薯很少了，有時(shí)要到很深的山里才找得到〉疲”
我想到從前在物質(zhì)匱乏的時(shí)候异雁，我們也常到山上去掘野生的紅薯，以前在鄉(xiāng)下僧须，紅薯是粗賤的食物纲刀，沒想到現(xiàn)在竟是城市里的珍品了。
買了一個(gè)紅薯担平，足足有五斤半重示绊，老人笑著說：“這紅薯長到這樣大要三四年時(shí)間呢！”老人哪里知道暂论，我買紅薯是在買一些已經(jīng)失去的回憶面褐。
提著紅薯回家的路上，看到許多人排隊(duì)在一個(gè)攤子前等候取胎，我好奇走上前去展哭，才知道他們是在排隊(duì)買番薯糕。
番薯糕是把番薯煮熟了闻蛀，搗爛成泥匪傍，拌一些鹽巴，捏成一團(tuán)循榆，放在鍋?zhàn)由霞宄蓛擅娼瘘S析恢，內(nèi)部松軟墨坚，是我童年常吃的食物秧饮，沒想到臺(tái)北最熱鬧的市集，竟有人賣泽篮，還要排隊(duì)購買盗尸。
我童年的時(shí)候家里非常貧困，幾乎每天都要吃番薯帽撑，母親怕我們吃膩泼各，把普通的番薯變來變?nèi)ィ袔讟臃硎称分两袢匀涣钗矣∠笊羁炭骼粋€(gè)就是番薯糕扣蜻，看母親把一塊塊熱騰騰的、金黃色的番薯糕放在陶盤上端出來及塘，至今仍然使我懷念不已莽使。
另一種是番薯餅，母親把番薯弄成簽笙僚，裹上面粉與雞蛋調(diào)成泥芳肌，放在油鍋中炸，也是炸到通體金黃時(shí)撈上來。我們常在午后吃這道點(diǎn)心亿笤，孩子們圍著大灶等候翎迁，一撈上來，邊吃邊吹氣净薛，還常燙了舌頭汪榔，母親總是笑罵：“夭鬼！”
還有一種是在消夜時(shí)吃的肃拜，是把番薯切成丁揍异，煮甜湯，有時(shí)放紅豆爆班，有時(shí)放鳳梨衷掷，有時(shí)放點(diǎn)龍眼干。夏夜時(shí)柿菩，我們在庭前曬谷場圍著聽大人說故事戚嗅，每人手里一碗番薯湯。
那樣的時(shí)代枢舶，想起來雖然辛酸懦胞，卻有一種難以言說的幸福。我父親生前談到那段時(shí)間的物質(zhì)生活凉泄，常用一句話形容：“一粒田螺煮九碗公湯躏尉！”
今天隨人排隊(duì)買一塊十元的番薯糕，特別使我感念的是后众，為了讓我們喜歡吃番薯胀糜，母親用了多少苦心。
賣番薯糕的人是一位少婦蒂誉，說她來自宜蘭鄉(xiāng)下教藻，先生在臺(tái)北謀生，為了貼補(bǔ)家用右锨，想出來做點(diǎn)小生意括堤，不知道要賣什么，突然想起小時(shí)候常吃的番薯糕绍移，在糕里多調(diào)了雞蛋和奶油悄窃，就在市場里賣起來了。她每天只賣兩小時(shí)蹂窖，天天供不應(yīng)求轧抗。
我想，來買番薯糕的人當(dāng)然有好奇的恼策，大部分則基于懷念鸦致，吃的時(shí)候潮剪，整個(gè)童年都會(huì)從亂哄哄的市場寂靜深刻地浮現(xiàn)出來吧！
“番薯糕”的隔壁是一位提著大水桶賣野姜花的老婦分唾，她站的位置剛好使野姜花的香與番薯糕的香交織成一張網(wǎng)抗碰，我則陷入那美好的網(wǎng)中，看到童年鄉(xiāng)野中野姜花那純凈的秋天绽乔！
這使我想起不久前弧蝇，朋友請我到福華飯店去吃臺(tái)菜，飯后叫了兩個(gè)甜點(diǎn)折砸，一個(gè)是芋仔餅看疗，一個(gè)是炸香蕉，都是我童年常吃的食物睦授。當(dāng)年吃這些東西是由于芋頭或香蕉生產(chǎn)過剩两芳，根本賣不出去，母親想法子讓我們多消耗一些去枷，免得暴殄天物怖辆。
沒想到這兩樣食物現(xiàn)在成為五星級(jí)大飯店里的招牌甜點(diǎn)，價(jià)錢還頗不便宜删顶，吃炸香蕉的人大概不會(huì)想到竖螃，一盤炸香蕉的價(jià)錢在鄉(xiāng)下可以買到半車香蕉吧！
