閱讀時(shí)間： 2024年5月2日
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閱讀書目：《沿著季風(fēng)的方向》
閱讀范圍：《麥索爾的酒館和杰克馬》《泰米爾的世界》《母親和烏托邦》《金奈的傍晚》
這幾篇比較短加上時(shí)間寬裕一氣呵成的讀完了距芬，只做簡單的總結(jié)和感想的記錄。
邁索爾的酒館和杰克馬
邁索爾算是一座當(dāng)?shù)剌^為發(fā)達(dá)的小城循帐，這里的識字率很高框仔，教育相對普及。所以在風(fēng)俗習(xí)慣上較為開放惧浴，飯館里可以買到酒水存和，甚至吃到當(dāng)?shù)乇唤沟呐Ｈ夂拓i肉。牛是印度的神衷旅，而豬被認(rèn)為是只有底層人才會喂養(yǎng)的動物捐腿。雖然牛豬都是私下偷偷的吃，但是當(dāng)?shù)厝艘捕际潜犚恢谎坶]一只眼的默默認(rèn)可柿顶。
在這里作者認(rèn)識了一個(gè)叫杰克馬的人茄袖， 他是從農(nóng)村走出的大學(xué)生，這位小鎮(zhèn)青年佩服的是中國的馬云嘁锯，而不是本地婆羅門種姓出來的厲害人物宪祥。從這里我們可以看出受過教育的低種姓的人，有了跨越階層的想法和眼界家乘。
泰米爾的世界
泰米爾納德邦在印度的最南部蝗羊，當(dāng)?shù)厝耸怯《鹊耐林Ｈ缃癖庇《鹊娜硕喟胧钦鞣叩暮蟠示猓蚴桥c當(dāng)?shù)厝说幕煅摇Ｋ蕴┟谞柸烁芊从吃?jīng)的印度，這里的人只會說土語和英語业崖。他們謀生的店鋪都是世代相傳的野芒，用作者的話說體現(xiàn)了一種生命的延續(xù)感蓄愁。
這里的米納克希神廟，既有哥特式的尖頂狞悲，又有洛克克式的反復(fù)雕塑撮抓。拜占庭詩壁畫的鮮艷色彩，可謂是中西交融摇锋。這讓我想到曾經(jīng)看過的講文物書籍中也提到丹拯，從中亞雕塑西化的五官和衣著，便能看出東西方的交流和文化的融合乱投。
這里仍然有遵循傳統(tǒng)的婆羅門僧侶咽笼，他們終身侍奉神明顷编。為保持“圣潔”戚炫，也不得不與現(xiàn)代生活隔離開來，不能乘坐公共交通工具媳纬，不能喝自來水双肤，飲食上也多有禁忌，就像被封印起來的生活钮惠。
母親和烏托邦
本地治里茅糜，作者評價(jià)為不太像印度的地方，因?yàn)楸Ａ糁芏喾▽僦趁竦氐挠∮浰赝臁７譃樘┟谞枀^(qū)和法國區(qū)蔑赘。相比其他地區(qū)，只能用芭蕉葉為碗用手吃飯的地方预明，法國區(qū)的餐廳可以用餐盤盛食物缩赛，還能喝到葡萄酒。在海濱大道漫步撰糠，可以看到《少年派的奇幻漂流》取景地酥馍。
這里還有所謂的烏托邦，一些追求靈修的人阅酪，可以通過各司其職的集體生活獲得歸屬感旨袒，找到脫離凡塵瑣事的安逸。這個(gè)地方叫做“黎明之城”术辐，想成為正式居民需要經(jīng)過嚴(yán)格的審批砚尽。
而相隔不遠(yuǎn)的地方就是巨大的垃圾場，很多人靠撿拾垃圾廢品度日辉词。就像孟買的貧民窟一樣必孤，富人過著現(xiàn)代化的生活，而窮人則掙扎在生存線上较屿。
印度的烏托邦與地獄只有一線之隔隧魄，一面是追求精神的升華卓练，一面是對現(xiàn)實(shí)生存的奮斗，神奇的是印度這個(gè)地方可以將兩個(gè)極端并行不悖购啄，而且理所當(dāng)然襟企。
金奈的傍晚
這本游記的最后一篇了，我甚至有點(diǎn)不舍狮含。最后一行的目的地是金奈顽悼，這里作者主要介紹的是賈亞拉特塔，他先后5次當(dāng)選當(dāng)?shù)氐牟块L几迄。到處都是他的畫像和海報(bào)當(dāng)?shù)厝松踔劣H切地稱呼其為“阿媽”蔚龙，這位再生父母并非潔身自好，曾多次因巨額財(cái)產(chǎn)來路不明被捕入獄映胁。
但是當(dāng)?shù)厝烁粗?b>“能把事情做成的人”而不是“品行優(yōu)秀的人更重要木羹。”這樣我就能理解為什么印度效率低下，貪腐橫行解孙，卻仍有那么多的人想擠入這個(gè)圈層了坑填。往深處去想，這就是人治和法治的不同弛姜。強(qiáng)調(diào)人的能力而不是制度的重要性脐瑰。“中飽私囊”然后“劫富濟(jì)貧”當(dāng)然會造成印度社會的不平等廷臼。想起曾經(jīng)看過的法治方面的書苍在，法律是保護(hù)弱者的底線。那么人治的社會荠商，所謂的福利也只是上層人的恩典而已寂恬。
這里還介紹了海吉拉，也就是變成女人的男人结啼，他們靠奇裝異服的拍照和嘩眾取寵的表演為生掠剑。
