這個(gè)話題來(lái)自夫妻倆的辯論·······
話題的緣由來(lái)自一張圖片缎岗，一個(gè)非洲部落國(guó)家參加國(guó)際會(huì)議時(shí)的著裝。在周圍一片西裝革履中，那位部落人員依然以本國(guó)特色著裝出席弃揽，此時(shí)的論點(diǎn)不是出在是否應(yīng)該以正裝出席鼓择，而是在妻子仔細(xì)端詳了一番那位部落人員的著裝后說出了一個(gè)觀點(diǎn)：這個(gè)部落人員著裝很先進(jìn)嘛三幻，這么自由、便利還挺值得推崇呐能。此言一出立即得到對(duì)方的反對(duì):既然推崇念搬，你要像那樣的做嗎？意思就是推崇就應(yīng)該向那樣做摆出。于是一場(chǎng)辯論激烈上演朗徊。
夫方：推崇就是達(dá)到心里認(rèn)可的程度，在心里樹立了一個(gè)信仰是應(yīng)該通過行動(dòng)表達(dá)出來(lái)的偎漫。
妻方：是的爷恳，推崇是給予很高的評(píng)價(jià)，至于要不要向他那樣做是另外一回事象踊。
夫方：既然認(rèn)可温亲，那么推崇的意義就是讓大家都學(xué)他棚壁，就像以前的雷鋒，那個(gè)時(shí)候因?yàn)槔卒h的精神值得推崇栈虚，所以有了全民向他學(xué)習(xí)的過程袖外。
妻方：不是說推崇就一定要向他那樣做，而是有了一個(gè)衡量標(biāo)桿魂务，告訴我們那樣的著裝是方便在刺、自由的，是讓我們有了一個(gè)標(biāo)定头镊，認(rèn)為那樣是自由蚣驼、便捷的屬性，至于要不要那樣做其實(shí)不是必要條件相艇。
如果非要按照做的話颖杏，難不成認(rèn)可的人也要穿成那樣？那不是裹脅行為嗎坛芽？
·······
我們之所以推崇是因?yàn)樗蔀橐粋€(gè)象征留储，有一個(gè)認(rèn)可的設(shè)定，在行為上的增或減是個(gè)參照咙轩。
生活获讳、工作中也會(huì)有我們推崇的人或事，在我們內(nèi)心充滿認(rèn)可活喊、十分贊同丐膝，值得大家學(xué)習(xí)模仿。如果按照盲目追求的邏輯钾菊，那么結(jié)果是什么呢帅矗？試過的人會(huì)明白，就是按照那樣做了煞烫，可是結(jié)果并不是同樣的浑此，因?yàn)槊總€(gè)人的能力、環(huán)境滞详、時(shí)間凛俱、可把握度等都不同，怎么能是一樣的結(jié)果呢料饥？所以即使十分推崇也照搬而做的結(jié)果是不同的蒲犬。
你的同事一套效果良好的工作方法，你十分認(rèn)可甚至號(hào)召大家都用起來(lái)稀火，可能會(huì)有所收效暖哨，但一定不會(huì)像TA本人那么有效赌朋，拿來(lái)主義的后果凰狞，它并沒有想象的那樣奏效篇裁。
這就是學(xué)習(xí)了那么多，依然沒有像TA那么好赡若。并不是你沒有努力达布，而是不適合。
推崇認(rèn)可逾冬，就要用起來(lái)是低級(jí)的本能黍聂，而甄選、辨別身腻、結(jié)合自己才是一種高級(jí)的能力产还，它因?yàn)檫m合個(gè)體才更有效，實(shí)操起來(lái)才會(huì)得到實(shí)際價(jià)值嘀趟。
現(xiàn)在很流行方法論脐区，大家都在推崇誰(shuí)誰(shuí)的學(xué)習(xí)法則、誰(shuí)的時(shí)間管理她按、或者某個(gè)最佳減肥方案······
太多看起來(lái)好用的方法牛隅，我們認(rèn)可就是它有了一個(gè)標(biāo)定，按照那個(gè)模式參考酌泰。時(shí)間上是否適用媒佣，實(shí)操起來(lái)是否適合自己，TA用左手鍛煉而你用右手是否更合理陵刹，通過對(duì)別人方法的辨別默伍，使用起來(lái)才是自己的方法。
當(dāng)大家都推崇干貨好的時(shí)候衰琐，請(qǐng)用甄別的態(tài)度來(lái)對(duì)待巡验，有效的利用價(jià)值才更有價(jià)值。
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