在關(guān)于古代音樂的學(xué)習(xí)中帆焕，我們既可以橫向去看，也可以縱向比較找田。在今天的總結(jié)中歌憨，想先來談一談關(guān)于中國古代音樂機(jī)構(gòu)的發(fā)展。其實(shí)墩衙，說音樂機(jī)構(gòu)并不是很客觀务嫡，個(gè)人認(rèn)為音樂機(jī)構(gòu)的發(fā)展與每個(gè)朝代的音樂制度息息相關(guān)甲抖。
在昨晚下載了新的導(dǎo)圖工具后，首先以時(shí)間為軸做了一個(gè)中國古代音樂史的導(dǎo)圖心铃，大致分為這么幾個(gè)部分准谚。先列出本周復(fù)習(xí)的第一章節(jié)——遠(yuǎn)古夏商周時(shí)期
從這張表里不難發(fā)現(xiàn)，每個(gè)朝代所要涉及的方面總是固定的去扣。從每個(gè)朝代的每種框架進(jìn)行柱衔，是橫向?qū)W習(xí)與總結(jié)。但如果把某一個(gè)項(xiàng)目單拿出來看愉棱，便就是縱向比較秀存。如下圖：
縱向研究中國古代音樂史中的音樂機(jī)構(gòu)
一、西周時(shí)期——禮樂制度（產(chǎn)生音樂機(jī)構(gòu)：大司樂）
1羽氮、禮樂制度的定義：西周初年產(chǎn)生或链，周公制定，是一套頗為完備的典章制度——禮樂行政档押，是上層社會(huì)的重要統(tǒng)治手段澳盐。禮樂制度把上層的人分成許多等級，依等級地位的不同令宿，嚴(yán)格規(guī)定各項(xiàng)具體的禮樂活動(dòng)叼耙。
可見，在西周時(shí)期粒没，音樂具有重要地位與作用筛婉。正是這樣，就需要有一個(gè)專門的機(jī)構(gòu)來制定了癞松！而用來制定的這個(gè)音樂機(jī)構(gòu)爽撒，就是大司樂。比如响蓉，為了區(qū)別天子和諸侯的等級硕勿，他們要規(guī)定天子和各諸侯用的樂隊(duì)、樂舞舞隊(duì)的不同枫甲。
史實(shí)《周禮?春官?大司樂》中記載樂隊(duì)（即樂縣過樂懸）使用規(guī)格：“正樂之位源武，王宮縣，諸侯軒縣想幻，卿大夫判縣粱栖，士特縣≡嗵海”
《左傳》記載闹究，樂舞舞隊(duì)使用規(guī)格：“天子用八，諸侯用六抄沮，大夫四跋核，士二岖瑰。”
以上可以看出砂代，當(dāng)時(shí)音樂規(guī)模的使用是有嚴(yán)格要求的蹋订。
2、大司樂：既是音樂機(jī)構(gòu)刻伊，也是最高樂官露戒。主要職能——音樂行政、音樂表演捶箱、音樂教育智什。
二、樂府
1丁屎、定義：創(chuàng)建于秦代荠锭，興盛于漢代。主要職能：（1）采集改編民間音樂晨川。（2）主要負(fù)責(zé)創(chuàng)作填詞证九、改編樂曲、編配樂器共虑。（3）進(jìn)行演唱演奏愧怜、樂器制造等。
2妈拌、代表人物：李延年拥坛，漢代樂府機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)者，著名音樂家尘分，被漢武帝封為協(xié)律都尉猜惋，擅長作曲和唱歌，代表作《郊祀歌》音诫。
三惨奕、太常寺：我國封建社會(huì)掌管禮樂的最高行政機(jī)關(guān)。
1竭钝、大樂署：主管對音樂藝人的訓(xùn)練與考核，管理極其嚴(yán)格雹洗，以考核成績優(yōu)劣決定藝人地位的升降香罐。監(jiān)管雅樂與燕樂。
2时肿、鼓吹署：專管儀仗隊(duì)的鼓吹音樂和一部分宮廷禮儀活動(dòng)庇茫。
四、教坊：由宮廷直接管轄螃成，是宮廷中管理旦签、教習(xí)音樂查坪、培養(yǎng)樂工的機(jī)構(gòu)，始創(chuàng)于隋代宁炫，以習(xí)歌舞為主偿曙。
五、梨園：唐玄宗在宮廷設(shè)立的音樂機(jī)構(gòu)羔巢，因設(shè)于禁苑附近的梨園而得名望忆，以教習(xí)法曲和器樂演奏為主。
再到后來的宋元明清竿秆，宮廷音樂機(jī)構(gòu)逐漸沒落启摄，而民間音樂發(fā)展卻是一片繁榮。以上便是今天的總結(jié)幽钢！