時(shí)代真是變了逗余，時(shí)代的改變特咆，使我們檢證出許多事物的珍貴或卑賤、美好或丑陋录粱，只是心的覺受而已腻格，它并沒有一個(gè)固定的面目，心如果不流轉(zhuǎn)关摇，事物的流轉(zhuǎn)并不會(huì)使我們失去生命價(jià)值的思考荒叶，而心如果浮動(dòng)碾阁，時(shí)代一變输虱，價(jià)值觀就變了。
克勤圓悟禪師去拜見真覺禪師時(shí)脂凶，真覺禪師正在生大病宪睹，膀子上生瘡，瘡爛了蚕钦，血水一直流下來亭病。圓悟去見他，他指著膀上流下的膿血說：“此曹溪一滴法乳嘶居∽锾”
圓悟大疑促煮，因?yàn)樵谒男闹姓J(rèn)定，得道的人應(yīng)該是平安無事整袁、歡喜自在菠齿，為什么這個(gè)師父不但沒有平安，反而指說膿血是祖師的法乳呢坐昙？于是說：“師父绳匀，佛法是這樣的嗎？”真覺一句話也不說炸客，圓悟只好離開疾棵。
后來，圓悟參訪了許多當(dāng)代的大修行者痹仙，雖然每個(gè)師父都說他是大根利器是尔，他自己知道并沒有開悟。最后拜在五祖法演的門下开仰，把平生所學(xué)的都拿來請教五祖嗜历，五祖都不給他印可，他憤憤不平抖所，背棄了五祖梨州。
他要走的時(shí)候，五祖對(duì)他說：“等你著一頓熱病打時(shí)田轧，方思量我在暴匠！”
滿懷不平的圓悟到了金山，染上傷寒大病傻粘，把生平所學(xué)的東西全拿出來抵抗病痛每窖，沒有一樣有用的，因此在病榻上感慨地發(fā)誓：“我的病如果稍微好了弦悉，一定立刻回到五祖門下窒典！”這時(shí)的圓悟才算真實(shí)地知道為什么真覺禪師把膿血說成是法乳了。
圓悟后來在五祖座下稽莉，有一次聽到一位居士來向師父問道瀑志，五祖對(duì)他說：“唐人有兩句小艷詩與道相近：頻呼小玉原無事，只要檀郎認(rèn)得聲污秆∨恚”居士有悟，五祖便說：“這里面還要仔細(xì)參良拼≌降茫”
圓悟后來問師父說：“那居士就這樣悟了嗎？”
五祖說：“他只認(rèn)得聲而已庸推！”
圓悟說：“既然說只要檀郎認(rèn)得聲常侦，他已經(jīng)認(rèn)得聲了浇冰，為什么還不是呢？”
五祖大聲地說：“如何是祖師西來意聋亡？庭前柏樹子湖饱！去！”
圓悟心中有所省悟杀捻，突然走出井厌，看見一只雞飛上欄桿，鼓翅而鳴致讥，他自問道：
“這豈不是聲嗎仅仆？”
于是大悟，寫了一首偈：
金鴨香銷錦繡幃垢袱，笙歌叢里醉扶歸墓拜；少年一段風(fēng)流事，只許佳人獨(dú)自知请契。
我很喜歡這個(gè)故事咳榜，特別是真覺對(duì)圓悟說自己的膿血就是曹溪的法乳，還有后來“見雞飛上欄桿爽锥，鼓翅而鳴”的悟道涌韩。那是告訴我們，真實(shí)的智慧是來自平常的生活氯夷，是心海的一種體現(xiàn)臣樱，如果能聽聞到心海的消息，一切都是道腮考。番薯糕雇毫，或者炸香蕉，在童年窮困的生活與五星級(jí)大飯店的臺(tái)面上踩蔚，都是值得深思的棚放。
圓悟曾說過一段話，我每次讀了馅闽，都感到自己是多么莊嚴(yán)而雄渾飘蚯，他說：
山頭鼓浪，井底揚(yáng)塵捞蛋；眼聽似震雷霆孝冒，耳觀如張錦繡。
三百六十骨節(jié)拟杉，一一現(xiàn)無邊妙身；八萬四千毛端量承，頭頭彰寶王剎海搬设。
不是神通妙用穴店，亦非法爾如然；茍能千眼頓開拿穴，直是十方坐斷泣洞。
心海遼闊廣大，來自心海的消息是沒有五官默色，甚至是無形無相球凰，用眼睛來聽，以耳朵觀照腿宰，在每一個(gè)骨節(jié)呕诉、每一個(gè)毛孔中都有莊嚴(yán)的寶殿呀！
夜里吃度，我把紫紅色的紅薯煮來吃甩挫，紅薯煮熟的質(zhì)感很像湯圓，又軟又糯椿每，想起很久很久以前在曬谷子的庭院吃紅薯湯伊者，突然看見一只雞飛上欄桿，鼓翅而鳴间护。
呀亦渗！這世界猶如少女呼叫情郎的聲音那樣溫柔甜蜜，來自心海的消息看這現(xiàn)成的一切汁尺，無不顯得那樣珍貴央碟、純凈而莊嚴(yán)！
